Salmos 78:1-72
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Título. Maschil de Asaph. Rabino Kimchi diz que este título, que significa dar instrução, designa também a espécie de música ou melodia para a qual as palavras foram definidas, como é agora a prática dos compositores. Handel chamou sua célebre peça, O Messias. Este salmo é uma espécie de carmen seculare para os hebreus.
Salmos 78:1 . Dê ouvidos, oh meu povo. A poesia hebraica geralmente começa com endereços em negrito. Salmos 45:1 ; Isaías 1:2 .
Salmos 78:2 . Uma parábola, uma sucessão de ditos sábios e instrutivos. É um salmo de ensaio, para que o adorador receba instruções dos caminhos da providência.
Salmos 78:5 . Um testemunho em Jacob. A Arca do testemunho, como em vinte lugares; pois ali o Senhor habitou em glória e sua lei atestou seu convênio.
Salmos 78:9 . Efraim, estando armado, voltou atrás; isto é, de acordo com Kimchi, embora realmente no campo de batalha, para lutar contra Amalek no deserto, ele fugiu com vergonha e foi marcado por isso. 1 Crônicas 7:21 . Outros acham que esse ato de covardia aconteceu quando a arca de Deus foi tomada, pois o povo de Amaleque era aliado dos filisteus.
Salmos 78:12 . Zoan. A LXX dizia, Tunis, como em Números 13:22 . Estava situada no braço oriental do Nilo, no Delta, e era a capital do norte dos reis do Egito. Rosetta é o mesmo lugar agora, e construída sobre suas ruínas.
Salmos 78:25 . O homem comeu comida de anjos. אבירים abirim, os poderosos. São Paulo parece citar este texto quando diz: “o Senhor Jesus Cristo será revelado do céu com seus anjos poderosos”. 2 Tessalonicenses 1:7 .
Salmos 78:33 . Seus dias ele consumiu em vaidade: sua sentença, expressa em nome de Abel, para definhar no deserto, ao que parece, rapidamente seguiu a dos dez espiões incrédulos. Isso os deixou com o coração doente; eles desmaiaram gradualmente e morreram. Como a descrença é o pecado condenatório do mundo, o Senhor fez daqueles velhos rebeldes um exemplo terrível para a posteridade.
Salmos 78:35 . Seu Redentor. Hebreus גאלם goalam, seu goël, como em Jo Jó 19:25 . O Messias sempre foi empregado em redimir e salvar seu povo.
Salmos 78:39 . Um vento que passa. Hebreus רוח ruach, um espírito.
Salmos 78:41 . Eles limitaram o Santo de Israel. Depois que o Senhor deu água e maná, eles disseram: Deus pode fornecer uma mesa no deserto? Quão logo eles esqueceram o que seus olhos tinham visto. Eles não foram autorizados a ver os novos milagres que ele operou na terra de Canaã.
Salmos 78:49 . Enviando anjos maus entre eles, para destruir o primogênito dos egípcios; mas eles não tinham poder para tocar as famílias onde o sangue do convênio foi aspergido.
Salmos 78:63 . Suas donzelas não foram dadas ao casamento. O hebraico é uma canção de louvor ou casamento, e dança, como a Epithalamia dos pagãos. Os jovens sendo isolados na guerra, não havia maridos para eles; ou, como o siríaco, foram arrebatados pelos filisteus vitoriosos.
Salmos 78:64 . Seus sacerdotes caíram à espada. Os dois filhos de Eli e outros sacerdotes, pelos quais suas viúvas não fizeram lamentações, sendo sua morte uma vergonha.
REFLEXÕES.
Nesta revisão da história hebraica, vemos a profunda mancha do pecado original irrompendo em todas as ocasiões em novas formas de crime. O velho não pode emendar; ele deve ser desanimado; ele deve ser crucificado. Este é o grande ponto de instrução para a posteridade. Pois a morte tornará todos os homens covardes, assim como Efraim: a verdadeira coragem repousa em mentes virtuosas.
Admiramos o retrato justo que Asafe faz dos rebeldes hebreus no deserto: eles cobiçaram desenfreadamente a carne, quando comeram o pão que Deus lhes deu do céu. Eles provocaram a ira do Santo; mas sua punição foi menor que seu pecado. Aceite o aviso, oh minha alma, e não tente a Cristo, como eles o tentaram.
Veja a compaixão e a terna misericórdia de Deus. Todas as libertações de Israel remontam a ti; e isso é registrado para nosso encorajamento, a fim de que nos voltemos para o Senhor e esperemos em sua misericórdia. Mas se continuarmos em pecado porque a graça é abundante, nosso pecado será excessivamente pecaminoso. Com Deus há perdão, para que ele seja temido. Sua bondade visa nos levar ao arrependimento e nos impedir de pecar contra ele; e se responder a esse fim, nós, por meio da paciência e do consolo das escrituras, teremos esperança.