Cântico dos Cânticos 4:1-16

Cântico dos Cânticos 4:8 . Venha comigo do Líbano, minha esposa. Este apelativo cativante ocorre aqui pela primeira vez. Esta casa de veraneio de Salomão foi construída na floresta do Líbano e destinava-se à filha do Faraó, como um retiro durante a estação mais quente. Olhe do topo de Amana, um cume imponente dessa cadeia de montanhas.

Depois, cruzando todo o reino, venha comigo até o topo de Shenir e Hermon, conforme descrito em Deuteronômio 3:9 . Dali também examine a terra feliz das covas dos leões e as montanhas dos leopardos. Estas são as colinas de onde o reino pode ser visto com maior vantagem, e em que situações exaltadas os sentimentos de Moisés, ao ver a terra do monte Pisga, podem novamente inspirar o peito.

REFLEXÕES.

Este capítulo abre com os elogios do noivo às belezas da igreja. A poesia é floreada e uniforme com o poema. Se quisermos evitar as exposições ridículas e insípidas que alguns dos antigos, e muitos dos modernos, deram desta passagem, devemos nos contentar em dizer que os olhos da igreja se parecem com os da pomba inocente. Ao relacionar a beleza de seu cabelo com o das cabras no monte Gilead, e a brancura de seus dentes com os rebanhos de ovelhas lavados e frutíferos, aprendemos que a igreja é um corpo coletivo, e igualmente distinto pela beleza e aumento.

Seus lábios cor de coral caem com sabedoria. Cada palavra se distingue pela modéstia e graça. O pescoço e a cabeça dela são o belo arsenal que David construiu. Há muita majestade e admiração no aspecto da igreja; e ainda assim ela é indulgente, e nutre seus pequeninos com os seios da consolação. Mas o que dirão os mortais da beleza derivada do céu? Ela é toda bela e livre de todos os lugares.

Cristo amou a igreja e se entregou por ela, para apresentá-la a si mesmo como igreja gloriosa, santa e sem mancha. A filha do rei é toda gloriosa por dentro; suas roupas são de ouro forjado.

A seguir, o cônjuge é convidado a ver o reino das alturas mais importantes de perspectiva, gratificando igualmente os olhos com a visão e a mente com a contemplação. Salve, terra feliz, abundante em todas as variedades de beleza e adorno de cosmografia. Mas a porção do Senhor é seu povo. Ao entrar nos jardins reais, foi sugerida a ideia de que a igreja é o jardim do Senhor; uma ideia que se originou no paraíso e é belamente ilustrada pelos profetas a respeito da glória dos últimos dias, e também no livro de Apocalipse.

É um jardim fechado, fora dos ermos selvagens de um mundo pecaminoso. O solo é semeado e plantado com as plantas mais escolhidas. Salomão mandou buscar árvores de especiarias na Índia. Da mesma forma, Jesus Cristo renova o coração, arranca toda erva daninha, não da plantação de seu Pai; e adornam a alma com todo temperamento celestial e afeição divina. Ele reabasteceu seu jardim com piscinas, riachos e fontes; mas suas fontes de graça e conforto são tão seladas que estranhos não podem beber delas. Nesse jardim, ele caminha diariamente, limpa-o das ervas daninhas à medida que crescem e o embeleza com todo o brilho de sua presença e a glória de seu nome.

Temos o discurso de Salomão aos ventos. Desperte, oh vento norte; venha em sua estação, tu reina de frio. Sela os poderes da vegetação e dá repouso à natureza, enquanto enriquece a terra e a prepara para os esforços da primavera. Assim, os ventos mais severos do Espírito cortam nossas alegrias mundanas e penetram em todos os cantos do coração, para que possamos produzir mais frutos para Deus.

Ele convida o vento sul a afastar o frio da região ártica, a alimentar as tenras plantas no calor de seu seio, a distribuir toda a natureza nos encantos e belezas da primavera, para que a fragrância picante de seu jardim seja difundida no exterior. Portanto, quando a influência graciosa do Espírito Santo abre o céu no coração, o amor, a alegria, a paz e a justiça difundem sua influência sobre toda a nossa vida e conduta.

Pois, por mais privada e oculta que seja nossa comunhão com Deus, a excelência do temperamento cristão será comunicada por todo o círculo de nosso relacionamento, como um cheiro suave a Deus e grata aos homens.