Salmos 22:1

Comentário Bíblico do Sermão

Salmos 22:1

(com Mateus 27:46 )

I. Que argumento de raciocínio carnal pode ser elaborado a partir do fato de que em toda a história nada é mais comum do que a alma do homem estar sofrendo intensamente e orando agonizantemente sem alívio, sem resposta, o dia todo e a noite levantando olhos ansiosos para os céus, e Deus e o céu em aparente indiferença! Pense em você observar o silêncio em relação a um filho ou filha quando oprimido pela angústia, e em manter o silêncio, não até uma meia-noite, mas por anos a meia-noite.

E, no entanto, a lição desce do céu para nós: "Tudo o que vós quereis que outros vos façam, fazei-lho também vós". Somos compelidos a responder: "Ó Céu, faça conosco o que gostaríamos de fazer com você se estivéssemos lá em cima e você aqui embaixo."

II. O grito da raça é o grito de Jesus, e o grito de Jesus é o grito da raça. É o grito dos melhores homens. Somente no melhor dos melhores a alma se recupera o suficiente para se tornar consciente de sua situação. Alguns homens ternos em cada geração, homens de desejo puro e aspirações mais elevadas, alcançam a angústia Divina. No Senhor Jesus a angústia divino-humana atingiu o seu ápice, e Nele vemos que a angústia é condição da vitória divino-humana.

III. Se no extremo o clamor de Cristo foi como se não fosse atendido, devemos nos desesperar quando somos deixados para sofrer e orar sem libertação por uma resposta? O que Cristo disse? "Em Tuas mãos entrego Meu espírito." Aí está o exemplo para nós. Eu me entrego Àquele que me gerou. O que então? O último suspiro da forma material. O que então? Ressurreição em uma forma mais elevada: a humanidade em sua noite mais selvagem e negra, fresca das mãos de Deus, na nova manhã de esperança imortal.

4. Assim que qualquer membro de nossa raça percebe que a forma de mundo de sua natureza é sua humilhação, e a alma dentro dele começa a sofrer, porque Deus está tão longe de sua consciência, essas são as melhores evidências que podemos ter de que sua alma está avançando na regeneração e sendo rapidamente preparado para se unir a Deus. A proximidade de Deus o faz sentir que a forma de mundo de sua natureza é muito escura, muito dolorosa, uma casa para ele herdar. Ele está, portanto, na véspera da troca de casas, sua casa terrena pela nova casa que é do céu.

J. Pulsford, Our Deathless Hope, p. 92

I. Existem sentimentos e instintos na natureza humana, cuja própria antiguidade é uma prova de sua realidade universal. O mais importante entre esses instintos é a dolorosa sensação de separação entre o homem e o Ser Infinito fora e acima de si mesmo. Muito antes de o salmista hebraico, os indianos e os egípcios e as raças selvagens além dos limites até da civilização primitiva haviam estado, com acentos variados, proferindo o mesmo lamento; e trágicos gregos e estóicos romanos e monges medievais e místicos, e todas as vozes de poetas e filósofos modernos têm ecoado incessantemente, com uma dissonância estranha, o grito eterno da humanidade: "Meu Deus, meu Deus, por que tens me abandonou?"

II. É desse senso universal de separação que depende a vida espiritual do Cristianismo. Você pode nunca ter sonhado em dizer a si mesmo: "Minha alma tem sede de Deus, sim, até mesmo do Deus vivo"; mas você tem sede de objetos finitos, com uma sede que na análise se revelará infinita, tanto em qualidade quanto em espécie, e que, portanto, nada menos que um objeto infinito pode jamais satisfazer.

(1) Considere, por exemplo, seu desejo de comunhão com o mundo natural. Você deseja a posse infinita e a comunhão infinita com a grandeza, a beleza e a maravilha do mundo; e, falhando, você sente amargamente que é sua prisão, e não sua casa. (2) É o mesmo com suas relações humanas. O homem não ficará satisfeito com a família, ou amizade, ou conhecimento. Novos horizontes da humanidade estão sempre se abrindo diante dele, e cada novo amigo se torna um novo ponto de partida para a extensão de sua influência a um círculo ainda mais amplo.

Seu motivo pode variar, mas o instinto permanece o mesmo, e é simplesmente o instinto para uma comunhão mais ampla, profunda e intensa com seus semelhantes. E, no entanto, como antes, sua própria inquietação é apenas a medida de seu fracasso. Estamos mais separados da humanidade do que nunca da natureza externa, e se o mundo é nossa prisão, nossos semelhantes são nossos carcereiros. (3) E assim, em nossa solidão, olhamos para dentro e tentamos encontrar refúgio em um mundo ideal, mas apenas para encontrar cisma e separação nos recônditos de nosso ser mais íntimo. Estamos mais distantes de nossos ideais do que até mesmo da natureza e da humanidade.

III. Tudo isso é um fato, e um fato tão universal quanto a experiência humana; e o Cristianismo, além de outros credos, enfrentou e interpretou o fato. A natureza, a sociedade e os pensamentos de nossos corações foram criados por uma pessoa e criados para Ele; e nossos sentimentos de separação do mundo e de seus habitantes, e mesmo da visão interior de nosso próprio eu ideal, são apenas sintomas de alienação da Pessoa em que existem.

4. Porque Deus é uma Pessoa, Ele não pode se contentar com a lealdade abstrata de uma parte de nossa natureza. Ele afirma que somos em sua integridade e diz: "Amarás o Senhor teu Deus". Este comando é, aparentemente, um paradoxo. Mas obedeça, dê a Deus o seu amor, e o paradoxo se tornará um truísmo, pois você descobrirá que possui Aquele em quem todas as coisas amáveis ​​têm seu ser.

JR Illingworth, Sermons Preached in a College Chapel, p. 77

Referências: Salmos 22:1 . Spurgeon, Morning by Morning, p. 106; Revista do Clérigo, vol. x., p. 149; T. Birkett Dover, A Lent Manual, p. 128. Salmos 22:7 . Ibidem, p. 145; Spurgeon, Morning by Morning, p. 105

Salmos 22:8 . Ibid., Sermons, vol. xxx., No. 1767. Salmos 22:9 ; Salmos 22:10 . J. Keble, Sermons for the Christian Year: Christmas to Epiphany, p.

139. Salmos 22:11 . HP Liddon, Old Testament Outlines, p. 104. Salmos 22:13 . J. Baines, Sermons, p. 60. Salmos 22:14 . Spurgeon, Morning by Morning, p.

103. Salmos 22:15 . Preacher's Monthly, vol. vii., p. 378. Salmos 22:20 . HJ Wilmot Buxton, The Children's Bread, p. 26. Salmos 22:22 ; Salmos 22:23 . Spurgeon, Sermons, vol. xiv., No. 799.

Veja mais explicações de Salmos 22:1

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste? por que estás tão longe de me ajudar e das palavras do meu rugido? Título. - SOBRE AIJALETH SHAHAR - margem, 'o fim da manhã'. O traseiro, ou óvulo, é o em...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-10 O Espírito de Cristo, que estava nos profetas, testifica neste salmo, clara e plenamente, os sofrimentos de Cristo e a glória que deve seguir. Temos uma queixa triste das retiradas de Deus. Isso...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

SALMO XXII _ Sob grande aflição e angústia, o salmista ora a _ _ Deus _, 1-3; _ apela à perversidade habitual de Deus em favor de seu povo _, 4, 5; _ relata os insultos que recebeu _, 6-8; _ me...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Sl 22:1-31 é um daqueles salmos proféticos que provavelmente se destaca entre todos os salmos messiânicos. Este salmo é novamente um salmo de Davi, e é uma descrição muito gráfica da morte por crucifi...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Salmos 22 Os sofrimentos de Cristo e a glória que se segue _1. O sofrimento ( Salmos 22:1 )_ 2. A glória ( Salmos 22:22 ) Salmos

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O protesto de espanto e perplexidade, não uma exigência de explicação. Fé e desespero guerreiam na mente do salmista. A fé ainda pode reivindicar Deus como "meu Deus", e não cessa em suas orações; des...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O clamor de súplica do servo de Deus desamparado e perseguido....

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_David. Este salmo descreve da maneira mais bela o consolo que os justos encontram na proteção de Deus. (Haydock) --- Pode ser aplicado aos israelitas no deserto, (caldeu) a Davi perseguido por Saul,...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

MEU DEUS, MEU DEUS - Estas são as próprias palavras proferidas pelo Salvador quando na cruz Mateus 27:46; e ele evidentemente os usou como melhor adaptados de todas as palavras que poderiam ter sido...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Este salmo tão docemente e com forma tão com precisão as tristezas internas do nosso divino Salvador que poderia ter sido escrito após a crucificação, em vez de tantas centenas de anos antes. Eu chamo...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Ficar e olhar para Cristo sobre a cruz, e olhar para essas palavras, como sua. Ele mesmo é a melhor exposição deste salmo maravilhoso. Salmos 22:1. _ meu Deus, meu Deus, por que me abandonara? Por qu...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Este maravilhoso salmo é uma profecia maravilhosa, que pode parecer como se tivesse sido composta após o sofrimento de nosso Senhor; No entanto, foi escrito muitas centenas de anos antes de sua encarn...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Este salmo é dirigido, «para o principal músico sobre Aijeleth Shahar,» ou, como a margem torna-a, «o posterior da manhã,» «um salmo de Davi,» começa nas profundezas da tristeza do mestre, quando Este...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Este salmo é uma espécie de janela, através da qual podemos olhar para o coração do nosso salvador crucificado. Nós vemos toda a parte externa da crucificação através das quatro janelas dos Evangelhos...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Você não precisará de nenhum comentário sobre este salmo se, enquanto lemos, você vê a Cristo na cruz, e você acha que você o ouve proferindo essas palavras sagradas. Este salmo é dedicado »ao princip...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 22:1. _ meu deus, meu deus, por que me abandonarás? _. Que choro doloroso! Quão terrível deve ter sido ouvido que chorar, mas quanto mais terrível ter proferido! Para o querido filho de Deus,...

Comentário Bíblico de João Calvino

1. _ Meu Deus! _ O primeiro verso contém duas frases notáveis ​​que, embora aparentemente contrárias uma à outra, ainda estão entrando na mente dos piedosos. Quando o salmista fala em ser abandonado...

Comentário Bíblico de John Gill

MEU DEUS, MEU DEUS ,. Deus é o deus de Cristo como ele é homem; Ele preparou um corpo para ele, uma natureza humana; ungido com o óleo de alegria; apoiou-o sob todas as suas tristezas e sofrimentos,...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

"Para o músico chefe em Aijeleth Shahar, Um Salmo de Davi." Meu (a) Deus, meu Deus, por que me abandonaste? [por que estás tão] longe de me ajudar, [e das] palavras do meu (b) rugido? (a) Aqui aparec...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Não existe salmo que tenha gerado tanta controvérsia quanto essa. Admitido ser messiânico pelos primeiros comentaristas hebreus, é por alguns entendido inteiramente de Davi; por outros, apli...

Comentário Bíblico Scofield

AIJELETH SHAHAR Ou, Ay-ys-leth Shachar, "traseiro da manhã", um título, não um instrumento musical. MEU DEUS, MEU DEUS Salmos 22, 23 e 24 formam uma trilogia. No Salmo 22, o bom pastor dá a vida...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Salmos 22:1 QUEM é o sofredor cujo lamento é a própria voz da desolação e do desespero, e que ainda ousa acreditar que a história de sua tristeza será um evangelho para o mundo? As respostas usuais sã...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

XXII. Este Ps. (p. 372) consiste em duas partes. Em Salmos 22:1 um homem piedoso em profunda e múltipla aflição queixa-se de que o Deus de seus pais, o Deus que esteve com ele desde o início, o abando...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

_Davi reclama em grande desânimo; ora em grande angústia; louva a Deus._ Para o músico-chefe de Aijeleth Shahar, Um Salmo de Davi. _TÍTULO. _השׁחר אילת _AIIELETH HASHACHAR_ - Dr. Delaney supõe que es...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O Ps. tem duas seções, na primeira das quais (Salmos 22:1) o escritor busca sinceramente a ajuda de Deus em um momento de problemas extremos, enquanto no segundo (Salmos 22:22) ele quebra em uma cançã...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

As palavras de abertura (na forma aramaica) foram citadas por nosso Senhor na Cruz (Mateus 27:46). Supõe-se que Ele repetiu todo o Ps., e que o restante foi afogado no tumulto e zombarias da multidão....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

MY GOD, MY GOD. — Heb., _Eli, Eli, lama azavtanî,_ where the Targum paraphrases _sabbacthani,_ the form used by our Saviour on the cross. (See Notes, _N. T. Comm.,_ Mateus 27:46; Marcos 15:34.) The LX...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

O GRITO DOS ABANDONADOS Salmos 22:1 A inscrição em hebraico desta ode primorosa é: "A corça da manhã". A traseira é o emblema da beleza; ver Cântico dos Cânticos 2:7 ; Cântico

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste? _Com estas palavras, Cristo, pendurado na cruz, queixou-se de ter sido privado, durante algum tempo, da presença amorosa e da influência consoladora do seu...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A CRUZ. 'Meu Deus, meu Deus, por que você me abandonou? Por que você está tão longe de Me ajudar e das palavras do Meu alto gemido? ' Essas palavras foram citadas por Jesus na cruz. Mas não podemos v...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

UM GRITO DE DESESPERO VINDO DO CORAÇÃO, DAQUELE QUE AINDA ESPERA EM DEUS ( SALMOS 22:1 ). Salmos 22:1 'Meu Deus, meu Deus, por que você me abandonou? Por que você está tão longe de me ajudar e das...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Salmos 22:1 . _Meu Deus, meu Deus. _A LXX, Ο Θεος ο Θεος μου. O caldeu é como o inglês. O hebraico forma o grau superlativo por repetição. Exemplo: “O céu e o céu dos céus não podem conter a ti.” O Se...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

Salmos 22 _Salmo Adequado para Sexta-feira Santa_ ( _Manhã_ ). SALMOS 22, 23 = _Dia 4_ ( _Noite_ )....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O MESSIAS EM SUA GRANDE PAIXÃO. Uma profecia do sofrimento do Messias. Para o músico-chefe de Aijeleth Shahar, isto é, "Da corça da alvorada", um salmo de Davi. As palavras "Da parte traseira da alvo...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Meu Deus, meu Deus, por que me desamparaste? Aqui, o orador, o Messias, falando por meio da profecia de Seu servo Davi, mergulha imediatamente no meio de Seu grito amargo de angústia que marcou o clím...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Quaisquer que tenham sido as condições locais que criaram este salmo, ele se tornou tão perfeita e apropriadamente associado ao único Filho de Deus que é quase impossível lê-lo de qualquer outra forma...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Aqui está de fato um Salmo do evangelho, cheio de Jesus, e somente de Jesus, do começo ao fim. consiste em duas partes: Dos sofrimentos de Cristo, e depois da glória que deve seguir: seus gr...

Hawker's Poor man's comentário

Quem lê estas palavras se estabelece na igreja sob o espírito de profecia, pelo menos mil anos antes da vinda de Cristo, e então as ouve pronunciadas por Jesus na cruz; que atende devidamente a essas...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 526 OUR LORD’S COMPLAINT ON THE CROSS Salmos 22:1. _My God, my God, why hast thou forsaken me? Why art thou so far from helping me, and from the words of my roaring?_ THE prophecies relati...

John Trapp Comentário Completo

Salmos 22:1 «Para o músico-chefe de Aijeleth Shahar, Um Salmo de Davi. »Meu Deus, meu Deus, por que me desamparaste? [por que estás tão] longe de me ajudar, [e das] palavras do meu rugido? _Em Aijele...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

TÍTULO .. SALMO. Consulte App-65. DE DAVID . relativos ou concernentes ao filho de Davi e a Davi _'_ . Senhor ( Mateus 22:41 ). “A raiz e a descendência de Davi” ( Apocalipse 22:16 ). David "sendo. Pr...

Notas da tradução de Darby (1890)

22:1 Aijeleth-Shahar. (b-6) Isto é, 'De acordo com o final da manhã.' _Aijeleth_ é feminina....

Notas Explicativas de Wesley

Meu Deus - Quem é meu amigo e pai, embora agora você me olhe com desprezo. A repetição denota a profundidade de sua angústia, que o fez chorar tanto. Abandonado - Retirou a luz do teu semblante, os ap...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

INTRODUÇÃO “O assunto deste salmo é a libertação de um sofredor justo de seus inimigos e o efeito dessa libertação em outros. É moldado de forma a ser aplicado sem violência a qualquer caso pertencent...

O ilustrador bíblico

_Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?_ A IMAGEM PROFÉTICA DO PRÍNCIPE DOS SOFREDORES Quem é o sofredor cujo lamento é a própria voz da desolação e do desespero, e que ainda ousa acreditar que...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

SALMOS 22 TÍTULO DESCRITIVO A voz de um sofredor abandonado lamentando ruidosamente sua sorte, descrevendo minuciosamente sua dor e vergonha, sem censurar a Deus ou acusar a si mesmo é repentinament...

Sinopses de John Darby

Aqui os sofrimentos de Cristo têm outro caráter mais profundo. Temos diante de nós aquela grande obra que é o fundamento de toda a bênção desenvolvida nos outros salmos, e de toda bênção e glória eter...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Samuel 12:22; Hebreus 13:5; Hebreus 5:7; Isaías 46:13; Isaías 59:11