1 Crônicas 25:1-31
1 Davi, junto com os comandantes do exército, separou alguns dos filhos de Asafe, de Hemã e de Jedutum para o ministério de profetizar ao som de harpas, liras e címbalos. Esta é a lista dos escolhidos para essa função:
2 Dos filhos de Asafe: Zacur, José, Netanias e Asarela. Os filhos de Asafe estavam sob a sua supervisão que, por sua vez, profetizava sob a supervisão do rei.
3 Dos filhos de Jedutum: Gedalias, Zeri, Jesaías, Simei, Hasabias e Matitias, seis ao todo, sob a supervisão de seu pai, Jedutum, que profetizava ao som da harpa para agradecer e louvar ao Senhor.
4 Dos filhos de Hemã: Buquias, Matanias, Uziel, Sebuel, Jeremote, Hananias, Hanani, Eliata, Gidalti, Romanti-Ézer, Josbecasa, Maloti, Hotir e Maaziote.
5 Todos esses eram filhos de Hemã, o vidente do rei. Esses lhe nasceram conforme as promessas de que Deus haveria de torná-lo poderoso. E Deus deu a Hemã catorze filhos e três filhas.
6 Todos esses homens estavam sob a supervisão de seus pais quando ministravam a música do templo do Senhor, com címbalos, liras e harpas, na casa de Deus. Asafe, Jedutum e Hemã estavam sob a supervisão do rei.
7 Junto com seus parentes, todos capazes e preparados para o ministério do louvor do Senhor, totalizavam 288.
8 Então tiraram sortes entre jovens e velhos, mestres e discípulos para designar-lhes suas responsabilidades.
9 A primeira sorte, caiu para José, filho de Asafe, com seus filhos e parentes; eram ao todo 12; a segunda, para Gedalias, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
10 a terceira, para Zacur, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
11 a quarta, para Izri, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
12 a quinta, para Netanias, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
13 a sexta, para Buquias, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
14 a sétima, para Jesarela, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
15 a oitava, para Jesaías, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
16 a nona, para Matanias, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
17 a décima, para Simei, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
18 a décima primeira, para Azareel, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
19 a décima segunda, para Hasabias, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
20 a décima terceira, para Subael, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
21 a décima quarta, para Matitias, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
22 a décima quinta, para Jeremote, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
23 a décima sexta, para Hananias, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
24 a décima sétima, para Josbecasa, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
25 a décima oitava, para Hanani, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
26 a décima nona, para Maloti, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
27 a vigésima, para Eliata, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
28 a vigésima primeira, para Hotir, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
29 a vigésima segunda, para Gidalti, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
30 a vigésima terceira, para Maaziote, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12;
31 a vigésima quarta, para Romanti-Ézer, com seus filhos e parentes, eram ao todo 12.
1 Crônicas 25:1 . Profetize com harpas. Eles cantavam, assim como tocavam, a serviço do Senhor, as composições ou salmos dos homens santos. A harpa é a lira das versões latinas. A música no culto religioso tem uma sanção divina; e nas mãos desses homens deve ter adquirido perfeição. Ainda assim, na igreja primitiva, em parte devido à pobreza e em parte por causa da perseguição e do medo, não era muito usado. Não lemos sobre música nas igrejas antes da época de Constantino. Veja Salmo cl.
1 Crônicas 25:5 . Todos esses eram filhos de Heman, o vidente do rei, viz. quatorze filhos que tocaram a buzina; suas três filhas foram igualmente treinadas para a música. Eles nasceram nobremente e gozaram de dignidade religiosa no templo do Senhor. Asafe e seus filhos ocupavam a primeira posição.
REFLEXÕES.
Embora nenhum templo tenha sido construído ou iniciado; no entanto, um número tão grande de sacerdotes, de levitas, de cantores e de adoradores não podiam frequentar o santuário sem abrigo da chuva e do tempo tempestuoso. Conseqüentemente, lemos que os operários eram em número considerável: os edifícios ao redor de Sião eram obviamente muitos, e toda esta pequena cidade era dedicada a Deus e à acomodação de seu povo. Por isso, também lemos com tanta frequência que o pavilhão ou tabernáculo sagrado é chamado de casa e templo do Senhor.
Aqui descobrimos que os cantores, como os sacerdotes e levitas, eram divididos em cursos, para profetizar ou cantar com a harpa. Os instrumentos musicais eram numerosos e os músicos, quatro mil. A perfeição que adquiriram na música e no canto sagrado era invejável para os sátrapas, ou senhores da Babilônia. Salmos 137 . Mas toda essa grandeza e sublimidade da adoração hebraica agradavam a Deus tanto quanto poderia ajudar a devoção do coração e a elevação da mente nacional.
Com ele, a contrição do coração é o mais grato sacrifício e sua melodia a mais doce música. Os grandes mestres da música, cuja devoção repousa nos sons, devem ser classificados como aqueles profetas mornos a quem o Senhor dirá por fim: Parta daqui, não te conheço. Aprendamos assim a adorar a Deus na terra, para que possamos ser considerados dignos de um nome e um lugar em sua casa para sempre, e a cantar ao redor de seu trono lá em cima.