2 Crônicas 35:1-27
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
2 Crônicas 35:3 . Coloque a arca sagrada na casa. Talvez em tempos idólatras a arca tenha sido removida: e como a cópia da lei escrita pela mão de Moisés foi escondida, devemos nos admirar menos. No entanto, Tremelius lê este texto, "Coloque as coisas sagradas antes da arca."
2 Crônicas 35:21 . Eu não venho contra ti. Faraó dissuadiu Josias de lutar, alegando a ordem de seu deus para se apressar contra os assírios. Enquanto isso, o profeta Jeremias advertiu Josias para não lutar e confessou que falava pela boca do Senhor. Os próximos quatro reis de Judá com reinado curto pareciam reinar apenas para permitir que Jerusalém preenchesse a medida de seus pecados.
REFLEXÕES.
Josias era piedoso, firme e extremamente vigoroso em seus esforços para reformar a terra; e foram os últimos esforços políticos. Tão grande era seu zelo que quase arrastou os degenerados sacerdotes e levitas aos seus deveres sagrados. Nessa visão, ele brilha mais ilustre do que os outros bons reis de Judá, porque a época em que viveu era mais depravada. Os esforços que ele fez para reviver a Páscoa há muito negligenciada honraram sua cabeça e seu coração; e a multidão que veio participar de sua generosidade e da generosidade dos príncipes era mais do que comparecera desde os dias de Samuel.
Mas o que aproveita esse vasto desfile, enquanto o coração está apegado aos ídolos e à maldade? Em vão os altares fumegavam, em vão a música soava e os escribas liam. Era uma devoção fingida. Jeremias 7:10 . Os próprios sacerdotes que aspergiram o sangue estavam alguns deles prontos para dar uma mão para erigir ídolos, sim, talvez uma Vênus na casa de Deus; e os próprios príncipes que agora davam gado estavam decididos em seus corações a erigir altares a todos os deuses: 2 Crônicas 36:14 .
Oh Jerusalém, Jerusalém. A hipocrisia está em seu coração, e o sangue dos profetas não foi lavado de suas ruas. Por isso agora não há expiação, mas pelo sangue de teus filhos. O Egito e a Babilônia farão do teu país o teatro de guerra e tu serás tragado pelo vórtice da visitação divina. E todas as nações vizinhas, maravilhadas com as severidades peculiares de tua queda, serão informadas de que foi porque abandonaste o Deus de teus pais.
E aqui está um espelho para a igreja cristã. Nós, assim como Judá, dizemos Senhor, Senhor; mas nas obras nós o negamos. Ficamos prostrados e indiferentes, como aqueles levitas em relação ao seu serviço. Desprezamos o ministério sagrado; vemos nações punidas e saqueadas na guerra, como Judá viu Samaria cair; e ainda assim não recebemos nenhum aviso. Qual será então o problema.
Este bom rei, tendo atingido seu trigésimo nono ano entre um povo infiel; e talvez sua piedade inicial, de certa forma arrefecida pelo caráter da época, se viu arrastado para uma armadilha. Faraó-neco entrou em seu país para lutar contra os babilônios no Eufrates. Se Josias o tivesse deixado passar, ele deve ter rompido sua aliança com Nabucodonosor; portanto, ele resolveu batalhar com ele; e, infelizmente, para Israel, ele caiu perto de Megido.
Mas ele caiu bravamente: ele caiu, não olhando enquanto outros lutavam, mas disfarçado como comandante de uma carruagem, ele caiu digno de Davi, e digno de seu nome no conflito pessoal. Deus o tirou do mal vindouro. Povo de Israel, chore por Josias. Você perdeu o melhor dos reis; e maior é a sua calamidade, porque nunca mais será considerado digno de tão grande perda. Chore, povo de Israel; e deixe Jeremias sugerir a linguagem de suas lágrimas.
Ele não consultou o profeta, mas o profeta chorará imediatamente por ele e por você. Veja Zacarias 12:11 , onde o profeta imagina o luto dos tempos futuros por este luto em Hadadrimmon.