Apocalipse 5:1-14

Apocalipse 5:1 . Eu vi na mão direita daquele que estava sentado no trono, um livro, um grande cajado, com sete folhas de pergaminho escritas em ambos os lados, e na última bobina de cada pergaminho, um selo foi fixado, com cordões presos ao selos. Isso indicava segredo e que nenhum homem deve abrir o livro sem poder e autoridade.

Este livro, arcana Dei, contém os segredos do conselho e do amor de Deus por sua igreja e povo. Isso demonstra um Deus entronizado em Sião e encorajando-a em todos os seus conflitos severos com o dragão, a besta, o falso profeta e a igreja prostituta.

Apocalipse 5:3 . Nenhum homem no céu, nem na terra, nem no hades ou debaixo da terra, foi capaz de abrir o livro. Isso ensinou todas as inteligências criadas a sentir sua ignorância e incapacidade, e a adorar Aquele que tem um nome acima de todo nome.

Apocalipse 5:5 . Não chore; eis que o Leão da tribo de Judá venceu. Jacó predisse que Judá deveria ter o cetro, deveria prevalecer como um leão, e que o Messias deveria descer em sua linhagem. Gênesis 49:9 . Aqui a divindade de Cristo é revelada. Quem poderia compreender a providência do Eterno, senão aquele que diz: “Assim como o Pai conhece o Filho, eu também conheço o Pai?”

Apocalipse 5:6 . Eis que, no meio do trono, e das quatro criaturas viventes, um Cordeiro estava de pé como (se) tivesse sido morto. Aqui o Redentor entra em suas funções mediadoras. Ele veio e tirou o livro da mão direita daquele que estava sentado no trono. A identidade do Cordeiro é marcada por suas feridas, os sinais de amor que ele sempre carrega para com a humanidade.

Ele aparece levando diante do trono sete chifres de onipotência, para executar julgamento e justiça na economia sétupla ou períodos de providência. Seus sete olhos de fogo “percorrem a terra”. Zacarias 4:10 .

Apocalipse 5:9 . Eles cantaram uma nova canção, que o céu nunca tinha ouvido antes. O tema é amor além do grau; redenção do demônio imundo, a maldição da lei e o domínio da morte; e o dom da justiça pela fé, com poder para vencer o mundo e reinar na terra. Sublime é o assunto e alegre é a canção.

Apocalipse 5:11 . O número deles era dez mil vezes dez mil, ou , como diz Paulo, uma multidão inumerável de anjos, dizendo em alta voz: Digno é o Cordeiro que foi morto para receber poder, como Senhor do céu e da terra; e riquezas da graça; e sabedoria, mesmo a multiforme sabedoria de Deus na redenção do mundo; e força na subjugação de todos os seus inimigos, até que todos sejam colocados sob seus pés; e honra, na adesão voluntária de todas as nações no dia de seu poder; e glória, em sua exaltação à destra do Pai; e benção,na adoração incessante de todos os seus santos. E os quatro seres viventes disseram: Amém; e todos os coros diminuíram na adoração a ele, o Deus triúno, que vive para todo o sempre.

REFLEXÕES.

O livro nas mãos daquele que está sentado no trono é o rolo da profecia sagrada, contendo os mistérios de sua providência eterna, coisas que os anjos desejam examinar. Está escrito dentro e fora, em cada lado das sete grandes folhas; pois contém a história do mundo e da igreja. Mas Deus, em resposta à oração da fé, pode prolongar os períodos de seu favor ou encurtar os dias de tribulação.

O poderoso anjo clamou em vão para que alguém viesse e pegasse e desselasse o livro; todos mantiveram seus lugares e olharam em silêncio e suspense; mas João, sendo ainda um homem mortal, chorou muito, porque nenhum anjo, nenhum profeta na terra, nem nenhum santo debaixo da terra, no hades ou no paraíso, foi capaz de desvendar os mistérios da providência e da graça. Aprendamos a chorar e esperar, e no devido tempo conheceremos a boa e perfeita vontade de Deus.

Em seguida, temos o conforto de João e a glória da igreja. O Leão da tribo de Judá prevaleceu. Ele forçou seu caminho através da maldição infligida ao homem, através das bandas da morte e da malícia dos demônios, até o trono de Deus. Ele é o herdeiro e o príncipe dos reis da terra; mas ele não está à frente da espécie humana sob o trono, e entre os adoradores; seu lugar é no meio do trono, porque sua humanidade glorificada e sua natureza divina são uma pessoa misteriosa.

Temos a seguir uma canção trina oferecida ao Deus Triúno para a glória da redenção e as maravilhas da providência. Levanta-te, ó minha alma, levanta-te de teu sono opaco e pecaminoso. Levante-se e olhe por esta porta alta do templo celestial, e assim contemple a adoração do céu e ouça suas canções, para que a terra nunca mais ocupe seu coração. Os espíritos dos justos aperfeiçoados, estando muito gratos, iniciam o novo e grato hino; e com os acordes mais altos de harpa e voz. A estes eles juntam os odores mais perfumados do coração; eles louvam o Cordeiro por seu amor redentor e cuidado incessante em abrir o livro.

Os santos anjos, incontáveis ​​em número, formam o segundo coro e entoam uma segunda e mais apropriada canção. O Cordeiro, prestes a abrir os sete selos que compreendem os sete períodos da providência até que o mistério de Deus seja concluído, eles louvam em uma atribuição sétupla de homenagem; poder e riquezas, sabedoria e força, honra e glória e bênçãos. Na verdade, isso é cantar com o Espírito e com o entendimento.

A terceira parte da homenagem prestada ao Senhor Cristo, em sua inauguração, é o coro geral dos santos e anjos, e de todas as criaturas no céu e na terra, em que glorificam o Cordeiro nas próprias palavras de louvor oferecido à Divindade em o capítulo anterior. Os vinte e quatro anciãos e as quatro bestas ou querubins o fazem prostrados a seus pés; porque ele é uma substância com o pai.

Amai e adorai, ó nações, porque ele é o Senhor, ele é somente Deus. Quão embasados, então, são os críticos arianos neste capítulo. Em vez de se juntarem a essa música, eles mordem suas correntes e tentam provar a ignorância de Jesus Cristo. Na verdade, eles formam as sombras escuras da multidão, como o homem sem as vestes nupciais, que foi lançado nas trevas exteriores.