Lucas 11:8
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
O AMIGO DA MEIA-NOITE
'Por causa de sua importunação, ele se levantará e lhe dará quantos ele precisar.'
A parábola do amigo da meia-noite é uma das imagens mais marcantes da galeria do Evangelho. É uma imagem de importunação - uma importunação que você deve exercer quando prefere seus pedidos a Deus. A história sugere algumas reflexões importantes.
I. Por que Deus demora para responder às orações? —Vamos tomar a parábola como nosso guia. Deus pode muitas vezes demorar para responder às orações -
(a) Não porque o pedido em si seja errado . Este homem não estava errado (i.) Na ocasião de sua petição; (ii.) na matéria de sua petição; (iii.) quanto ao propósito para o qual ele desejou o presente. Ainda assim, o pedido foi recusado por um tempo, ou a resposta foi pelo menos adiada.
(b) Mas para ver se estamos sinceramente preferindo nosso pedido . 'Se a flecha da oração', diz um velho escritor, 'deve entrar no céu, devemos retirá-la de uma alma totalmente curvada.' Que insultos freqüentemente oferecemos a Deus por meio de nossas petições apressadas e descuidadas!
(c) E novamente, porque Deus nos terá por mais tempo aos Seus pés .
(d) No entanto, mais uma vez, porque Ele nos prepararia para receber a bênção quando ela vier .
Aquelas orações que demoram a ser respondidas são freqüentemente mais ricamente respondidas no final, da mesma forma que os navios que chegam mais tarde ao porto costumam ter a carga mais rica.
Vimos algumas das razões do atraso. Observe, agora, alguns de -
II. O encorajamento para perseverar na oração . - A força da parábola não está em paralelo, mas em contraste. Quais são, então, os contrastes em que o encorajamento pode ser encontrado?
(a) A condição do doador . 'Aquele que guarda a Israel não cochilará nem dormirá.'
(b) A hora da aplicação . O visitante veio na calada da noite, mas nossas petições são apresentadas ao meio-dia. Esta é a hora de orar.
(c) A natureza de Deus é exatamente oposta à do homem na parábola . Este homem era egoísta, mas a natureza de Deus é doar. Este homem não se levantou e deu simplesmente porque era amigo daquele que pediu. Quando por fim se levantou, foi para evitar mais aborrecimentos. Mas Deus se agrada em doar. Ele não dá para se livrar do candidato, mas para manifestar para com ele Sua infalível compaixão e piedade.
Que a parábola, portanto, nos encoraje a seguir com firmeza o caminho da oração, o caminho trilhado pelo próprio nosso Salvador, o caminho trilhado pelos santos que nos precederam.
Rev. EW Moore.
Ilustração
'Nesse relato mais interessante e emocionante do trabalho missionário do Dr. Paton nas Novas Hébridas, temos um exemplo notável de oração respondida na descoberta de água. O Senhor, Dr. Paton estava convencido, o direcionou ao lugar onde a água poderia ser encontrada, para espanto dos nativos. Mas, ainda assim, deve haver o paciente cavando o poço. A água estava lá, mas deve ser cavada; estava sob seus pés, mas apenas se rendeu ao trabalho árduo. E assim a Água da Vida é acessível, colocada ao nosso alcance, mas para ser nossa deve haver intensidade no pedido. Deve haver evidências de que estamos falando sério. '
(SEGUNDO ESBOÇO)
IMPORTUNIDADE NA ORAÇÃO
Algumas pessoas dizem que a oração é de pouca ou nenhuma utilidade. De qualquer forma, eles acreditam que nunca é respondido. Mas é um fato que agora existem milhões de pessoas vivendo que são como uma grande nuvem de testemunhas do poder da oração.
I. Condições de oração . —Se você deve orar, você deve—
(a) Acredite na existência de Deus. Aquele que se aproxima de Deus 'deve crer que Ele existe (isto é, que existe) e que é galardoador dos que o buscam diligentemente' ( Hebreus 11:6 ). Podemos colocar desta forma - ou Deus ouve a oração ou somos todos órfãos em um mundo solitário e sem pai.
(b) Acredite em Seu governo do mundo . Deus, como sabemos, governa o mundo por meio de leis. A oração pode alterar essas leis? Deus governa o mundo por meio de leis, mas não é escravo dessas leis. Eles não O governam, do contrário Ele não seria Deus. Ele os governa.
(c) Acredite em Sua disposição de responder . Ouça as palavras confortáveis do bendito Senhor registradas por João: 'Tudo o que pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo concederá' ( Lucas 16:23 ).
( d ) E Cristo deseja que os homens perseverem na oração . Para este fim, Ele falou a parábola que estamos considerando. Nosso Senhor acrescenta: 'Peça, e ser-lhe-á dado; procurem e vocês encontrarão; batei e ser-vos-á aberto. ' Cada uma dessas palavras denota uma súplica mais fervorosa. Se você não consegue perguntando, então busque; se não conseguir, cerque a porta do céu com fortes batidas. Perguntar! Procurar! Bater!
II. A chave de ouro da oração . - Deus nos deu esta chave de ouro da oração, uma chave que abrirá todas as fechaduras rígidas. O que você está fazendo com isso? A chave é mantida bem iluminada pelo uso diário, horário e constante? ou está enferrujado porque quase nunca é usado? Você não consegue se lembrar com muita frequência: ' Tudo vai bem quando está claro '.
III. A alegria da oração . - Quanto mais você perseverar, mais encontrará a alegria da oração; e, devo acrescentar, o poder da oração. Traga seus vasos quebrados, leve seus vasos vazios a Deus, pois Ele não precisa de sua força, mas de sua fraqueza . 'Abra bem a boca', diz Ele, 'e eu a encherei' ( Salmos 81:10 ).
'Pois desde os velhos tempos não ouviram, nem perceberam com os ouvidos, nem os olhos viram um Deus além de Ti, que opera para aquele que por Ele espera' ( Isaías 64:4 , RV). E Ele é 'capaz de fazer muito mais abundantemente além do que pedimos ou pensamos' ( Efésios 3:20 ). Com promessas como essas 'deixe os fracos dizerem: “Eu sou forte”. '
Rev. F. Harper.
Ilustrações
(1) 'Lutero costumava dizer: “Tenho tanto a fazer; Não consigo viver sem orar três horas por dia ”. E foi bem dito: “Nunca pense levianamente na religião daquele homem que obtém respostas às suas orações”. '
(2) 'Senhor, que mudança dentro de nós em uma curta hora
Gastado em Tua Presença prevalecerá para fazer,
Que cargas pesadas de nossos seios tomam,
Que terreno ressecado se refresca, como se fosse uma ducha!
Ajoelhamo-nos e tudo à nossa volta parece abaixar-se;
Nós subimos, e todos os distantes e próximos
Destaca-se no contorno ensolarado, corajoso e claro:
Nós nos ajoelhamos, quão fracos; nós nos levantamos, quão cheios de poder!
Por que, portanto, devemos fazer isso errado,
Ou outros, que nem sempre somos fortes,
Que somos sempre dominados pelo cuidado,
Que devemos sempre ser fracos ou sem coração,
Ansioso ou perturbado, quando conosco está a oração;
E alegria, força e coragem estão contigo? '