Provérbios 23:1-35

Provérbios 23:1 . Quando te sentares para comer com um governante e tiveres diante de ti um banquete principesco de carnes e vinhos, põe uma faca na tua garganta, se fores homem dado ao apetite. Quantos mancharam seu caráter em jantares públicos. A excisão é a maneira de vencer o crime. Todo homem deve ter uma regra inexorável de temperança em seu próprio peito, ou estará perdido.

Cícero ridiculariza o homem, natus abdomini, nascido para o ventre. Cristo nos ordenou que cortássemos a mão direita e arrancássemos o olho direito, sempre que causassem ofensa. É mais seguro para os personagens religiosos se manterem longe do local da tentação; e se eles não têm resolução para permanecer, então seu dever está imediatamente determinado, eles devem ofender seus amigos em vez de seu Deus.

Provérbios 23:4 . Trabalhe para não ser rico. É uma propensão que pode destruir a alma, assim como os prazeres voluptuosos do filho pródigo. E quem pode acumular uma grande fortuna, sem milhares de barganhas difíceis, para não dizer fraudes; e sem um monopólio que afaste o comércio de muitas famílias que mal conseguem viver? E quem ganhou uma fortuna pode ter certeza de mantê-la? Talvez ele possa perdê-lo por alguma especulação antes de morrer.

Talvez seu herdeiro possa desperdiçá-lo vergonhosamente. Não se passaram muito mais do que setecentos e cinquenta anos desde que Guilherme, o Conquistador, deu grandes extensões de terra a seus amigos normandos. Agora, existem apenas algumas famílias que mantêm o nome para o qual a terra foi concedida; e qual deles pode provar que são do mesmo sangue? Olhe para o título de nobreza. Quantos títulos estão extintos; e quão poucos dos antigos ainda retidos desceram em linha direta.

Assim, "as riquezas fazem-se asas"; sim, as fortes asas de uma águia, que carrega sua presa muito além do alcance do homem e voam para as mãos de estranhos. Assim, os exércitos invasores muitas vezes os levaram para uma costa hostil. Quem então encheria sua vida de preocupações e arriscaria sua salvação por coisas que não o são?

Provérbios 23:10 . Não remova o antigo marco. Ver no Deuteronômio 19:14 .

Provérbios 23:11 . Pois seu Redentor é poderoso. Hebreus גאלם goalam, seu parente, que segundo a lei de Moisés tinha o direito de resgatar a propriedade. Deus é o pai dos órfãos, e Ele vingará todas as ofensas, e substituirá o marco para a viúva e o órfão, com vingança sobre o opressor.

Provérbios 23:12 . Aplica teu coração à instrução, para adquirir nas escolas os elementos do conhecimento. Você precisará deles em todas as esferas da vida futura, para deveres profissionais e para desempenhar sua parte nas conversas. Eles abrirão seu gênio, permitirão que você examine a natureza e contemple personagens com olhos mais do que vulgares.

Eles irão elevar seu próprio caráter; enquanto sem eles, você será degradado e desprezado. Acima de tudo, ore ao Senhor para ajudá-lo a fazer uma avaliação da vida e de todas as suas relações, de modo a aplicar seu coração à verdadeira sabedoria.

Provérbios 23:13 . Não retenha a correção da criança. Veja em Provérbios 13:24 .

Provérbios 23:18 . Certamente há um fim. ישׁ אחרית yesh acharith, existe uma vida após a morte. Este é evidentemente o sentido do original. E a tua expectativa [da imortalidade] não será eliminada. Essa expectativa ou esperança era o apoio de bons homens em todas as épocas. Eles tinham a esperança e a promessa; temos a demonstração, na ressurreição de Cristo dentre os mortos.

Provérbios 23:23 . Compre a verdade, fazendo todos os sacrifícios necessários pela religião e buscando-a, como em Provérbios 23:12 . Não venda; não o repudie, nem o jogue fora. Cristo é a pérola de grande valor, a palavra da verdade é incorruptível e o céu é uma herança que não se desvanece.

A sabedoria mundana costuma ser comprada com preço muito alto, mas nenhum homem jamais pagou um preço muito alto pela verdade. Quando Moisés trocou as riquezas, as honras e as esperanças do Egito pelo opróbrio de Cristo, as circunstâncias de sua vida e morte provam que ele fez uma troca feliz. Ver Reflexões sobre Deuteronômio 34 . e Mateus 17 .

Ao passo que aquele que, como Esaú, vende sua parte no pacto, nunca pode com lágrimas expiar seu crime. Que pena, então, que os pobres pecadores não estejam dispostos a se desfazer de seus trapos, sujeira e vergonha, pelas insondáveis ​​riquezas do conhecimento de Cristo, por quem veio a graça e a verdade. Que eles caminhem na verdade, e a religião logo colocará um casaco inteiro em suas costas, e guardará sua cabana com as verdadeiras riquezas de contentamento, paz e amor.

Provérbios 23:26 . Meu filho, dê-me o seu coração. Por que deveria o jovem entregar seu coração aos deleites sensuais da época; a cachorros, cavalos, tabernas, teatros e meretrizes, como nas próximas palavras. Esses são os caminhos que levam à perda da fortuna, à ruína da saúde e à condenação da alma.

É a voz da verdade que os avisa do perigo. Dê-me o seu coração, diz o Senhor; teu corpo, com todo o vigor e flor da juventude; tua mente, com todos os seus poderes. Toda felicidade, toda beleza, toda perfeição habitam em Deus. A beleza do bem criado desvanece-se como o verde do ano; mas com Deus a glória é permanente. Para conhecê-lo e amá-lo de todo o coração, é a vida e o céu abertos na terra.

Provérbios 23:31 . Não olhes para o vinho quando está vermelho no copo. Afoga a razão, inflama as paixões, forma um hábito, desperdiça uma fortuna, conduz a todos os crimes. O bêbado perde sua posição na sociedade e perde todos os direitos à justiça e à vida.

Provérbios 23:32 . Por fim, quando vem a pobreza e a doença, morde como uma serpente e pica como uma víbora. De nachish, “serpente”, temos certo conhecimento; mas de צפע tzepâ, “víbora”, temos menos certeza. A história natural, apenas pelos modernos, foi distinguida por gêneros e espécies.

Os críticos lêem de maneira variada, cockatrice, basilisk, víbora. Isaías 11:8 ; Isaías 14:29 ; Isaías 54:5 ; Jeremias 7:17 .

A palavra é usada para o aguilhão de um boi; e se refere à pungência mortal do veneno. Não devemos, porém, deprimir o conhecimento dos antigos: eles são aplaudidos pelos homens da Idade Média. Sêneca diz: Embora todas as coisas pelos antigos tenham sido descobertas; no entanto, isso sempre será novo, o uso, o conhecimento e a disposição das coisas descobertas por outros. Etsi omnia á veteribus inventa essent; hoc tamen sempre novum erit, usus, etc. Epist. 64