Salmos 100

Comentário Bíblico do Sermão

Salmos 100:1-5

1 Aclamem o Senhor todos os habitantes da terra!

2 Prestem culto ao Senhor com alegria; entrem na sua presença com cânticos alegres.

3 Reconheçam que ele é o nosso Deus. Ele nos fez e somos dele: somos o seu povo, e rebanho do seu pastoreio.

4 Entrem por suas portas com ações de graças, e em seus átrios, com louvor; dêem-lhe graças e bendigam o seu nome.

5 Pois o Senhor é bom e o seu amor leal é eterno; a sua fidelidade permanece por todas as gerações.

Salmos 100

Salmos 100:1 : As terras são obrigadas a receber as boas novas do céu, o que implica que elas devem rejeitar seus próprios deuses. Devem abandonar os ídolos para servir ao Deus vivo e verdadeiro, e esperar por Seu Filho do céu. Um barulho alegre deve ser feito, porque uma mensagem alegre chegou.

Salmos 100:2 : Aquele que envia a mensagem clama obediência. "Sirva a Jeová." Não há tristeza no serviço, mas por não ter servido antes; e ainda há tristeza porque o serviço ainda é tão pobre e defeituoso. Mas não há tristeza no serviço.

Salmos 100:3 : Para que Jeová seja realmente servido, Ele deve ser conhecido. Jeová é um Deus de sabedoria e terá uma adoração inteligente. Saber que Jeová é Deus é conhecer Seu caráter e perfeições conforme revelado nas Sagradas Escrituras, e mais especialmente conforme revelado em Cristo Jesus, Seu Filho, em quem tudo está em perfeita harmonia e ostentação mais gloriosa.

Salmos 100:4 e Salmos 100:5 : Os exercícios a que aqui somos chamados são o louvor, a bênção e a ação de graças: louvor pelas excelências de Deus; bênção por causa da felicidade de Deus em Si mesmo; ação de graças por causa de seus benefícios.

J. Duncan, The Pulpit and Communion Table, p. 344.

Referências: Salmos 100:2 . Spurgeon, Evening by Evening, p. 9; Ibid., Sermons, vol. xiii., No. 769. Salmos 100:3 . Ibid., Vol. xx., No. 1197. Salmos 100:4 . Ibid., Evening by Evening, p. 312. Salmos 100:5 . Ibid., Sermons, vol. xxi., No. 1265.

Introdução

Salmos

Com algumas exceções, as canções gravadas de David trazem sinais inconfundíveis da juventude do poeta. O poeta chefe do Saltério hebraico é, sem dúvida, o jovem pastor, e não o governante idoso, o pária fugitivo, lutando por segurança e posição, e não o monarca serenamente vitorioso, balançando um cetro inquestionável longe e perto. A vida de Davi reforça o serviço especial da música na edificação do caráter religioso.

I. Quer as canções de David tenham sido compostas cedo ou tarde, todos viram que a maioria das efusões desse doce cantor são canções de um sofredor, que canta pela razão convincente de que deve, nem que seja para acalmar suas perplexidades e acalmar as agitações de sua alma. Nenhum cantor atinge o seu melhor enquanto não canta, em uma linguagem que emociona e inspira a alma, o evangelho eterno: "Não se turbe o coração; creia em Deus: creia também em Cristo" creia também no dever, no progresso, no céu. Mas para tal missão, o cantor deve, como David, ser um sofredor. É a escola da dor que faz poetas.

II. É um sinal único de um salmo davídico que é sempre uma comunhão real e ousada com o Deus vivo e amoroso. Cada poema é um sacrifício. Cada linha lateja de amor. Cada versículo é uma palavra para Deus. A ajuda de canções bíblicas em comunhão com Deus é a mais alta reivindicação que o Saltério tem sobre a gratidão e o amor do homem.

III. Tais, entretanto, são as múltiplas fascinações e vários usos do Saltério, que possivelmente tantas mentes são conquistadas e sustentadas por sua interpretação da vida quanto por sua ajuda na comunhão com Deus. Davi vê a vida como ela é, e a vê inteiramente, o que está acima dela, e ao redor dela, e além dela, bem como o que está nela; ouve o que diz; e lê o que isso significa.

4. Freqüentemente falamos sobre provas de inspiração. Não poderíamos, de forma inteligente, apoiar todo o nosso caso neste ministério de canções bíblicas? Julgados apenas pelo pensamento claro que criam, pela emoção pura que despertam, pelo amor ao direito que inflamam, pela energia que infundem, os Salmos são positivamente incomparáveis ​​em toda a expressão literária do mundo. Como ímãs, eles atraíram a aceitação dos mais elevados ideais e sustentaram os mais corajosos ao se esquecerem do que estava por trás e se esforçarem para alcançar a marca do prêmio de sua alta vocação de Deus em Cristo Jesus.

A família foi santificada por sua pureza, os cansados ​​revigorados por sua doçura e os desesperançados revividos por sua luz. Velhos e jovens, vivos e moribundos, beberam desta fonte perene das águas da vida eterna e viveram para sempre.

J. Clifford, Daily Strength for Daily Living, p. 181.