Salmos 84:1-4

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 639
DIVINE ORDINANCES LOVELY

Salmos 84:1. Haw amiable are thy tabernacles, O Lord of Hosts! My soul longeth, yea, even fainteth, for the courts of the Lord: my heart and my flesh crieth out for the living God. Yea, the sparrow hath found an house, and the swallow a nest for herself, where she may lay her young, even thine altars, O Lord of Hosts, my King and my God. Blessed are they that dwell in thine house: they will be still praising thee.

TRULY it is sweet to read of the experience of the saints, and to be able to appeal to it in vindication of our own experience. I wonder not that the world should cry out against the people of the Lord as enthusiastic and absurd; for they cannot by any means conceive how a person should lose all relish for carnal delights, and find all his happiness in employments wherein they see nothing but restraint and melancholy. But, indeed, there is a delight in communion with a reconciled God, an ineffable “joy, with which the stranger intermeddleth not.” This is well expressed in the passage before us; from whence I shall take occasion to shew,

I. The light in which we should view divine ordinances—

Certainly the expressions here used in reference to them are exceeding strong. To a mind not conversant with the subject, they would appear rather like the flights of a poetical imagination than as the dictates of sober judgment. But they are not a whit too strong, if viewed in reference to the object respecting which they treat. Both body and soul may well unite in the feelings here expressed, feelings of intense desire, such as envies the very birds the privilege they enjoy of building their nests around the sacred edifice where God’s presence is enjoyed. Truly the tabernacles of the Most High will appear amiable, if we consider that in them,

1. God’s presence is vouchsafed—

[Formerly God dwelt in his sanctuary by the Shechinah, a bright cloud, the symbol of his presence, which was in itself visible to the eye of sense, though it was seen only by the High Priest, and that only on one day in the year. Now, his presence is visible only to the eye of faith (for there is an eye that “seeth Him that is invisible [Note: Hebreus 11:27.]”), and by him who possesses a spiritual discernment, even though he be the least and meanest of God’s children, the divine presence is both seen and felt. What else is the meaning of those words, “If a man love me, my Father will love him; and we will come unto him, and make our abode with him?” Yes, verily, God will manifest himself to his believing people as he does not unto the world [Note: João 14:21.]:” he will, in an especial manner, “draw nigh to those who draw nigh to him: “Wherever two or three are met together in his name, he will be in the midst of them;” and to every weeping suppliant he will say, “Behold me, behold me [Note: Isaías 65:1.]!” “Here I am [Note: Isaías 58:9.].”]

2. His blessings are dispensed—

[In the days of our blessed Lord, we are informed, that multitudes, labouring under every kind of malady, thronged about him; and that “virtue went forth from him to heal them all [Note: Lucas 6:19,].” Somewhat similar to this may yet be seen under the ministration of the Gospel. Multitudes, oppressed with every species of mental trouble, approach the Majesty of heaven, to pour out before him their supplications, and to receive from him a supply for their diversified necessities. The weary and heavy-laden sinner sues for pardon and peace: the soul, harassed with temptations, implores strength whereby to cope with its great Adversary, and to fulfil the will of God: in a word, whatever be men’s trials, thither they bring them all; and there they look for aid; and there, through the ministry of the Word, they actually “find mercy and grace to help them in the time of need.” To every distinct case God mercifully suits his aid; and the succour afforded by him proves sufficient for them all: so that, as thousands can testify, when they have come hungering and thirsting for the blessings of salvation, they have not been sent empty away, but have been filled and satisfied with the plenteousness of God’s house, and had all their sorrows turned into joy.]

3. His name is glorified—

[Every one, entering the house of God in a becoming spirit, feels a consciousness, that he is approaching a Father and a Friend; yea, a Friend who is infinitely more willing to give than the most oppressed suppliants can be to ask, and “willing to give exceedingly above all that they can either ask or think.” Conceive of millions assembled at the very same instant of time, in every quarter of the globe, thus honouring their God as omnipresent to hear their prayers, and omnipotent to supply their wants. Who must not love those ordinances where God is so exalted? Again, amidst all the millions that have been relieved, there is but one sentiment of gratitude to God as their Almighty and all-gracious Benefactor. Verily, in this respect the tabernacles of the Most High on earth resemble his house above, where all the hosts, whether of saints or angels, join in one harmonious song of praise to their creating and redeeming God. Say, are not “God’s tabernacles amiable” in such a view as this? and can any one long for them with too intense desire, or enter them with too sublime delight?]
But that this may be more manifest, let us consider,

II.

The blessedness of those who estimate them aright—

As for those who only occasionally visit the house of God, merely for form sake or to perform a duty, it cannot be expected that they should derive much benefit to their souls. But those who, in the habit of their minds, “dwell,” as it were, “in God’s courts,” will find their souls exceedingly elated and comforted. They will acquire, yea, and speedily too attain, a disposition of mind that is little understood by the world at large, a spirit of praise and thanksgiving, not unlike to that which animates the hosts above.

1. Their occasions for praise will incessantly be renewed—

[Not a prayer they offer shall ever go forth in vain. Their access to God will become more intimate, their confidence in him more entire, their communion with him more sweet, and their communications from him more abundant. As every day brings with it fresh temporal benefits, so will their stock of spiritual blessings be daily multiplied, so that it shall appear to them as if a new series of mercies were every day begun; a series, for the acknowledgment of which an eternity of ages would scarcely suffice.]

2. In the exercise of praise they will abound more and more—

[I say not that they will cease to pray; for their need of prayer will never cease, till they arrive in heaven itself. But their devotions will more assume the character of praise: their view of the divine perfections will be greatly enlarged; and their sense of God’s mercies be deepened, insomuch that they will see mercy in every thing, and be disposed “in every thing to give thanks.” Their very trials and afflictions will be regarded as tokens of God’s love, and as incentives to praise Him “who giveth songs in the night.” If their tribulations be great, they will glory in them, as contributing both to their present [Note: Romanos 8:28.] and eternal welfare [Note: 2 Coríntios 4:17.]. Behold the Apostles just dismissed from scourging and imprisonment! they go forth “rejoicing that they are counted worthy to suffer shame for Christ’s sake.” Behold Paul and Silas also with their feet made fast in the stocks, whilst their backs are yet bleeding by the stripes just recently inflicted on them! Do they mourn and weep? No, “they sing praises unto God at midnight.” Now, all this was the fruit of communion with God: and in proportion as we also live nigh to God in prayer, we shall surely find, whether in life or death, little else than occasions of praise. In whatever state we be, we shall be uttering thanksgivings to God; yea, come what may, we shall “be still praising him.”]

SEE, then, I pray you,
1.

The happiness of the saints—

[I may appeal to you, whether the worldling has any source of joy that can be compared with this? No, verily; the first monarch upon earth that is ignorant of God, fcedeth only upon husks: whereas the true saint, though poor as Lazarus himself, eateth of “angels’ food” — — —]

2. The blessedness of heaven—

[If such be God’s courts below, what must heaven itself be? Well may we long to be there. Well may we “desire to depart and be with Christ,” where we shall “behold him face to face.” I need not say, how blessed are that choir who day and night incessantly sing praises to God and to the Lamb. But may we so anticipate that employment, that we may be prepared to join in it to all eternity! Amen, and Amen.]

Veja mais explicações de Salmos 84:1-4

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Quão amáveis ​​são os teus tabernáculos, ó Senhor dos Exércitos! Salmos 84:1 - Salmos 84:12 .- Meditação sobre a bem-aventurança da habitação na casa de Deus ( Salmos 84:1 -...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-7 As ordenanças de Deus são o consolo do crente neste mundo mau; neles ele desfruta da presença do Deus vivo: isso faz com que ele se arrependa de sua ausência deles. Eles são para a alma dele como...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

SALMO LXXXIV _ O salmista anseia pela comunhão com Deus no santuário _, 1-3. _ A bem-aventurança daqueles que desfrutam das ordenanças de Deus _, 4-7. _ Com confiança em Deus, ele ora pela resta...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Sl 84:1-12 é um belo salmo dos tabernáculos de Deus. Quão amáveis ​​são os teus tabernáculos, ó Senhor dos Exércitos! A minha alma anseia, até desfalece pelos átrios do SENHOR; o meu coração e a minh...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

SALMO 84-89 Salmos 84 Vista do Santuário _1. Anseios do coração ( Salmos 84:1 )_ 2. No santuário ( Salmos 84:8 ) Os dois próximos Salmos são dos filhos de Corá, que são monumentos da graça salvad...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O deleite do salmista na casa de Deus....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Quão bondosos_ são os _vossos tabernáculos_ ! Ó, quão preciosa é a sua morada! _Adorável_ não é mais usado de coisas, no sentido de _amável_ . Para _o local de residência,_ veja a nota no Salmos 26:8...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Salmo. Assemelha-se ao 66º [salmo] e parece ter sido cantado quando as primícias foram trazidas ao templo. A maioria das pessoas explica isso dos cativos libertados (Theodoret; Du Pin) e da redenção...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

QUÃO AMÁVEL - Quanto ele amava; que adorável. A palavra amável é agora usada para denotar uma qualidade de mente ou disposição - como gentil, afetuoso, gentil. A palavra usada aqui, porém no original...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Um salmo para os filhos de Korah. Você se lembra de como Korah, Datã e Abiram foram destruídos por causa de sua rebelião contra o Senhor, e sua revolta contra seu servo escolhido, Moisés e Aarão, e vo...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Que o Espírito de Deus abençoe para nós todas as sílabas deste salmo familiar quanto nós lemos! Salmos 84:1. _ Quão amável são teus tabernáculos, ó Senhor dos anfitriões! Minha alma deseja, mesmo, me...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 84:1. _ Quão amável são teus tabernáculos, ó Senhor dos anfitriões! _. «Embora sejam apenas tabernáculos, estruturas temporárias que logo serão retiradas, e levadas, elas são muito queridas pa...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Para o principal músico sobre Gitith, um salmo para os filhos de Korah. É pensado, por alguns intérpretes, que Gitith significa o WinePress. Eles devem ter sido uma pessoa muito piedosa que cantou tai...

Comentário Bíblico de João Calvino

1 _ Quão amáveis ​​são os teus tabernáculos, ó Jeová dos Exércitos! _ Davi reclama de ter sido privado da liberdade de acesso à Igreja de Deus, lá para fazer uma profissão de fé, melhorar a piedade e...

Comentário Bíblico de John Gill

Quão amável são teus tabernáculos, ó Senhor dos anfitriões!] Que foram erguidos no deserto por Moisés pelo comando de Deus, e trazido para a terra de Canaã, onde o Senhor assumiu a sua habitação: aqui...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

"Ao chefe dos músicos de Gittith, um salmo para os filhos de Corá." Quão amáveis ​​são os teus tabernáculos, ó (a) Senhor dos exércitos! (a) Davi reclama que não pode ter acesso à Igreja de Deus para...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Este salmo, atribuído (veja o título) aos "filhos de Corá" ou aos levitas coraítas (veja 1 Crônicas 26:1; 2 Crônicas 20:19), descreve a bem-aventurança de sua posição como moradores da casa...

Comentário Bíblico do Sermão

Salmos 84:1 I. Considere quem é o Pai desta casa. Ele é o Deus todo-poderoso. Com que confiança os filhos de tal Pai têm a confiança de que seu lar será repleto de felicidade! Ele é o seu Pai; trate-...

Comentário Bíblico Scofield

GITTITH Veja a nota do título; (_ Veja Scofield) - (Salmos 8:1). _...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Salmos 84:1 O mesmo desejo e deleite no santuário que encontrou expressão patética em Salmos 42:1 e Salmos 43:1 , inspiram este salmo. Como estes, é atribuída na inscrição aos Korachites, cujo cargo d...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

LXXXIV. UM SALMO PEREGRINO. Salmos 84:3 . pardal (geralmente um pássaro pequeno) e ANDORINHA são metafóricos para peregrinos judeus piedosos. Assim como os pássaros encontram seus ninhos e seus lares,...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

_O profeta, ansiando pela comunhão do santuário, mostra quão abençoados são os que nele habitam: ele ora para ser restaurado nele._ Para o músico-chefe de Gittith, um salmo para os filhos de Corá. _T...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

QUÃO AMÁVEL] RM "como adorável", e como adorável....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Este Ps. estabelece a atratividade do Templo e sua adoração (Salmos 84:1), e a felicidade dos peregrinos que se reúnem a ele de diferentes partes da terra (Salmos 84:5). Após uma oração pelo favor de...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

HOW AMIABLE. — Better, _How loved and how lovable._ The Hebrew word combines both senses. TABERNACLES. — Better, perhaps, _dwellings._ (Comp. Salmos 43:3.) The plural is used poetically, therefore we...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

SAUDADE DA CASA DE DEUS Salmos 84:1 Este é um dos mais doces dos Salmos. Davi provavelmente o compôs durante sua ausência de Jerusalém na época da rebelião de Absalão, embora sua forma final possa t...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Quão amáveis ​​são os teus tabernáculos_ Isto é, o teu tabernáculo, denominado _tabernáculos; _ou, primeiro, porque consistia em várias partes; ou, 2d, para denotar sua excelência; como _beemote_ , o...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Embora o escritor deste salmo não seja citado no título, não há dúvidas de que Davi foi o autor. Salmos 84:1 . _Quão amáveis ​​são teus tabernáculos. _A palavra está no plural, pois o tabernáculo tinh...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

ANSIANDO PELA BELEZA DA PALAVRA DE DEUS. Ao principal músico de Gittith, para ser usado no culto público com o acompanhamento de um instrumento de cordas trazido por Davi da cidade filistéia de Gate,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Quão amáveis ​​são os Teus tabernáculos, os lugares onde Deus se revelou dignos de amor e amados por aqueles que reconhecem sua importância, Ó SENHOR DOS EXÉRCITOS! O plural é usado para falar das hab...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Este é um salmo do peregrino. Ele se divide em três estrofes divididas por Selahs. A primeira descreve a esperança do peregrino (vv. Salmo 84: 1-4); o segundo, a experiência do peregrino (vv. Salmo 84...

Hawker's Poor man's comentário

Embora a última parte deste arrebatador Salmo evidentemente pertença à igreja e seja a linguagem da igreja a respeito de Cristo; contudo, não vejo por que a primeira parte pode não ser considerada a l...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Temos aqui os anseios fervorosos e as aspirações devotas da alma pela comunhão pessoal com Deus em Cristo. A bem-aventurança daquele homem que tem um Deus em Cristo como sua porção é sublime...

John Trapp Comentário Completo

Salmos 84:1 «Ao chefe dos músicos de Gittith, um salmo para os filhos de Corá. »Quão amáveis ​​são os teus tabernáculos, ó Senhor dos exércitos! _Um Salmo_ ] Ou o mesmo assunto com o quadragésimo seg...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

TÍTULO .. SALMO. Hebraico. _mismor. _Consulte App-65. PARA OS FILHOS DE CORÁ. claro. O sétimo de nove assim atribuído. Veja a nota no Salmos 42 e App-63. Como...! Figura de linguagem. _Ecphdnlsis. _...

Notas da tradução de Darby (1890)

84:1 Gittith. (d-7) Veja ....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

INTRODUÇÃO _Sobrescrição._ - " _Para o chefe dos músicos de Gittith_ ." (Ver Introdução a Salmos 81 ) “ _Um Salmo para os filhos de Corá_ .” (Ver introdução ao Salmos 42 ) _Ocasião_ . - O Salmo foi e...

O ilustrador bíblico

_Quão amáveis ​​são Teus tabernáculos, ó Senhor dos Exércitos! _ UM BOM HOMEM EM RELAÇÃO ÀS CENAS DE CULTO PÚBLICO I. Como privado desses privilégios. Em sua privação, ele revela - 1. Uma admiração...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

SALMOS 84 TÍTULO DESCRITIVO O anseio de um levita pelas habitações de Jeová em Sião, com memórias inspiradoras de uma peregrinação passada e alegria exultante no serviço renovado. ANÁLISE Estância...

Sinopses de John Darby

Salmos 84 contempla a bem-aventurança de subir às cortes de Jeová, mas, na alusão figurativa ao caminho para lá, refere-se ao caminho de lágrimas que Seu povo teve que trilhar para suas bênçãos. Assim...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Reis 22:19; Hebreus 9:23; Hebreus 9:24; Isaías 6:2; Isaías 6:3;...