2 Crônicas 36:1-23

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

2 Crônicas 36:2 . Jeoacaz, rei do Egito, colocou-o em Jerusalém. Necho chamou-o a Ribla, colocou-o a ferros e fez seu irmão mais velho Eliaquim rei em seu quarto, e mudou seu nome para Jeoiaquim, que significa designado por Deus. No terceiro ano deste reinado calamitoso, Nabucodonosor, tendo acabado de ascender ao trono, e completamente impelido Faraó-Neco ao Egito, veio a Jerusalém e prendeu o vice-rei de Neco a ferros para levá-lo para a Babilônia; mas em suas boas profissões de obediência, ele o restaurou novamente ao trono.

A partir desse momento devem ser contados os setenta anos de cativeiro; pois o rei da Babilônia levou tudo o que quis, tanto de pessoas como de tesouros, para sua capital. Entre as pessoas estavam Daniel, Hananias, Misael e Azarias.

2 Crônicas 36:8 . Jeoiaquim e suas abominações. Ele queimou as profecias de Jeremias e o aprisionou. Este foi um ato profano e mostrou que ele estava apaixonado por sua própria destruição. Ele se rebelou contra o rei da Babilônia, que vindo com um exército contra ele, não só o matou, mas jogou seu corpo sobre o muro da cidade, para que pudesse, como Jeremias havia dito, um funeral de asno: Jeremias 22:18 ; Jeremias 36:30 . Os Setenta dizem que ele foi enterrado com seu pai em Ganoza, ou Ganozan; provavelmente, depois de algum tempo, seus restos mortais foram enterrados com Uzias.

2 Crônicas 36:9 . Joaquim tinha oito anos quando começou a reinar. Em 2 Reis 24:8 , é dito que ele tinha dezoito anos. A variação se reconcilia com seu início de reinado no oitavo ano do cativeiro. Este jovem príncipe, não agradando a seu mestre, foi destronado quando Nabucodonosor fez suas campanhas de primavera; e Zedequias, que na Septuaginta é considerado irmão de seu pai e, conseqüentemente, com maior probabilidade de balançar o cetro, foi colocado em seu lugar.

Ezequiel e Mordecai foram levados para o cativeiro. Ezequiel 1:2 ; Ezequiel 40:1 .

2 Crônicas 36:16 . Usou mal seus profetas; apedrejou-os, como fizeram com Zacarias e seus irmãos. Eles foram “serrados ao meio” e colocados na prisão, assim como Micaías, Jeremias e outros.

2 Crônicas 36:21 . Até que a terra desfrutou de seus sábados. Desde o tempo de Jeroboão até o cativeiro, foram quatrocentos e noventa anos, incluindo setenta anos sabáticos, nos quais os judeus foram proibidos de semear; no entanto, os idólatras desconsideraram essa lei. Veja Ezequiel 20 .

2 Crônicas 36:23 . Me cobrou para construir uma casa para ele. Daniel, o profeta, já tinha vivido cem anos de idade e foi poupado para mostrar a Ciro o quadragésimo quarto e quadragésimo quinto capítulos de suas profecias, em que seu nome e os detalhes do cerco da Babilônia foram preditos duzentos anos antes. Pergaminhos tão antigos não podiam ser falsificados.

REFLEXÕES.

Zedequias, estando agora no trono e tributário da Babilônia, continuou com os príncipes e governantes de Judá em toda espécie de iniqüidade; e os sacerdotes não eram melhores do que os príncipes. Naqueles tempos calamitosos, os bons profetas, embora incapazes de evitar a destruição iminente, procuraram diminuí-la. Enquanto Jeremias estava pregando, lutando e sofrendo em Jerusalém, Ezequiel estava cumprindo seu ministério na Babilônia, ou nos distritos dispersos onde o povo era colocado.

Devemos ler cuidadosamente suas profecias para ter uma idéia adequada de sua diligência e da maldade dos judeus. Que espetáculo ver um ídolo no portão do templo, como em Ezequiel 8:5 ; e todo o conselho imerso em idolatria grosseira. Que visão ver todos os vinte e quatro cursos de sacerdotes virando seus rostos para o leste para adorar o sol.

Que espetáculo ver Jeremias reconhecido como profeta e ainda preso pela segunda vez! Senhor, é hora de atacar! É hora de enviar a esse povo culpado um forte espírito de ilusão, para que sofra por seus pecados. E assim o Senhor fez. Parece de Ezequiel 17:11 , que embora Zedequias tivesse jurado por JEOVÁ servir a Nabucodonosor; no entanto, ele confiou na ajuda do Egito e se rebelou contra seu benfeitor.

Isso completou a ruína de Judá. Isso exasperou tanto os babilônios que, ao forçarem a cidade e o santuário, massacraram a maior parte do povo, independentemente da idade ou do sexo. Nem a criança que amamenta, nem a donzela, nem o que se rebaixa para envelhecer, encontram misericórdia. Eles queimaram o templo e tornaram a terra desolada, para que pudesse desfrutar de seus anos sabáticos. Zedequias, com outros, escapou para Jericó, Jeremias 39:5 , mas foi alcançado e trazido com setenta e dois homens principais ao rei da Babilônia em Ribla.

Aqui Zedequias viu o triste fim da apostasia de Israel. Ele viu seus próprios filhos e setenta de seus oficiais de estado, mortos diante de seus olhos; ele viu Jeremias, e seu patrono Ebed-Meleque acariciou; então seus olhos foram arrancados e um cativeiro lânguido foi permitido a ele na Babilônia, nós esperamos o arrependimento. Agora chegamos ao triste assunto de uma nação infiel e apóstata, a quem Deus eminentemente levantou em seu conselho e estabeleceu para a instrução das eras futuras.

Nesta nação, vemos a providência desdobrada em ampla escala; e ter um retrato acabado do caminho do céu com o homem ofensor. Foi a mais rica demonstração de graça que escolheu Abraão de um mundo idólatra, e o tornou uma nação tão grande. Conseqüentemente, a idolatria em sua posteridade deve ter sido o maior dos crimes, e justamente merecido o castigo que recebeu.

A interferência especial do céu para libertar os hebreus do Egito, dar-lhes a terra de Canaã e livrá-los tantas vezes por meio de vitórias milagrosas, mostra o cuidado peculiar e prometido de Deus por esta nação ingrata e rebelde.

Somos aqui expressamente chamados a notar os esforços paternos que Deus fez para resgatar esta nação, pelos profetas em todas as épocas, da idolatria e do vício. Olhe para Gideão, Sansão, Jefté, Baraque, Samuel, Davi, Elias e todos os profetas, e diga, o que Deus poderia ter feito por sua vinha que Ele não fez. Observe no próximo lugar, quando a depravação do povo e as maneiras emprestadas dos gentios se mostraram fortes demais para os profetas, quão lento o Senhor ainda era para atacar.

Que prorrogações ele não concedeu, e sobre reformas que eram apenas superficiais ou temporárias. Certamente podemos dizer aqui de JEOVÁ, como é sua majestade, assim é sua misericórdia. Quem é um Deus semelhante a ti, que perdoa a iniqüidade e passa pela transgressão do remanescente de sua herança? Ele não retém sua ira para sempre, porque se deleita na misericórdia.

Quando Deus não pôde ser glorificado em sua misericórdia, e quando os conflitos mais árduos de seus profetas falharam, ele foi glorificado em sua justiça. Ele trouxe sobre Israel todas as maldições da aliança e todas as ameaças de seus profetas, como todo o Israel era obrigado a reconhecer no dia de seu cativeiro. Daniel 9:6 .

Por fim, na preservação de Daniel e seus colegas; de Ezequiel, Jeremias, Ebede-Meleque e outros, vemos que os justos irão bem no pior dos tempos. Agora tudo isso foi feito, não apenas para a correção dos judeus, mas também para a instrução da igreja cristã, como é freqüentemente ilustrado no novo testamento. Aprenda então, oh minha alma, a olhar e lucrar. Leia, marque, aprenda e digere interiormente a sagrada história da graça sobre um povo punido por apostasia; pois pelo mesmo princípio, Deus ainda governa tanto o mundo quanto a igreja.

Que Roma, a Roma cristã, aprenda especialmente que, ao adorar os santos e mártires, ela repete os pecados dos antigos israelitas; ela atribui onipresença a meras criaturas e provoca a ira do Senhor; e porque o sangue de seus santos é encontrado em suas saias, ela deve esperar beber do vinho da ira de Deus. Evite então, afaste os cristãos, afaste aquela casa onde se dirigem aos anjos e onde um crucifixo é adorado.

Esse crucifixo não é o Senhor da glória, mas os ossos de um cavalo morto, serrados e lixados na forma de um homem. Degrada o Senhor: localiza sua divindade: é uma abominação para o Deus onipresente do céu. Evitemos, da mesma maneira, todo erro e todo vício, e especialmente o desprezo dos profetas ou ministros de Deus, que trouxe o julgamento ao máximo sobre uma nação uma vez escolhida de Deus. Senhor nos ajude a fazer isso.

Veja mais explicações de 2 Crônicas 36:1-23

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Então o povo da terra tomou a Jeoacaz, filho de Josias, e o fez rei em lugar de seu pai em Jerusalém. O POVO DA TERRA TOMOU JEOACAZ. O povo subiu ao trono Salum ( 1 Crônicas 3:15 ), depois chamou Jeo...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-21 As ruínas de Judá e Jerusalém vieram aos poucos. Os métodos que Deus adota para chamar de volta os pecadores por sua palavra, por ministros, por consciência, por providências, são exemplos de sua...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XXXVI _ Jeoacaz foi feito rei com a morte de seu pai, Josias, e _ _ reina apenas _ três _ meses _, 1, 2. _ Ele é destronado pelo rei do Egito e Jeoiaquim, seu irmão _ _ feito rei em seu l...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora, em sua morte, Jeoacaz começou a reinar. Ele tinha vinte e três anos quando começou a reinar, e reinou apenas três meses em Jerusalém. E o rei do Egito subiu, conquistou-o e levou-o de volta co...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

9. O DECLÍNIO FINAL E APOSTASIA CAPÍTULO 36: 1-14 _1. O reinado de Jeoacaz ( 2 Crônicas 36:1 )_ 2. O breve reinado de Joaquim ( 2 Crônicas 36:8 ) 3. Zedequias ( 2 Crônicas 36:11

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

2 Crônicas 36:1-4 (1 Is 1:34-38; 2 Reis 23:31-34 ). reinado de Jeoacaz 1 . _o povo da terra tomou_ Cp. 2 Crônicas 26:1 ;...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

A narrativa corre paralela a 2 Reis (referência marginal) até 2 Crônicas 36:13. O escritor então emite os eventos seguintes e substitui um esboço no qual o elemento moral e didático predomina sobre o...

Comentário Bíblico de John Gill

Ver. 1-13. ENTÃO AS PESSOAS DA TERRA LEVARAM JEOHAZ, FILHO DE JOSIAH ,. De cujo reinado, e dos três seguintes, Jeoiakim, Jeoiachin e Zedequias, e a conta deles, desde então até o final de 2 Crônicas 3...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Um pequeno capítulo agora conclui o trabalho, em muitos aspectos notáveis, chamado 'As Crônicas'. E treze versos somam o conteúdo dos quatro últimos reis pré-cativos da linhagem de Judá. As...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

OS ÚLTIMOS REIS DE JUDAH 2 Crônicas 34:1 ; 2 Crônicas 35:1 ; 2 Crônicas 36:1 Qualquer que seja a influência que a reforma de Manassés exerceu sobre seu povo em geral, a mancha da idolatria não foi r

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A QUEDA DE JERUSALÉM Este é um breve registro dos reinados de Jeová, Jeoiakim, Jehoiachin e Zedequias, e da destruição de Jerusalém. Os primeiros vinte vv. deste capítulo são abreviados de 2 Reis 23:...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

XXXVI. THE REIGN OF JEHOAHAZ (2 Crônicas 36:1). (Comp. 2 Reis 23:30; 2 Reis 3 Esdr. 1:32-36.) (1) THEN. — _And._ THE PEOPLE OF THE LAND TOOK JEHOAHAZ. — Comp....

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

NA MISERICÓRDIA DO INIMIGO 2 Crônicas 36:1 A narrativa aqui corre paralela com II Reis, mas os eventos são descritos com uma certa gravidade de advertência que reforça a lição da história. Aqui estav...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_O povo da terra tomou Jeoacaz_ , & c. O conteúdo principal deste capítulo é explicado nas notas de 2 Reis 23:31 e 24. e 25., às quais o leitor é encaminhado. O que é peculiar a este capítulo deve ser...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

REINO E CAPTIVIDADE DE JEHOIAKIM (vv.5-8) Jeoiaquim era evidentemente mais velho do que Jeoacaz, pois tinha 25 anos quando começou a reinar (cf.v.2). Ele reinou 11 anos em Judá, mas também desonrou...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

ENTÃO O POVO DA TERRA, como antes, no caso de Josias e Uzias, TOMOU A JEOACAZ, FILHO DE JOSIAS, E O CONSTITUIU REI EM LUGAR DE SEU PAI EM JERUSALÉM. Seu nome antes de sua ascensão ao trono era Salum,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O FIM DO REINO DO SUL. O Reinado de Jeoacaz, Johoiaquim e Joaquim....

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Este é o registro dos movimentos finais no curso descendente de Judá. Eles são dados graficamente. Primeiro Jeoacaz reinou três meses e foi deposto pelo rei do Egito. Jeoiaquim o sucedeu por indicação...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Este capítulo nos leva à conclusão das Crônicas. Aqui está contida a história de Jeoacaz e sua deposição pelo Faraó. Jerusalém tomada. Joaquim feito rei. O curto reinado de Zedequias. A proc...

Hawker's Poor man's comentário

O curto reinado de Jeoacaz forneceu poucos motivos de observação. Estava se acelerando o tempo em que Judá, como Israel, deixaria de ser um reino. Aqui está o rei egípcio triunfando sobre Judá, derrub...

John Trapp Comentário Completo

Então o povo da terra tomou a Jeoacaz, filho de Josias, e o constituiu rei em lugar de seu pai em Jerusalém. _Ver. eu. Então o povo da terra tomou a Jeoacaz. _] Ver 2 Reis 23:30 ....

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

O POVO DA TERRA . a comunhão. Compare 2Ch 33:35. Não legalmente, pois Jeoacaz não era o filho mais velho....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS.] Este capítulo apresenta os reinados de Jeoacaz ( 2 Crônicas 36:1 ), de Jeoiaquim ( 2 Crônicas 36:5 ), de Joaquim ( 2 Crônicas 36:9 ) e de Zedequias ...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

18. O REINADO DE JEOACAZ ( 2 Crônicas 36:1-3 ) TEXTO 2 Crônicas 36:1 . Então o povo da terra tomou a Jeoacaz, filho de Josias, e o fez rei em lugar de seu pai em Jerusalém. 2. Joacaz tinha vinte e tr...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 33 A 36. Manassés, seu filho, que se entregou à iniqüidade apesar das advertências dos profetas, trouxe desolação e ruína sobre si mesmo e depois sobre Israel....

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Crônicas 3:15; 2 Crônicas 26:1; 2 Crônicas 33:25; 2 Reis 23:30;...