Lucas 20:1-47

Lucas 20:2 . Diga-nos com que autoridade você faz essas coisas. Uma pergunta depois de todos os seus milagres que ofereceu o pior insulto a Deus e foi a emanação da complot e da malícia. Veja Mateus 21:25 ; Marcos 11:30 .

Lucas acrescenta que esta questão veio das três ordens do conselho judaico, os principais sacerdotes, os escribas, com os anciãos que não pertenciam à tribo de Levi. Por consequência, a pergunta era como a do sumo sacerdote: Se tu és o Cristo, diga-nos. Foi pedido que extraísse de seus lábios uma confissão de que ele era o Cristo, e então o acusasse de blasfêmia e como digno de morte. Esse tinha sido o objetivo deles por cerca de três meses depois que ele ressuscitou Lázaro dos mortos.

Lucas 20:9 . Um certo homem plantou uma vinha. Os hebreus eram a videira escolhida por Deus e os homens de Judá, suas plantas agradáveis. Isaías 5:7 .

Lucas 20:17 . A pedra que os construtores rejeitaram. Veja em Mateus 21:42 .

Lucas 20:22 . É lícito homenagear César ou não. Veja em Marcos 12:15 .

Lucas 20:27 . Então veio a ele alguns dos saduceus. Veja em Mateus 22:23 ; Marcos 12:18 .

Lucas 20:36 . Eles são iguais aos um g els, e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição. Essa ideia é confirmada pelas palavras do Ancião a John. “Eu sou teu conservo e de teus irmãos, os profetas: adora a Deus.” Apocalipse 22:9 .

De onde os antigos tiraram suas idéias sobre a magnitude da estatura dos arcanjos que ignoramos. Ezequiel considera os serafins como enchendo a nuvem: Ezequiel 1:4 ; Ezequiel 1:10 . Milton também nos diz que Lúcifer caminhou na praia do inferno com sua lança na mão, em comparação com a qual "o pinheiro mais alto da Noruega era apenas uma varinha". As palavras de Cristo consideram igualdade de intelecto e felicidade, em vez de estatura.

Lucas 20:46 . Cuidado com os escribas, que desejam andar em mantos longos. Este é um acréscimo a Mateus 23:5 ; que diz: “eles ampliam seus filactérios e aumentam as bordas de suas vestes”. Como todos os eruditos e homens de posição usam mantos na Ásia, é o orgulho da decoração que é aqui condenado; como a ampla cruz escarlate, na qual os papistas dizem grande missa.

Os profetas hebreus usavam roupas rústicas, que, embora grosseiras, eram insígnias de honra e dignidade profissional, e às vezes acompanhadas do nome de אדני adoni, meu senhor. 2 Reis 4:28 . Eusébio cita também um caso em que o ministro leu a missa na presença do imperador Constantino, em uma túnica tecida com fios de ouro. Apesar disso, o orgulho das vestes, do andar e da aparência de um ministro é abominável por Deus e pelos homens.

REFLEXÕES.

Os três esforços do conselho supremo dos judeus para armar armadilhas para a vida do Salvador e manchar sua popularidade nas questões do tributo, da ressurreição dos mortos e do primeiro e grande mandamento mostram a engenhosa malícia do coração humano. E é possível para um conselho nacional rebaixar-se a ponto de fazer isso, contra o humilde pregador da justiça? É possível para os homens religiosos seguirem a vida de alguém que passou toda a vida fazendo o bem? Precisamos pedir provas do pecado original e a consumação da depravação depois disso? Todas essas são as profundezas de Satanás.

A parábola da vinha mostra o deleite que Deus tinha em seu antigo povo, os judeus. As plantas escolhidas, a videira de Sorek, como é o hebraico em Isaías 5 . Os excelentes profetas e pastores que ele lhes deu eram os mais ricos favores do céu. Esses pastores foram responsabilizados pela vinha; mas, infelizmente, os lavradores tornaram-se assassinos e trouxeram desolação sobre a vinha e destruição sobre si próprios.

Não devemos deixar de observar aqui que a torpeza de seu crime residia na extensão de seu conhecimento, mais do que na baixeza de seu coração. Eles disseram: "este é o herdeiro, vamos matá-lo, e a herança será nossa." Depois de se livrar dele, nenhum profeta louco se atreverá a nos reprovar, e nos átrios do templo também, por nossos pecados. Nosso Salvador deu-lhes provas, revelando os pensamentos de seus corações, de que sua sabedoria era mais do que humana, e suas obras eram os selos de sua missão.

Mas Pedro diz, eles o fizeram por ignorância; e Paulo diz que, se o conhecessem, não teriam crucificado o Senhor da glória. Atos 3:17 ; 1 Coríntios 2:8 . Eles ficaram confusos com a ideia de que o reino de Cristo era temporal, não espiritual e celestial; portanto, quando viram sua pobreza como “uma raiz de uma terra seca”, eles o odiaram e maliciosamente rejeitaram todos os seus milagres e toda a sua misericórdia.

Eles cumpriram as escrituras ao rejeitar a pedra que Deus fez como a ponta da esquina. Nosso Salvador expôs essa ignorância. Como dizem os escribas que Cristo é o filho de Davi? Como ele pode ser seu filho, quando Davi o chama de Senhor? O centésimo décimo Salmo é pelos rabinos mais velhos com um consentimento aplicado a Cristo; mas tendo o evangelho declarado sua geniture divina e humana, os judeus posteriores aplicaram aquele Salmo a Abraão; e Justin Martyr, conforme declarado em seu diálogo com o judeu Trifo, encontrou alguns que o aplicaram a Ezequias.

Como os disciplinados unitaristas, eles se esforçam para livrar-se de toda profecia que declara os sofrimentos do Redentor. Um lote de culpados perjurados, condenados em seu próprio bar. Ó Filho do Altíssimo, e Filho de Davi também, em teus braços minha alma sempre pularia para a vida, para a justiça e alegria eterna.