Juízes 17:1-13
1 Havia um homem chamado Mica, dos montes de Efraim,
2 que disse certa vez à sua mãe: "Os treze quilos de prata que lhe foram roubados e pelos quais eu a ouvi pronunciar uma maldição. Na verdade a prata está comigo; eu a peguei". Disse-lhe sua mãe: "O Senhor o abençoe, meu filho! "
3 Quando ele devolveu os treze quilos de prata à mãe, ela disse: "Consagro solenemente a minha prata ao Senhor para que o meu filho faça uma imagem esculpida e um ídolo de metal. Eu a devolvo a você".
4 Mas ele devolveu a prata à sua mãe, e ela separou dois quilos e quatrocentos gramas, e os deu a um ourives, que deles fez a imagem e o ídolo. E estes foram postos na casa de Mica.
5 Ora, esse homem, Mica, possuía um santuário, e fez um manto sacerdotal e alguns ídolos da família e pôs um dos seus filhos como seu sacerdote.
6 Naquela época não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.
7 Um jovem levita de Belém de Judá, procedente do clã de Judá,
8 saiu daquela cidade em busca de outro lugar para morar. Em sua viagem, chegou à casa de Mica, nos montes de Efraim.
9 Mica lhe perguntou: "De onde você vem? " "Sou levita, de Belém de Judá", respondeu ele. "Estou procurando um lugar para morar. "
10 "Fique comigo", disse-lhe Mica. "Seja meu pai e sacerdote, e eu lhe darei cento e vinte gramas de prata por ano, roupas e comida. "
11 O jovem levita concordou em ficar com Mica, e tornou-se como um dos seus filhos.
12 Mica acolheu o levita, e o jovem se tornou seu sacerdote, e ficou morando em sua casa.
13 E Mica disse: "Agora sei que o Senhor me tratará com bondade, pois esse levita se tornou meu sacerdote".
Juízes 17:1 . Um homem da região montanhosa de Efraim, cujo nome era Miquéias. Isso foi logo após a morte de Josué, diz Josefo, e antes da guerra civil com Benjamim.
Juízes 17:2 . Sobre o qual tu amaldiçoaste. Ver no Gênesis 9:25 .
Juízes 17:4 . Duzentos siclos. O pequeno ídolo pesaria cerca de cento e vinte onças; realmente pequena, mas grávida das consequências mais desastrosas. Satanás não conseguiu levar Miquéias à idolatria grosseira de uma só vez, mas foi obrigado a mascará-la com a adoração a Jeová.
Juízes 17:5 . Ephod; em imitação de Aaron, ou de Gideon. Terafim; uma figura humana com a intenção de se assemelhar ao anjo de Deus. Mical, filha de Saul, colocou um desses em sua cama, para que fosse confundido com Davi, caso Saul mandasse matá-lo. 1 Samuel 19:13 .
A esses ídolos, os gentios confiavam o cuidado de suas famílias e os consultavam sobre eventos secretos e futuros; e respostas vocais às vezes eram retornadas. Zacarias 10:2 ; Ezequiel 21:21 . Assim, eles uniram a adoração a Deus com a dos demônios; e não raramente foram enganados nas respostas que Satanás deu.
Esses penatas ou deuses domésticos, com outras consequências detestáveis de idolatria, o bom Josias removeu. 2 Reis 23:24 . Este Terafim de Miquéias lançou o alicerce da ruína de Israel. Veja Oséias 3:4 . Miquéias consagrou um de seus filhos para ser sacerdote; seu primogênito, sem dúvida. Aqui estava uma recessão total da lei mosaica para os direitos patriarcais do primogênito.
Juízes 17:6 . Nenhum rei em Israel; porque todos eles eram reis. Isso concorda melhor com uma aproximação aos tempos de Sansão; ou se tivesse acontecido durante a presidência de Otniel, ele poderia ter visitado a casa de Miquéias com uma força militar. O magistrado que é supino na supressão do vício e na irreligião trai seu país.
REFLEXÕES.
A idolatria, como descobrimos aqui, começou em Israel por uma mulher supersticiosa e foi auxiliada por um filho imoral, que roubou de sua mãe todas as riquezas acumuladas. O mal entrou na tribo de Efraim; foi confirmado por Jeroboão; e nunca totalmente erradicado até que os babilônios e outras visitações anteriores exterminassem, ou quase isso, toda esta grande tribo; pois não encontramos menção de Efraim selado no sétimo capítulo do Apocalipse.
Verdadeiramente, o Deus de Israel manteve a fé com um povo apóstata, infligindo sobre ele todas as denúncias de sua lei. A idolatria originou-se também na cobiça, que em si é uma idolatria de tipo fatal. É provável que essa mulher supersticiosa oprimisse a família para acumular dinheiro. É uma pena que qualquer pessoa idosa se apegue cada vez mais ao mundo, à medida que se aproxima o tempo em que deve deixá-lo. Quanto qualquer paixão exagerada, à espreita no coração e fomentada desde a juventude, degrada a velhice.
Esta mulher amava tanto seu tesouro, que amaldiçoou seu próprio filho como o ladrão por tê-lo levado embora. E é possível que o coração se apegue tão profundamente à terra? Certamente, então, São Paulo disse sabiamente que os avarentos não herdarão o reino de Deus.
Marque os argumentos que operaram Miquéias para restaurar o tesouro saqueado de sua mãe. Ela amaldiçoou o ladrão; e consciente de sua culpa, ele temeu que a maldição caísse sobre ele. Ela declarou também que o crime foi um sacrilégio, pois ela havia dedicado esse dinheiro ao Senhor; e ele temeu ainda mais pela cólera do céu. O medo, combinado com o poder da consciência, é o motivo mais poderoso para reformar os ímpios; eles não podem ter descanso em suas mentes para a maldade secreta, até que a confissão e a restituição sejam feitas.
Observe como Satanás introduziu a idolatria nesta família; foi fingindo imitar o tabernáculo no éfode e nos terafins. Ele sugeriria a essa mulher que ela era idosa e enferma; que Shiloh, embora não muito distante, ainda estava muito longe para ela viajar; que Labão tinha deuses dessa espécie, Gênesis 31:19 ; e que Deus a abençoaria desta forma, como havia abençoado os patriarcas.
Portanto, esta família serviria a Deus por milho e vinho. Eles o amariam por seus dons, mas não por si mesmo. Mas quão terrível é o crime, não obstante a ignorância dos tempos, de fazer uma incursão na religião revelada do Céu e figurativa da glória de Cristo. Como é terrível violar a lei ritual, acompanhado de tantas bênçãos, guardado por tantas maldições e selado por tantos milagres.
A causa do pecado sendo introduzida, e não eliminada pela raiz, é atribuída à falta de um juiz e de vigor no governo civil. Todo homem fez, não o que era certo aos olhos do Senhor, mas o que era certo em sua própria imaginação corrupta. Se Moisés estivesse vivo, teria mostrado uma indignação como aquela quando o bezerro foi feito, ou quando Israel cometeu fornicação com as mulheres de Moabe.
Tivesse Josias reinado agora, ele teria visitado esta casa com seus guardas e reformado ou queimado a fogo. Pela remoção desta abominação em sua infância, Israel poderia ter sido salvo da maldição que se espalhou mais e mais até que a nação foi destruída.
Veja, por último, como Micah se enganou em sua piedade. “Agora, eu sei que o Senhor me fará bem, visto que tenho um levita como meu sacerdote.” Não, Miquéias: tua alma empobrecerá, e tua casa roubada de seu ouro e seus deuses. Mas se sua piedade estivesse de acordo com a vontade de Deus, abençoado ele certamente teria sido: porque aquela casa realmente será abençoada onde o temor e a adoração de Deus são preservados.