Juízes 19:1-30
1 Naquela época não havia rei em Israel. Aconteceu que um levita que vivia nos montes de Efraim, numa região afastada, tomou para si uma concubina, que era de Belém de Judá.
2 Mas ela lhe foi infiel. Deixou-o e voltou para a casa do seu pai, em Belém de Judá. Quatro meses depois,
3 seu marido foi convencê-la a voltar. Ele tinha levado o seu servo e dois jumentos. A mulher o levou para dentro da casa do seu pai, e quando seu pai o viu, alegrou-se.
4 O sogro dele, pai da moça, o convenceu a ficar ali; e ele permaneceu com eles três dias; todos eles comendo, bebendo e dormindo ali.
5 No quarto dia, eles se levantaram cedo, e o levita se preparou para partir, mas o pai da moça disse ao genro: "Coma alguma coisa, e depois vocês poderão partir".
6 Os dois se assentaram para comer e beber juntos. Mas o pai da moça disse: "Eu lhe peço que fique esta noite, e que se alegre".
7 E, quando o homem se levantou para partir, seu sogro o convenceu a ficar ainda aquela noite.
8 Na manhã do quinto dia, quando ele se preparou para partir, o pai da moça disse: "Vamos comer! Espere até a tarde! " E os dois comeram juntos.
9 Então, quando o homem, com a sua concubina e com o seu servo, levantaram-se para partir, o seu sogro, pai da moça, disse outra vez: "Veja, o dia está quase acabando, é quase noite; passe a noite aqui. Fique e alegre-se. Amanhã de madrugada vocês poderão levantar-se e ir para casa".
10 Não desejando ficar outra noite, o homem partiu rumo a Jebus, isto é, Jerusalém, com dois jumentos selados e com a sua concubina.
11 Quando estavam perto de Jebus e já se findava o dia, o servo disse a seu senhor: "Venha. Vamos parar nesta cidade dos jebuseus e passar a noite aqui".
12 O seu senhor respondeu: "Não. Não vamos entrar numa cidade estrangeira, cujo povo não seja israelita. Iremos para Gibeá".
13 E acrescentou: "Ande! Vamos tentar chegar a Gibeá ou a Ramá e passar a noite num desses lugares".
14 Então prosseguiram, e o sol se pôs quando se aproximavam de Gibeá de Benjamim.
15 Ali entraram para passar a noite. Foram sentar-se na praça da cidade. E ninguém os convidou para passarem a noite em casa.
16 Naquela noite um homem idoso procedente dos montes de Efraim e que estava morando em Gibeá ( os homens do lugar eram benjamitas ), voltou do seu trabalho no campo.
17 Quando viu o viajante na praça da cidade, o homem idoso perguntou: "Para onde você está indo? De onde vem? "
18 Ele respondeu: "Estamos de viagem, indo de Belém de Judá para uma região afastada, nos montes de Efraim, onde moro. Fui a Belém de Judá, e agora estou indo ao santuário do Senhor. Mas aqui ninguém me recebeu em casa.
19 Temos palha e forragem para os nossos jumentos, e para nós mesmos, que somos seus servos temos pão e vinho, para mim, para a sua serva e para o jovem que está conosco. Não temos falta de nada".
20 "Você é bem-vindo em minha casa", disse o homem idoso. "Vou atendê-lo no que você precisar. Não passe a noite na praça. "
21 E os levou para a sua casa e alimentou os jumentos. Depois de lavarem os pés, comeram e beberam alguma coisa.
22 Quando estavam entretidos, alguns vadios da cidade cercaram a casa. Esmurrando a porta, gritaram para o homem idoso, dono da casa: "Traga para fora o homem que entrou na sua casa para que tenhamos relações com ele! "
23 O dono da casa saiu e lhes disse: "Não sejam tão perversos, meus amigos. Já que esse homem é meu hóspede, não cometam essa loucura.
24 Vejam, aqui está minha filha virgem e a concubina do meu hóspede. Eu as trarei para vocês, e vocês poderão usá-las e fazer com elas o que quiserem. Mas, nada façam com esse homem, não cometam tal loucura! "
25 Mas os homens não quiseram ouvi-lo. Então o levita mandou a sua concubina para fora, e eles a violentaram e abusaram dela a noite toda. Ao alvorecer a deixaram.
26 Ao romper do dia a mulher voltou para a casa onde o seu senhor estava hospedado, caiu junto à porta e ali ficou até o dia clarear.
27 Quando o seu senhor se levantou de manhã, abriu a porta da casa e saiu para prosseguir viagem, lá estava a sua concubina, caída à entrada da casa, com as mãos na soleira da porta.
28 Ele lhe disse: "Levante-se, vamos! " Não houve resposta. Então o homem a pôs em seu jumento e foi para casa.
29 Quando chegou em casa, apanhou uma faca e cortou o corpo da sua concubina em doze partes, e as enviou a todas as regiões de Israel.
30 Todos os que viram isso disseram: "Nunca se viu nem se fez uma coisa dessas desde o dia em que os israelitas saíram do Egito. Pensem! Reflitam! Digam o que se deve fazer! "
Juízes 19:1 . Naqueles dias, enquanto Finéias era o sumo sacerdote, e na primeira geração após a morte de Josué. Ele é chamado de marido, Juízes 19:3 ; e era adultério para uma mulher assim desposada ligar-se a outro homem.
Juízes 19:2 . Sua concubina bancou a prostituta. A LXX dizia: “estava com raiva dele”. O caldeu diz: “o desprezava”.
Juízes 19:11 . Quando eles estavam por Jebus; isto é, Jerusalém; shalom foi adicionado a Jebus, ao que parece, em memória de sua paz. Joshua ocupou a cidade baixa; mas a cidade ou fortaleza chamada Sião, depois que a arca ali repousou, ele não pôde tomar. 2 Samuel 5:7 ; 2 Samuel 5:9 .
Juízes 19:18 . Nenhum homem me recebe. Benjamitas sem hospitalidade, sem lei, sem religião! Hábitos de vida que levam a problemas terríveis. Este, entretanto, foi um pecado local; Israel, como nação, abominou o feito.
Juízes 19:22 . Filhos de Belial. Homens sem lei. Deuteronômio 13:13 .
Juízes 19:24 . Minha filha, uma donzela, disse o pobre homem da montanha de Efraim. Um estranho inofensivo está sob minha proteção sagrada e absoluta. Provavelmente, como Ló, ele tinha confiança de que essa abertura seria rejeitada.
Juízes 19:25 . Então o homem pegou sua concubina e trouxe-a para eles. Um homem vil, desprovido de alma; pronto e astuto o suficiente para excitar as tribos para a guerra, mas ele próprio um verdadeiro covarde.
Juízes 19:29 . Doze peças, que ele enviou primeiro a Efraim e Manassés, e depois às dez tribos.
REFLEXÕES.
Para uma família errante, o governo patriarcal era feliz em todos os aspectos. Não ouvimos falar de defeitos, nenhum reinado de crimes e vícios no acampamento de Abraão; mas não era de forma alguma adequado às necessidades da sociedade municipal e nacional. Portanto, os israelitas experimentaram muitos inconvenientes na transição de uma forma de governo para outra. O Senhor havia de fato nomeado juízes extraordinários, além do julgamento do Urim; mas o espírito de ciúme e independência nas várias tribos opôs-se a sua operação salutar, e muitas vezes à ruína do país.
Este levita, que viajava à noite em vez de manhã, pois fora detido pela civilização inusitada de seu sogro, evitou Jebus, para se hospedar em Gibeá; não sabendo que os jebuseus eram todos santos em comparação com o apóstata Benjamim. A religião realmente degenerou a um estado terrível, quando é mais seguro formar conexões de natureza relativa ou comercial com as pessoas do mundo, do que com professores de religião.
A depravação de Benjamin foi descoberta pela falta de hospitalidade. Ninguém abrigando esse estranho, embora ele não quisesse nada para si mesmo ou para seus animais; essa civilidade foi reservada a um homem pobre da região montanhosa de Efraim, que peregrinava em Gibeá para ganhar o pão. A caridade é verdadeiramente a glória da religião; e quando isso desaparece, nada mais que o mal permanece no coração.
Os filhos indecentes e sem lei de Belial, culpados de sodomia em suas intenções e de adultério e assassinato em suas ações, nos dão um retrato negro da perversidade consumada que o coração humano pode atingir rapidamente. Provavelmente um desgraçado mais ousado do que os outros, primeiro propôs a ação; e então todo o ser já corrompido, aplaude instantaneamente o plano. Uma paixão frenética e tumultuada foi despertada, que era surda a todas as discussões, todos os gritos, todas as súplicas.
Instantaneamente, eles se precipitam em crimes que não podem ser rastreados, que não devem ser nomeados; crimes que o céu em misericórdia para com o mundo menos culpado, esconde nas chamas do inferno, e esconde em volumes de fumaça eterna. Ah, Israel: ah, Gibeá! São filhos de pais ensinados pelo Senhor no deserto? São estes os descendentes de homens que viram as obras maravilhosas do Senhor e juraram fidelidade ao seu convênio? Esta é a nova geração, pior do que as nações que o Senhor quase destruiu? Jebuseus, guardem sua pureza, não contraiam casamento com Israel, não façam convênios com um povo que não seja digno do nome humano; pois como você deve acreditar que Deus levantou este povo para punir e exterminar a sua raça? Não se aproxime de seu santuário, não dê ouvidos a sua lei, não acredite em sua história,
Sim, tais e piores são as inferências precipitadas do homem fraco, quando um povo é contemplado sob a nuvem do crime; e realmente requer algum tempo para o menos instruído da espécie humana distinguir entre o precioso e o vil.
A culpa, entretanto, não se limitou aos filhos de Belial; os anciãos na manhã seguinte, por supinação, contaminaram a si mesmos e a cidade também com todos os crimes que os ímpios cometeram no escuro. Eles não fizeram nenhuma inquisição de sangue. Todo pai se preocupou em salvar a honra e a vida de um filho que deveria ter renegado para sempre. Aqui, que os magistrados, mestres e pais sejam instruídos.
Aqui está uma escola trágica, uma caixa preta que diz, que todas as casas sejam fechadas na hora certa; que nenhum grupo de homens rebeldes desfile pelas ruas no silêncio da noite; que a virtude feminina, a primeira fonte e o melhor vínculo da sociedade, seja inviolavelmente protegida. Caso contrário, a cidade e nação culpadas perderão sua existência aos olhos do céu. Graças a Deus, que este mal foi confinado a Benjamin, e foi rejeitado com horror por todas as tribos reunidas.