Levítico 9:1-24
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Levítico 9:1 . No oitavo dia. O oitavo dia era o período mais prescrito para a remoção das impurezas. Um filho foi circuncidado no oitavo dia. Um cordeiro ou cabrito ficou com sua mãe até o oitavo dia; e então pode ser sacrificado. Levítico 22:27 .
O leproso curado foi fechado por aquele tempo, como preparação para sua purificação. Levítico 14:15 . Nosso Salvador também, no oitavo dia após sua ressurreição, de maneira particular designou os apóstolos para sua obra. Os rabinos dizem que este bezerro adicional foi oferecido, porque Arão havia feito o bezerro de ouro.
Levítico 9:23 . Moisés e Arão entraram no tabernáculo. Moisés aqui acompanhou o sacerdote para aspergir o sangue, instruí-lo e orar pelo fogo sagrado.
Levítico 9:24 . Um fogo diante do Senhor. Veja no Levítico 27:20 . Diz-se que Moisés orou para que este fogo descesse. Malaquias 2:10 Malaquias 2:10 .
O Senhor também respondeu à oração de Salomão da mesma maneira, bem como às orações em conjunto dos apóstolos no dia de Pentecostes. 1 Reis 8:10 ; Atos 2:3 . Isso deve encorajar grandemente os ministros fiéis a orar pelas influências do Espírito Santo, para acompanhar e abençoar todos os seus labores.
REFLEXÕES.
Aarão e seus filhos agora entram nas funções sagradas do tabernáculo: e o primeiro objeto que nos impressiona é sua indescritível inferioridade ao nosso grande Sumo Sacerdote, o Filho de Deus, que entrou nos céus por nós. Arão foi obrigado a oferecer sacrifício por seu próprio pecado, antes que pudesse oficiar pelo povo; e os ministros não podem enfrentar suas congregações até que suas iniqüidades sejam removidas. Nosso Salvador foi de fato acusado de pecado, mas o opróbrio foi mal aplicado: ele foi ferido por nossas transgressões e moído por nossas iniqüidades.
Moisés e Arão sendo abençoados, vieram e abençoaram o povo. Tendo o Senhor entesourado em Cristo a plenitude da felicidade, é o primeiro dever dos ministros orar pelo povo, abençoá-lo e fazer-lhe o bem.
O Senhor que havia honrado o tabernáculo com sua glória, agora honrou o altar com o fogo de sua presença. Isso acendeu a madeira e consumiu as vítimas. Esse fogo era para Israel a prova cabal de que Deus aceitava suas ofertas e, conseqüentemente, suas pessoas. Era o selo visível da aliança que eles haviam assinado. O fogo era uma figura do dom do Espírito Santo e, conseqüentemente, um teste da verdadeira religião.
Era um emblema visível da presença divina brilhando da maneira antiga, como aconteceu com Abraão quando um sono profundo caiu sobre ele, e quando a presença do Senhor era como a fumaça de uma lâmpada acesa. Gênesis 15 . Assim, o Espírito Santo entra no coração preparado para sua recepção e consome os desejos da carne e da mente, que são contrários à santidade.
Assim, ele vem para santificar e consagrar a alma à sua glória, para que se assemelhe a ele em pureza e em todas as virtudes. Oh, minha alma, nunca, nunca fique satisfeita de que estás em plena aliança com Deus, a menos que enquanto estiveres nos meios da graça, ou meditando e meditando em solidão, o fogo acenda do céu no altar do teu coração. É o amor de Deus derramado ali que expulsa o medo, santifica e consagra a tua alma para o seu serviço. Assim selado com a presença divina, o incenso da devoção sempre ascenderá diante do trono de Deus.