Josué 19

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Josué 19:1-51

1 Na segunda vez, a sorte saiu para a tribo de Simeão, clã por clã. A herança deles ficava dentro do território de Judá.

2 Eles receberam: Berseba ou Seba, Moladá,

3 Hazar-Sual, Balá, Ázen,

4 Eltolade, Betul, Hormá,

5 Ziclague, Bete-Marcabote, Hazar-Susa,

6 Bete-Lebaote e Saruém. Eram treze cidades com os seus povoados;

7 Aim, Rimom, Eter e Asã, quatro cidades com os seus povoados,

8 e todos os povoados ao redor dessas cidades, até Baalate-Beer, que é Ramá, no Neguebe. Essa foi a herança da tribo dos simeonitas, clã por clã.

9 A herança dos simeonitas foi tirada de Judá, pois Judá recebera mais terras do que precisava. Assim os simeonitas receberam a sua herança dentro do território de Judá.

10 Na terceira vez, a sorte saiu para Zebulom, clã por clã. A fronteira da sua herança ia até Saride.

11 De lá ia para o oeste, chegava a Maralá, alcançava Dabesete, e se estendia até o ribeiro próximo a Jocneão.

12 De Saride fazia uma curva para o leste, para o lado do nascente, em direção ao território de Quislote-Tabor, prosseguia até Daberate e subia para Jafia.

13 Depois continuava para o leste, até Gate-Hefer e Ete-Cazim, chegava a Rimom e fazia uma curva na direção de Neá.

14 Do norte a fronteira voltava até Hanatom e terminava no vale de Iftá-El.

15 Aí também estavam Catate, Naalal, Sinrom, Idala e Belém. Eram doze cidades com os seus povoados.

16 Essas cidades com os seus povoados foram a herança de Zebulom, clã por clã.

17 Na quarta vez, a sorte saiu para Issacar, clã por clã.

18 Seu território abrangia: Jezreel, Quesulote, Suném,

19 Hafaraim, Siom, Anaarate,

20 Rabite, Quisiom, Ebes,

21 Remete, En-Ganim, En-Hadá e Bete-Pazes.

22 A fronteira chegava a Tabor, Saazima e Bete-Semes, e terminava no Jordão. Eram dezesseis cidades com os seus povoados.

23 Essas cidades com os seus povoados foram a herança da tribo de Issacar, clã por clã.

24 Na quinta vez, a sorte saiu para Aser, clã por clã.

25 Seu território abrangia: Helcate, Hali, Béten, Acsafe,

26 Alameleque, Amade e Misal. A oeste a fronteira alcançava o Carmelo e Sior-Libnate.

27 De lá virava para o leste em direção a Bete-Dagom, alcançava Zebulom e o vale de Iftá-El, e ia para o norte, para Bete-Emeque e Neiel, passando por Cabul, à esquerda,

28 Ebrom, Reobe, Hamom e Caná, até Sidom, a grande.

29 Depois a fronteira voltava para Ramá e ia para a cidade fortificada de Tiro, virava na direção de Hosa e terminava no mar, na região de Aczibe,

30 Umá, Afeque e Reobe. Eram vinte e duas cidades com os seus povoados.

31 Essas cidades com os seus povoados foram a herança da tribo de Aser, clã por clã.

32 Na sexta vez, a sorte saiu para Naftali, clã por clã.

33 Sua fronteira ia desde Helefe e do Carvalho de Zaanim, passava por Adami-Neguebe e Jabneel, e ia até Lacum, terminando no Jordão.

34 Voltando para o oeste, a fronteira passava por Aznote-Tabor e ia para Hucoque. Atingia Zebulom ao sul, Aser a oeste e o Jordão a leste.

35 As cidades fortificadas eram Zidim, Zer, Hamate, Racate, Quinerete,

36 Adamá, Ramá, Hazor,

37 Quedes, Edrei, En-Hazor,

38 Irom, Migdal-El, Horém, Bete-Anate e Bete-Semes. Eram dezenove cidades com os seus povoados.

39 Essas cidades com os seus povoados foram a herança da tribo de Naftali, clã por clã.

40 Na sétima vez, a sorte saiu para Dã, clã por clã.

41 O território da sua herança abrangia: Zorá, Estaol, Ir-Semes,

42 Saalabim, Aijalom, Itla,

43 Elom, Timna, Ecrom,

44 Elteque, Gibetom, Baalate,

45 Jeúde, Bene-Beraque, Gate-Rimom,

46 Me-Jarcom e Racom, e a região defronte de Jope.

47 Mas a tribo de Dã teve dificuldade para tomar posse do seu território. Por isso atacaram Lesém, conquistaram-na, passaram-na ao fio da espada e a ocuparam. Estabeleceram-se em Lesém e lhe deram o nome de Dã, por causa do seu antepassado.

48 Essas cidades com os seus povoados foram a herança da tribo de Dã, clã por clã.

49 Quando terminaram de dividir a terra em territórios delimitados, os israelitas deram a Josué, filho de Num, uma herança no meio deles,

50 como o Senhor tinha ordenado. Deram-lhe a cidade que ele havia pedido, Timnate-Sera, nos montes de Efraim, onde ele reconstruiu a cidade e se estabeleceu.

51 Foram esses os territórios que o sacerdote Eleazar, Josué, filho de Num, e os chefes dos clãs das tribos de Israel repartiram por sorteio em Siló, na presença do Senhor, à entrada da Tenda do Encontro. E assim terminaram de dividir a terra.

Josué 19:12 . Chisloth-tabor, uma cidade no sopé do monte Tabor; como em Oséias 5:1 .

Josué 19:29 . A forte cidade de Tiro. Hebreus צר sor, ou rocha. Veja a nota em Isaías 23:1 .

Josué 19:35 . As cidades cercadas Hammath, uma pequena cidade, onde surgiram fontes termais, e perto de Rakkath, para depois se tornar uma cidade. Herodes reconstruiu Rakkath e chamou-lhe Tiberíades, em homenagem a Tiberíades César. Hazor, Josué 11:1 .

Esta cidade estava situada perto do ponto nordeste do lago de Mezom ou Semechon. Os cananeus recuperaram esta cidade e oprimiram gravemente os israelitas por vinte anos. Juízes 4 .

Josué 19:49 . Israel deu uma herança a Josué. Josué buscou o bem do povo, mas deixou a si mesmo e sua casa sem sorte. Ele não cobiçou nenhuma residência convidativa: nenhum entre os murmuradores poderia murmurar contra o servo do Senhor. Feliz Israel, por ter um primeiro magistrado tão puro e desinteressado. Ele deixou sua família indistinta na poeira flutuante do mundo atual: ele foi pela graça mais do que um Cincinnátus.

REFLEXÕES.

A sorte de Simeão caiu misturada com a sorte de Judá em sua fronteira ocidental. Assim, a maldição de seu pai Jacó caiu sobre eles pelo massacre dos Shechemites. “Eu os dividirei em Jacó, e os espalharei em Israel.” Muito tempo se passou antes que os homens ímpios acabassem com as consequências de seus crimes. Deus pode perdoar no arrependimento; mas os efeitos do pecado permanecem como uma espécie de marca imortal para temer o mundo.

O lote de Zebulom apareceu na costa do mar; pois Jacó havia dito: “Zebulom será um porto de navios”. Esses distritos foram incluídos na Galiléia, onde nosso Salvador foi o mais bem-sucedido na obra de seu ministério.

Issachar, forte e tranquilo como um asno, teve um descanso agradável. Sua linha, indo do Jordão ao mar ocidental, incluía Suném, onde Eliseu se hospedava; Gilboa, onde Saul e Jônatas caíram; e Jezreel, onde ficava o palácio de Acabe. Tendo recebido Judá, José, Benjamim, Rúben, Simeão, Zebulom, Issacar e a maior parte de Levi, não podemos deixar de marcar a mão divina da providência em fazer com que os filhos das esposas legítimas de Jacó herdem antes dos filhos do dotal empregadas domésticas. Certamente, este é um argumento de que as bênçãos da aliança do céu dão preferência aos filhos nascidos em casamento honrado.

O lote de Asher era feliz na abundância agrícola; mas pouco notável é dito sobre ele; exceto que Ana, a profetisa, que entrou no templo quando nosso Salvador foi apresentado, nasceu desta tribo.

Naftali tinha o lote do norte; seus limites não eram exatamente fixos; nessa visão, ele era "um cervo solto".

A sorte de Dan caiu na Filístia, e ele não conseguiu conquistar muitas das cidades retomadas pelos pagãos. Portanto, parte deste lote sendo arrancado dele, e a melhor parte também, Juízes 1:34 , ele enviou após a morte de Josué uma colônia armada ao norte, até Leshem, no sopé do monte Líbano, e chamou-a de Dan , após o nome de seu pai. Daí veio a frase “de Dã a Berseba”, estando uma cidade no norte e a outra no sul.

Por fim, ficamos impressionados com o desinteresse de Josué: como Moisés, ele não buscou nada para si mesmo. Ele recompensou amplamente Caleb, como o Senhor havia prometido, e igualmente recompensou Maquir; mas ele se esqueceu até o fim e aceitou um pequeno presente em sua própria tribo na encosta de uma colina, cuja cidade foi destruída. Ele foi obrigado a reconstruir esta cidade e em grande paz e sossego passou os restos de sua vida, não tendo uma figura mais elevada em Israel do que qualquer outro chefe de uma grande família. Nisto ele era a figura mais notável de Jesus Cristo, que fez do povo sua porção, e Jacó, o quinhão de sua herança.

Introdução

O LIVRO DE JOSHUA.

Este livro contém a passagem dos israelitas pelo Jordão; a renovação de sua aliança em Gilgal; a conquista e partição do país por Josué. Marca a fidelidade de Deus às suas promessas feitas a Abraão e sua descendência: e marca não menos a fidelidade de Deus às suas ameaças na extinção das sete nações devotadas. Ele delineia o caráter religioso, militar e político de Josué como um modelo para príncipes cristãos e homens investidos de comando.

Tendo escrito a aliança em um livro, Josué 24:26 , não pode haver dúvida, mas ele escreveu sua própria história, deixando o último capítulo para ser concluído por outra pessoa; como foi o caso com o último capítulo de Deuteronômio. Deve ter sido escrito pelo próprio Josué, porque ele diz, Josué 5 . l, "até passarmos o Jordão". O corpo da história compreende um período de dezessete anos. Mas até a morte de Eleazar, durou cerca de vinte e sete anos.