João 14:15-17

A MISSÃO DO ESPÍRITO DA VERDADE

'Se me amais, guardareis os meus mandamentos. E rogarei ao Pai, e Ele vos dará outro Consolador, para que esteja com vocês para sempre, sim, o Espírito da verdade. '

João 14:15 (RV)

É muito importante considerar o que se diz que o Espírito da verdade faz por nós. Ele faz muito mais do que nos dar novos conhecimentos. Ele nos dá conhecimento de fato, mas é um conhecimento que ninguém mais pode dar, conhecimento que tem um poder divino nele. Se olharmos para as três passagens onde ocorre o nome, uma em cada um desses três capítulos ( João 14:17 ; João 15:26 ; João 16:13 ), e para as palavras que se seguem em estreita ligação com eles, nós veremos que o ofício do Paráclito se destaca em três graus distintos e ascendentes de energia.

I. Ele olha para o passado . - Ele revela a verdade intensificando a memória do que nosso Salvador nos disse. Ele o trará de volta para nós. 'Não vos deixarei desolados (diz nosso Senhor, João 14:18 ): Eu vou para vós - e não sozinho. Pois Ele diz mais: 'Se alguém me ama, guardará as minhas palavras: e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada' ( João 14:23 ), e então 'o Consolador, sim, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, ele vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar (ὑ? Πομνήσει ὑ? Μᾶ? Σ) tudo o que vos disse '( João 14:26 )

A vinda, então, do Pai e do Filho, por meio da imagem de Cristo formada na alma, é assim descrita como a obra do Espírito Santo. É claro que não é uma mera memória, mas é uma obra do Espírito Santo usando a memória humana.

II. A obra do Espírito da verdade é ajudar-nos a dar testemunho de Cristo perante o mundo em nossas lutas atuais. 'Quando vier o Consolador, que Eu vos enviarei da parte do Pai, sim, o Espírito da verdade, que procede do Pai, ele dará testemunho de Mim; e também dareis testemunho, porque estais comigo desde o princípio ”( João 15:26 ).

E isso é expresso com mais detalhes: 'E Ele, quando vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo' ( João 16:8 ), uma tarefa difícil e triste, mas gloriosa.

III. O mesmo Espírito será o líder e guia da Igreja em todas as mudanças futuras ( João 16:12 ). - Assim, a esfera deste Espírito Santo é a de um ser divino e eterno. Passado, presente e futuro são um só para ele. A vida mística semelhante à de Cristo dentro da alma, a coragem que enfrenta o mundo com uma mensagem indesejável, a sabedoria perspicaz que decide o que é certo em novas emergências - todos os três são igualmente Sua província e Seu dom. Faremos bem em colocar todos esses atributos do Espírito da verdade juntos em uma imagem, para que possamos perceber quão gloriosa é a visão, quão completa é a consolação.

Bispo John Wordsworth.

(SEGUNDO ESBOÇO)

OUTRO CONSOLADOR

Refira-se ao caráter pessoal da obra do Espírito Santo.

I. É operado por uma Pessoa Divina entrando e habitando dentro do humano . - A palavra 'entusiasmo' é etimologicamente um 'ser possuído por Deus'. Entre os antigos gregos ele surgiu, e por trás dele estava a noção de que um poder divino pode se manifestar em algum estranho transporte ou frenesi, no qual o espírito do homem se torna intensamente auto-afirmativo e empurra seu domínio senhorial sobre os partes de seu ser até os limites da sobriedade - uma caricatura de uma coisa verdadeira.

O espírito do homem é vivificado pelo advento do Espírito de Deus. Antes desse advento, o homem tinha seu lado cego, seu lado surdo, seu lado insensível, seu lado inarticulado. A melhor metade das avenidas da alma estão bloqueadas. Os seus olhos não viram, nem os seus ouvidos ouviram, e não subiram para conceber as coisas que Deus preparou para os que O amam. Mas Deus os revelou a isso por Seu Espírito: porque o Espírito esquadrinha todas as coisas, sim, as coisas profundas de Deus.

II. Relação pessoal com um Deus pessoal . - Responsabilidades baseadas em um relacionamento íntimo, quem não reconhece como mais sagradas, mais importunas, do que aquelas que se prestam à vontade de um estranho? À parte do relacionamento, toda responsabilidade é, e deve ser, fruto ético da coerção: coerção nobre e digna que seja, envolvendo os mais elevados apelos à faculdade de raciocínio dos governados; mas ainda coerção.

Mas o que verdadeiro pai, marido, irmão, filho pensa em coerção em relação ao reconhecimento das responsabilidades sagradas ligadas a esses relacionamentos? O amor não conhece coerção; e Deus o Espírito Santo é Amor.

III. A questão primordial de nossa posição pessoal diante de Deus é perigosamente obscurecida hoje pelo patrocínio fácil concedido pelo mundo à vida e ao trabalho da Igreja. Que não há motivo para agradecimento pelo fato de o tema religioso ser tão amplamente abordado na imprensa e na sociedade, estamos longe de afirmar. Mas em uma época em que questões religiosas de todos os tipos estão no ar, e tomá-las e discuti-las não envolve nada da cruz e de seus estigmas, a questão esmagadoramente importante de nosso próprio domínio sobre as profundas verdades experimentais da religião pessoal é apenas muito apto para ser recebido com a presunção de que tudo está bem.

Muito se ouve agora sobre a vida corporativa da Igreja, sobre sua continuidade histórica. Mas o corpo não é a alma; e é, infelizmente! muito possível estar eclesiasticamente vivo e espiritualmente morto.

—Bishop Alfred Pearson.

Ilustração

'O que é a vida que o Espírito dá, com a qual Ele trabalha? Eu escuto, e ouço outra voz, que ainda é como se também Dele, e diz: “Eu sou a Vida” - “a Vida eterna está no Filho” - “Aquele que tem o Filho tem a Vida”. Li essas palavras e vejo nelas uma lembrança de que o que o Espírito faz em Sua obra livre e todo-poderosa na alma, que Ele vivifica para uma segunda vida, é, acima de todas as coisas, colocá-la em contato com o Filho. .

Ele o enxerta, Ele o incorpora no Filho. Ele trata de forma que haja uma continuidade, totalmente espiritual na verdade, mas nem por isso menos real, desfigurativa e eficaz, entre a Cabeça e o membro, entre o ramo e a Raiz. Ele efetua um influxo no homem regenerado das virtudes abençoadas da natureza do Segundo Adão, uma infusão da vida exaltada de Jesus Cristo, através de um duto aberto, vivo e Divino, no homem que nasce de novo Nele, o Filho de Deus encarnado e glorificado. '

(TERCEIRO ESBOÇO)

MOTIVOS DO CONFORTO

'Vou rezar ao Pai.' Portanto, é claro que o dom do Espírito Santo é o fruto das orações de Jesus Cristo. Mas quem o Espírito Santo consola? Não o mundo, mas os filhos de Deus.

Como o Espírito Santo consola?

I. Revelando a Cristo - 'Ele Me glorificará, porque receberá do que é Meu e vo-lo revelará'. ( João 16:14 ). O Espírito Santo traz à lembrança as palavras de Jesus. Ele revela a glória do Redentor, Seu sangue expiatório, Sua justiça justificadora, Sua graça todo-suficiente, Sua intercessão perpétua e Sua glória armazenada.

II. Derramando o amor de Deus em nossos corações ( Romanos 5:5 ). - Ele nos faz sentir que o próprio Pai nos ama; e Ele nos humilha e nos derrete com um senso de 'amor Divino, todo amor superior', que não poupou Seu próprio Filho.

III. Ajudando-nos a orar ( Romanos 8:26 ). - Quando estamos com frio e mortos, Ele nos conduz ao lugar onde a graça abunda e na fraqueza somos fortalecidos.

4. Testemunhando com nosso espírito que somos filhos de Deus ( Romanos 8:16 ). Ele nos ordena: 'Eis que tipo de amor o Pai nos concedeu, para que sejamos chamados filhos de Deus' ( 1 João 3:1 ). Bem, de fato, no Te Deum , cantamos o louvor do 'Espírito Santo, o Consolador'!

A grande necessidade de toda a Igreja de Cristo é um novo batismo do Espírito Santo. Se Ele vier a nós com a bênção pentecostal, Ele queimará todo egoísmo e mesquinhez, Ele tirará toda a malícia e falta de caridade, Ele fortalecerá os fracos e tímidos com força e graça, e Ele nos abençoará com a mais doce paz do Salvador ressuscitado.

—Rev. F. Harper.

Ilustração

“Estamos acostumados a viver tanto pela visão e pelos sentidos que achamos difícil trazer para nós o que não vemos e o que não podemos compreender. Temos medo dele, medo de confundi-lo com a irrealidade. Podemos compreender o Filho Encarnado em certa medida; Ele pretendia que fizéssemos isso, para que pudéssemos recebê-Lo com nossos corações e afeições. Mas o Abençoado Consolador, nós só sabemos pelo que nosso Abençoado Mestre nos disse.

Ele abre a mão e enche todo o mundo de abundância. Estamos muito propensos a esquecer o que Ele faz, porque somos incapazes de compreender o que Ele é. Pense em como, do início ao fim, em tudo o que lemos sobre a Nova Dispensação, a Presença do Espírito Santo está associada à Encarnação, Natividade, Morte e Ressurreição. Ele é o assunto do último grande discurso de encerramento de nosso Bem-aventurado Senhor. Pense como St.

Paulo nos surpreende com o que ele assume como um argumento: "Não sabeis que vossos corpos são templos do Espírito Santo?" Se o esquecemos, não pensamos como os homens pensaram que escreveram o Novo Testamento. '

(QUARTO ESBOÇO)

CONFORTAR, ADVOCAR, GUIA

O Espírito Santo é um Consolador. Olhando ao redor do mundo, digo que se Ele não me confortasse, teria deixado de fazer uma obra muito necessária. Se não houvesse um Consolador enviado do céu, onde estaríamos? E foi porque nosso Salvador sabia disso que antes de partir Ele nos fez esta bela promessa.

I. O Consolador . - Não creio que seja intenção de Deus que uma só alma deixe esta igreja desconfortável. Não se trata apenas de vir aqui para ouvir um sermão. Essa não é de todo a ideia. A religião é absolutamente desesperadora se isso for tudo o que é; mas creio que Deus o trouxe aqui para que nenhuma alma saia incomodada. Falo portanto

( a ) Para aqueles que estão enfrentando pesadas dificuldades . Só existe uma Pessoa no mundo que pode confortá-lo, e essa pessoa é o Consolador. Você pediu ao Consolador para confortá-lo? Talvez você esteja tentando matar sua dor distraindo-se com diversão ou, como alguns tentaram, afogando-a na bebida ou, como outros tentaram, escondendo-a sob uma alegria irreal. Todos esses são caminhos ruins. Há Alguém enviado do céu que nunca mais voltou, que, de fato, de fato, mora dentro de você com o propósito de confortá-lo.

( b ) Para aqueles que estão sentindo a tristeza muito mais amarga do pecado . Existe um aguilhão na tristeza pelo pecado, que não existe na tristeza pela perda. O aguilhão da morte é o pecado. Como o Espírito Santo conforta o pecador? Só há uma Expiação já feita que aproveita os pecados do mundo, e essa expiação é feita pelo próprio Jesus Cristo.

( c ) Para aqueles que estão possuídos por uma terrível sensação de solidão . O que eles querem é um Consolador; eles querem Alguém que grite 'Aba, Pai' em seus corações; Alguém que lhes dará uma sensação perpétua do cuidado protetor de Deus e os envolverá com uma atmosfera da Presença de Deus. O Espírito Santo clama 'Aba, Pai,' em seus ouvidos. Ele dá a eles a gloriosa sensação de estarem protegidos nos braços eternos e, nesse sentido, Ele os conforta, os nutre e os abraça para que fiquem firmes e resistentes.

II. O Paráclito . - Com um mundo que desejava conforto, foi uma inspiração que a palavra fosse traduzida primeiro como 'Consolador'. Mas, ainda assim, quando olhamos para ele e comparamos as passagens entre si, há outra tradução que é mais correta até do que Consolador, e esta é Paráclito ou Advogado: 'chamado a nosso lado para ajudar'; é isso que a palavra significa.

( a ) Dificuldades . Posso estar falando com alguns que estão muito preocupados em como superar a dificuldade que enfrentam - que não conseguem ver o seu caminho através das dificuldades no escritório, ou que têm cuidados domésticos ou dificuldades para fazer as duas coisas chegarem, ou como educar seus filhos. Agora, o que eu quero que você faça - porque este é um tipo diferente de problema - é, eu quero que você chame o Consolador, o Paráclito, ao seu lado para ajudá-lo. Ele adora fazer isso. Ele adora vir e acompanhá-lo - não apenas hoje, mas todos os dias.

( b ) Emaranhados . Que emaranhados existem na vida das pessoas! A vida, por assim dizer, está amarrada em nós; e ninguém pode ver onde estão os erros. Essa pobre menina ou menino não consegue ver onde está errado. É o que o Paráclito, o que o Consolador adora fazer. E ele às vezes usa homens e mulheres para fazer isso. Quando São Paulo estava confuso, o Espírito Santo enviou Ananias para ajudá-lo, e ele deveria receber o que deveria fazer por meio de Ananias. E assim pode ser por meio de algum homem, alguma mulher ou algum amigo em quem você confia; é maravilhoso como Ele usa as pessoas.

III. O Guia . - O Consolador, o Paráclito, empreende por nós toda a jornada da vida. Aqueles que precisam de conforto na jornada da vida não precisam ter a menor preocupação ou problema se realmente deixarem isso para Ele. Ele os guia por essa mudança, por essa dificuldade; e quando chega a morte, Ele também nos vê através dela. Alguns estão preocupados com a jornada da vida e ansiosos por ela, mas acredito que seja porque vocês não colocaram suas vidas inteiramente sob os cuidados do Consolador.

Chame-o para o seu lado para ajudar. Não se preocupe se você vai ser pobre ou rico, viver muito ou pouco tempo na terra; mas deixe isso para o Consolador e você terá paz pela primeira vez em sua vida, uma liberdade absoluta de ansiedade e preocupação, porque você está abrigado por um poder maior do que o seu.

Bispo AF Winnington-Ingram.

Ilustrações

“Em Quiet Talks on Power, de Gordon, há duas ilustrações que ilustram bem esses pontos. Eles são ilustrações do que significa um Paráclito ou Advogado. Ele primeiro retrata uma cena muito familiar. Uma criança está tentando atravessar uma de nossas travessias apinhadas de Londres, e lá, enquanto a pobrezinha tenta atravessar, os grandes ônibus, táxis e automóveis passam; a pobre criança começa a pensar que nunca conseguirá atravessar.

As lágrimas começam a brotar em seus olhos, quando o grande - ou o que para ela parece ótimo - policial encarregado da travessia a chama: "Você quer atravessar, querida?" “Sim,” ela diz; e quando ela ergue os olhos para o grande homem forte que ergue a mão para parar o trânsito e a conduz com segurança sob seus cuidados protetores, ele é seu Paráclito; ele é seu advogado. Ela o chamou a seu lado para ajudar porque ele era forte o suficiente e tinha autoridade suficiente para ajudá-la nos problemas que eram grandes demais para ela.

Em seguida, ele pega a ilustração de um menino na escola preocupado com sua soma, que não consegue dar certo. Ele franze a sobrancelha e o pobre cérebro fica quente. Mas a bondosa professora vê sua dificuldade; ela se senta ao lado dele e olha a quantia dele, e gentilmente diz a ele: "Foi aí que você errou." A sobrancelha fica lisa, e então ele prossegue e acerta a resposta. Ela não faz a soma por ele; ela mostra a ele onde ele errou. Ela é seu Paráclito. '