Deuteronômio 1

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Deuteronômio 1:1-46

1 Estas são as palavras ditas por Moisés a todo o Israel no deserto, a leste do Jordão, na Arabá, defronte de Sufe, entre Parã e Tofel, Labã, Hazerote e Di-Zaabe.

2 Em onze dias se vai de Horebe a Cades-Barnéia pelo caminho dos montes de Seir.

3 No quadragésimo ano, no primeiro dia do décimo primeiro mês, Moisés proclamou aos israelitas todas as ordens do Senhor acerca deles.

4 Isso foi depois que ele derrotou Seom, rei dos amorreus, que habitava em Hesbom, e em Edrei derrotou Ogue, rei de Basã, que habitava em Asterote.

5 A leste do Jordão, na terra de Moabe, Moisés tomou sobre si a responsabilidade de expor esta lei:

6 O Senhor, o nosso Deus, disse-nos em Horebe: "Vocês já ficaram bastante tempo nesta montanha.

7 Levantem acampamento e avancem para a serra dos amorreus; vão a todos os povos vizinhos na Arabá, nas montanhas, na Sefelá, no Neguebe e ao longo do litoral, à terra dos cananeus e ao Líbano, até o grande rio, o Eufrates.

8 "Ponho esta terra diante de vocês. Entrem e tomem posse da terra que o Senhor prometeu sob juramento dar aos seus antepassados, Abraão, Isaque e Jacó, e aos seus descendentes".

9 Naquela ocasião eu lhes disse: "Não posso levá-los sozinho.

10 O Senhor, o seu Deus, os fez multiplicar de tal modo que hoje vocês são tão numerosos quanto as estrelas do céu.

11 Que o Senhor, o Deus dos seus antepassados, os multiplique mil vezes mais e os abençoe, conforme lhes prometeu!

12 Mas como poderei levar sozinho os seus problemas, as suas cargas e as suas disputas?

13 Escolham homens sábios, criteriosos e experientes de cada uma de suas tribos, e eu os colocarei como chefes de vocês".

14 Vocês me disseram que essa era uma boa proposta.

15 Então convoquei os chefes das tribos, homens sábios e experientes, e os designei como chefes de mil, de cem, de cinqüenta e de dez, além de oficiais para cada tribo.

16 Naquela ocasião ordenei aos juízes de vocês: "Atendam as questões de seus irmãos e julguem com justiça, não só as questões entre os seus compatriotas como também entre um israelita e um estrangeiro.

17 Não sejam parciais no julgamento! Atendam tanto o pequeno como o grande. Não se deixem intimidar por ninguém, pois o veredicto pertence a Deus. Tragam-me os casos mais difíceis e eu os ouvirei.

18 Naquela ocasião eu lhes ordenei tudo o que deveriam fazer".

19 Depois, conforme o Senhor, o nosso Deus, nos tinha ordenado, partimos de Horebe e fomos para a serra dos amorreus, passando por todo aquele imenso e terrível deserto que vocês viram, e assim chegamos a Cades-Barnéia.

20 Então eu lhes disse: "Vocês chegaram à serra dos amorreus, a qual o Senhor, o nosso Deus, nos dá.

21 Vejam, o Senhor, o seu Deus, põe diante de vocês esta terra. Entrem na terra e tomem posse dela, conforme o Senhor, o Deus dos seus antepassados, lhes disse. Não tenham medo nem se desanimem".

22 Vocês todos vieram dizer-me: "Mandemos alguns homens à nossa frente em missão de reconhecimento da região, para que nos indiquem por qual caminho subiremos e a quais cidades iremos".

23 A sugestão pareceu-me boa; por isso escolhi doze de vocês, um homem de cada tribo.

24 Eles subiram a região montanhosa, chegaram ao vale de Escol e o exploraram.

25 Trouxeram alguns frutos da região, com o seguinte relato: "Essa terra que o Senhor, o nosso Deus, nos dá é boa".

26 Vocês, contudo, não quiseram ir, e se rebelaram contra a ordem do Senhor, o seu Deus.

27 Queixaram-se em suas tendas, dizendo: "O Senhor nos odeia; por isso nos trouxe do Egito para nos entregar nas mãos dos amorreus e destruir-nos.

28 Para onde iremos? Nossos compatriotas nos desanimaram quando disseram: O povo é mais forte e mais alto do que nós; as cidades são grandes, com muros que vão até o céu. Vimos ali os enaquins".

29 Então eu lhes disse: Não fiquem apavorados; não tenham medo deles.

30 O Senhor, o seu Deus, que está indo à frente de vocês, lutará por vocês, como fez no Egito, diante de seus próprios olhos.

31 Também no deserto vocês viram como o Senhor, o seu Deus, os carregou, como um pai carrega seu filho, por todo o caminho que percorreram até chegarem a este lugar.

32 Apesar disso, vocês não confiaram no Senhor, o seu Deus,

33 que foi à frente de vocês, numa coluna de fogo de noite e numa nuvem de dia, para procurar lugares para vocês acamparem e para mostrar-lhes o caminho que vocês deviam seguir.

34 Quando o Senhor ouviu o que vocês diziam, irou-se e jurou:

35 "Ninguém desta geração má verá a boa terra que jurei dar aos seus antepassados,

36 exceto Calebe, filho de Jefoné. Ele a verá, e eu darei a ele e a seus descendentes a terra em que pisou, pois seguiu o Senhor de todo o coração".

37 Por causa de vocês o Senhor irou-se contra mim e me disse: "Você também não entrará na terra.

38 Mas o seu auxiliar, Josué, filho de Num, entrará. Encoraje-o, pois ele fará com que Israel tome posse dela.

39 Mas as crianças que vocês disseram que seriam levadas como despojo, os seus filhos que ainda não distinguem entre o bem e o mal, eles entrarão na terra. Eu a darei a eles, e eles tomarão posse dela.

40 Mas quanto a vocês, dêem meia-volta e partam para o deserto pelo caminho do mar Vermelho".

41 Então vocês responderam: "Pecamos contra o Senhor. Nós subiremos e lutaremos, conforme tudo o que o Senhor, o nosso Deus, nos ordenou". Cada um de vocês preparou-se com as suas armas de guerra, achando que seria fácil subir a região montanhosa.

42 Mas o Senhor me disse: "Diga-lhes que não subam nem lutem, porque não estarei com vocês. Vocês serão derrotados pelos seus inimigos".

43 Eu lhes disse isso, mas vocês não me deram ouvidos, rebelaram-se contra o Senhor e, com presunção, subiram a região montanhosa.

44 Os amorreus que lá viviam os atacaram, os perseguiram como um enxame de abelhas e os arrasaram desde Seir até Hormá.

45 Vocês voltaram e choraram perante o Senhor, mas ele não ouviu o seu clamor nem lhes deu atenção.

46 Então vocês ficaram em Cades, onde permaneceram muito tempo.

Deuteronômio 1:1 . Na planície em frente ao mar Vermelho. סו Suph, vermelho, não sendo juntado no texto com ים Yam, mar, não deve ser traduzido como Mar Vermelho. Sendo Zuph o nome de uma cidade e também de um distrito de Moabe, muitos pensam que este último está aqui para ser compreendido.

Deuteronômio 1:3 . No décimo primeiro mês. O Deuteronômio compreende apenas o espaço de um único mês.

Deuteronômio 1:6 . Vocês já moraram por tempo suficiente; ou seja, cerca de um ano, no Horeb.

Deuteronômio 1:13 . Peguem vocês, homens sábios. O povo elegeu os governantes, e Deus, o único que tem todo o poder, investiu-os de autoridade. Dos setenta anciãos ao povo, havia uma vasta gradação de magistrados e oficiais. A nomeação de bons magistrados religiosos está entre os primeiros e melhores cuidados de um príncipe.

Deuteronômio 1:17 . Vocês não devem respeitar as pessoas. Um juiz deve entrar em tribunal com as mãos limpas e conhecer apenas o caso, e não as pessoas.

Deuteronômio 1:28 . Os anaquins, gigantes, eram assim chamados por causa dos grandes torques de ouro que usavam no pescoço. A palavra literalmente é, nascido da terra.

REFLEXÕES.

Moisés, tendo agora apenas trinta e sete dias de vida, embora não soubesse o número exato, estava desejoso de terminar seu trabalho com alegria. Todas as noites ou manhãs, ele animou a devoção da nação, por um ensaio da lei e das obras de Deus. E oh, quão feliz estava Israel por ter neste homem venerável, o melhor dos reis, o maior dos profetas e o mais esclarecido dos instrutores. Ele abriu a nova série de seu ministério com uma revisão da providência por dois anos agitados, desde a emancipação do Egito, até a sentença proferida aos padres revoltados em Cades-Barnéia, para morrer no deserto.

Nesse ensaio, ele marca a designação divina de governantes, entre as principais bênçãos que Deus concedeu à nação; e certamente uma ordem de homens que passam a vida determinando causas, reconciliando diferenças e punindo delinquentes é inconcebivelmente valiosa para a paz e tranquilidade da sociedade.

Na provação de Israel em Cades-Barnéia, um evento tão freqüentemente referido nos escritos sagrados, o povo foi ensinado a atribuir todas as suas calamidades à grandeza de seu pecado. Algumas visitas, é verdade, acontecem no curso da providência, quando nem o filho nem os pais pecaram de tal forma que ocasionaram a calamidade. João 9:3 . No entanto, é sempre santificador, sob a mão de Deus, rastrear nossa indignidade e defeitos. Vou suportar a indignação do Senhor, porque pequei contra ele.

Moisés e todos os profetas subsequentes, ao revisar esta calamidade, colocam ênfase na incredulidade. Fermentou em seus corações, paralisou o esforço e ocasionou todos os outros pecados; e suas consequências ainda são igualmente terríveis. Na era do evangelho, ele expulsou os judeus de Jerusalém e os tornou uma vergonha entre todas as nações. Embora esse princípio predomine no coração do homem, o evangelho não vale nada e os julgamentos não têm efeito. O que é ainda pior, depois de algum tempo, o Senhor entrega alguns homens à dureza de seus corações.

Mas quão calamitoso é ver Israel dentro de alguns estágios da terra prometida, e impaciente para entrar, e ainda assim ser arremessado de volta ao deserto, sob o alto descontentamento e o juramento inexorável de um Deus ofendido. Da mesma forma, alguns homens por algum tempo se assentam sob o evangelho e prometem uma conversão justa; mas, infelizmente, algum hábito terrível, ou alguma paixão predominante, destrói nossas esperanças e leva o Senhor a condená-los às corrupções de seus próprios corações. Quão cuidadosos devemos ser em acalentar as primeiras aberturas da graça e cultivar as primeiras impressões da religião.

A importância disso aparecerá mais adiante, se considerarmos que, quando o irado Deus é uma vez induzido a pronunciar uma sentença sobre um pecador provocador, ele talvez não a reverta. Os pecados no deserto foram cometidos contra tanta luz, e diante de tantos milagres, que ele não se retratou nem reverteu a sentença: seus cadáveres caíram no deserto. O próprio Moisés não estava isento, porque ele bateu duas vezes na rocha com o espírito errado.

Os israelitas tremeram e se arrependeram. Eles subiram às montanhas para lutar; mas os amorreus os perseguiram com matança e vingança. Aprendamos a temer esse Deus terrível; vamos aprender sabedoria com a loucura de Israel e obediência com sua revolta. Deixe-nos saber acima de tudo, que não podemos vencer nossos inimigos enquanto estamos em nossos pecados.

Introdução

O QUINTO LIVRO DE MOISÉS, CHAMADO DEUTERONOMIA.

O título deste livro em hebraico é, אלה הדברים ELLEH HA-DEBAREEM, estas são as palavras; ou, ספר דברים SEPHER DEBAREEM, o livro das palavras. Alguns dos judeus a chamavam de Misne, ou repetição da lei; outros, o Livro de Admoestação. Mas os setenta judeus que traduziram o Pentateuco para o grego, chamaram-no Deuteronômio, de Νομος Nomos a lei, e Δευτερος Deuteros uma segunda vez.

Moisés, agora com cento e vinte anos de idade, possuindo memória e todas as suas faculdades intactas, empregou as últimas cinco semanas de sua vida repetindo a lei para a nova geração e a enriqueceu com glosas, melhorias e novas revelações. A autenticidade divina deste livro é totalmente permitida por muitas citações do Novo Testamento. Aqui nosso Salvador encontrou uma arma tripla para repelir o tentador.

O último capítulo supostamente foi escrito por Josué, ou sob sua sanção. Moisés começa com um ensaio dos eventos desde o Êxodo do Egito; ele descobre através do espírito sublime de um legislador e pregador divino, e fecha sua obra com profecias luminosas de tempos futuros.