2 Samuel 5:1-12

Então todas as tribos de Israel vieram a Davi, em Hebrom, e falaram, dizendo: Eis que somos teus ossos e tua carne.

David rei sobre todo o Israel

Provavelmente, foi logo após a morte de Isbosete que ocorreu esta visita das tribos de Israel a Hebron. Agora, neste pedido, os anciãos sugeriram três razões pelas quais Davi deveria ser seu rei.

1. Relação de sangue: "Nós somos teus ossos e tua carne." Foi com essas palavras que Labão deu as boas-vindas a seu sobrinho Jacó em Harã ( Gênesis 29:14 ); com essas palavras também Abimeleque buscou a lealdade dos homens de Siquém ( Juízes 9:2 ).

2. Davi havia sido, sob Saul, seu líder na guerra, e como ele havia sido um líder vitorioso, eles estão prontos para reconhecê-lo como seu rei.

3. Ele foi chamado por Deus para ser pastor e príncipe de Israel.

À medida que os representantes das tribos, os anciãos vão a Hebron com esta petição, e um convênio é firmado "perante o Senhor".

1. Todas as tribos de Israel estavam agora unidas e o círculo familiar era um sob o comando de Davi.

2. Havia paz em Israel, em vez da longa e amarga luta de tantos anos.

3. Seu rei ungido era aquele a quem Deus havia escolhido, de modo que, em vez de lutar contra o propósito divino, eles estavam agora em harmonia com esse propósito, e o sorriso de Jeová repousava em sua união.

4. O futuro era brilhante diante deles. Enquanto lutaram entre si, não tiveram forças para vencer os inimigos de Deus, e os jebuseus não puderam ser expulsos de Jerusalém. Mas agora, as tribos unidas, lideradas por um príncipe como Davi e com Deus ao seu lado, eram fortes para vencer todos os seus inimigos.

Existem dois pensamentos profundos neste versículo final:

1. O reconhecimento por Davi da mão de Deus em sua posição como rei de Israel.

2. O reconhecimento da verdade de que o propósito desta providência era para os interesses temporais e espirituais do povo de Deus. O povo não foi criado para o rei, mas o rei para o povo. ( AE Kittredge, D. D. )

David rei de Israel

I. Olhe para Israel naqueles anos de espera por seu rei. Quase cinco séculos antes da fundação do reino, a regra que governaria a conduta de seu futuro rei estava arquivada nos arquivos de sua nação. Ele fora visto à frente dos negócios humanos, sobre quem estava escrito: “Ele opera todas as coisas segundo o conselho de sua própria vontade”. Os passos de Deus não são rápidos o suficiente para nós.

O tempo gasto esperando pela libertação ou avanço parece tempo perdido. Esquecemos que a preparação é exigida para todas as promoções, todas as mudanças radicais. Porque Israel não esperou que Deus escolhesse um rei para eles em seu próprio tempo, ele deu-lhes Saul, de sua própria escolha. Eles, no entanto, encontraram pouco conforto nele. Sua vida foi “uma longa tragédia”. A sabedoria humana muitas vezes é uma loucura. Aquilo que julgamos será para nossa grande vantagem, muitas vezes prova nosso perigo. Não há segurança a não ser esperar que Deus vá à frente e conduza.

II. Observe a escolha de Deus de Davi como rei. No meio da comoção e desolação de Israel, Samuel foi ordenado a ir a Belém, e lá ungir um dos filhos de Jessé. Nenhuma explicação foi dada sobre o significado dessa unção. Nem Jessé nem Davi entenderam, embora ambos devam ter a concepção de alguma grande honra indicada. A escolha foi de Deus. Poderosas mudanças deveriam ocorrer no governo de Israel; um homem poderoso era necessário. Ele foi encontrado. Deus sempre tem instrumentos disponíveis para uso.

III. Observe a preparação de Davi para o reinado. Deus o estava preparando, por meio das perseguições de inimigos e da traição de amigos, por uma longa e dolorosa disciplina, para o reinado de Judá, em Hebron. Lá ele reinou sete anos e uma saraiva, quando o trono de Israel ficou vago. Purificado na fornalha da aflição e humilhações, fortalecido na fé por meio de maravilhosas libertações e exaltações, ele estava pronto para o lugar que Deus havia preparado para ele.

4. Observe a exaltação de Davi ao trono. ( Sermões do clube às segundas-feiras ).

David um tipo de Cristo

Davi é feito totalmente rei. Ele foi, por assim dizer, parcialmente rei; agora seu reinado está para ser concluído. É legítimo investigar a tipologia de todo o caso. Sendo o pai de Cristo segundo a carne, será para nossa edificação perguntar onde as linhas coincidem, onde se tornam paralelas e onde se tocam novamente. O estudo será ao mesmo tempo interessante e lucrativo.

1. “Davi tinha trinta anos quando começou a reinar” (v. 4). Quantos anos tinha Cristo quando entrou em seu ministério público? Ele não tinha trinta anos? O significado completo disso é impossível descobrir; no entanto, a própria coincidência é uma lição: paramos, nos perguntamos e pensamos. A providência, portanto, se revela pouco a pouco, e nos é permitido pegar as partes separadas, juntá-las e transformá-las em significado.

2. “E ungiram Davi rei sobre Israel” (v. 3). É esta a palavra que se usa quando os homens são feitos reis? Não há outra palavra que normalmente é empregada? Não dizemos nós: E coroaram o rei? A palavra usada aqui é ungido - uma palavra melhor, uma palavra com mais significado espiritual e mais duração. O óleo penetrou; o óleo significava consagração, pureza, realeza moral. Havia uma coroa, mas era espetacular e poderia estar perdida.

Não foi Jesus Cristo ungido com o óleo da alegria mais do que seus companheiros? Não temos nós, que O seguimos e compartilhamos Sua realeza, uma unção ou unção, da parte do Santo, por meio de quem conhecemos todas as coisas?

3. Davi reinou quarenta anos. Quarenta é um número perfeito. Existem muitos numerais que representam perfeição, e quarenta - as quatro dezenas - é um deles. Ou tornando a vida inteira setenta anos, nos deparamos novamente com outro aspecto da perfeição: perfeição na vida e na realeza: perfeição em ambos os sentidos e em ambos os aspectos. E Jesus Cristo não virá para um reinado perfeito? Não tem Ele Seus próprios quarenta e Seus próprios setenta - Seu próprio número secreto, que representa para Ele misteriosamente a perfeição de Seu reinado? Ele deve reinar até que tenha posto todos os inimigos sob Seus pés.

4. Os jebuseus zombaram de Davi quando ele iria e reinaria em Jerusalém; eles disseram: “Se não levares cegos e coxos, não entrarás aqui” (v. 6). Em outras palavras: se você pode vencer o coxo e o cego, você pode entrar em Jerusalém, mas outros soldados não interferiremos: mesmo eles serão fortes o suficiente para quebrar os braços de Davi. Nenhum desafio foi lançado ao Messias? Ele não foi excluído da metrópole do mundo? Não existem aqueles que zombam dele e balançam a cabeça para ele? Não existem aqueles que cuspiram em Seu nome e disseram: Não queremos que este reine sobre nós? Deixe a história testemunhar e deixe nossa própria consciência falar.

5. David avançou cada vez mais. O décimo versículo tem uma bela expressão: “E Davi continuou e cresceu muito”. As palavras são curtas, mas o significado não tem limites. Davi era um homem persistente - ele “foi um” É o homem que segue em frente, que entra na cidade e abre espaço para si, em todos os departamentos e perspectivas da vida. E Jesus Cristo não está indo de uma vitória para outra? Ele não está se movendo de uma terra para outra, de uma posição para outra.

“E Ele tem em Sua veste e em Sua coxa um nome escrito: Rei dos reis e Senhor dos senhores.” “Os reinos deste mundo tornaram-se os reinos de nosso Senhor e de Seu Cristo.” Vá em frente, poderoso Filho de Deus!

6. Então lemos no versículo onze: “E edificaram uma casa para Davi”. Mesmo aqueles que eram avessos a Ele chegaram a isso no final. E nenhuma casa está sendo construída para Cristo? Uma vez Ele disse: “As raposas têm covis e os pássaros do céu têm ninhos; mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça. ” Deve ser sempre assim? ou não deve toda a terra ser a casa do Cristo vivo, o santuário do Senhor coroado? Esta é a voz da profecia; este é o testemunho de toda a história: nesta inspiração, oramos nossa oração mais ousada e expressamos nossa esperança mais grandiosa. Jesus reinará, e uma casa será construída para Ele, e será chamada de casa de Deus.

7. “Mas, quando os filisteus souberam que haviam ungido Davi rei sobre Israel, todos os filisteus subiram em busca de Davi; e Davi, ouvindo isso, desceu ao lugar forte ”(v. 17). Cristo tem inimigos hoje. Existem filisteus que estão unidos contra Ele: eles querem esvaziar Seu nome de todo significado espiritual, tirar Dele toda a glória de Seus milagres, negar até mesmo Sua encarnação, tratá-Lo como um mito, uma visão ou um Sonhe; mas mesmo assim Ele desce para o porão, e ainda assim Ele avança em Sua posição.

8. Tendo derrotado os filisteus em um conflito, lemos no versículo vinte e dois: “E os filisteus subiram novamente”. Essas palavras têm um significado moderno - a saber, as palavras "mais uma vez". O inimigo não é facilmente derrotado. Uma repulsa não é suficiente. A vitória não está assegurada até que o inimigo esteja sob os pés - sem trégua, sem compromisso, sem modificação, sem contemporização, sem vida por concessão mútua. ( J. Parker, D. D. )

Rei David um tipo de Cristo

Davi, como rei, era um tipo ilustre de Cristo. “Coloquei meu rei no monte sagrado de Sião.” ( Salmos 2:6 ) “Todo o Israel será salvo; como está escrito: Sai de Sião o libertador.” ( Romanos 11:26 ). Jesus foi reconhecido como “O Filho de Davi”; Ele é o “Rei dos Judeus”; “Rei dos reis” e “do Seu reino não haverá fim”. Esta passagem sugere várias analogias entre o Rei Davi e o Rei Jesus.

1. Davi foi rei por ordenação divina (v. 2, 12.) E então Cristo foi eleito desde a eternidade para ser o Monarca da humanidade, foi predito na antiguidade. “Seu reino é um reino eterno.” ( Daniel 4:3 ; Daniel 4:34 .) Ele mesmo afirmou: “Meu reino não é deste mundo”. Ele reivindicou a realeza de origem e autoridade divinas.

2. Davi foi ordenado rei por dois propósitos: “Tu apascentarás o meu povo de Israel e serás o capitão de Israel”. É função do pastor alimentar; de um capitão para guiar e proteger. Portanto, Cristo é o bom pastor e o capitão da salvação. Ele supre as necessidades de Seu povo e os conduz à vitória.

3. David foi qualificado por parentesco. "Nós somos teus ossos e tua carne." Então Jesus assumiu nossa natureza, “em todas as coisas foi feito semelhante a seus irmãos”. “Ele não tem vergonha de nos chamar de irmãos”. Sua humanidade, ligada à sua divindade, qualificou-o para ser o “Mediador entre Deus e os homens”; o Pastor-Rei de Seu povo; “Jesus Cristo Homem”.

4. Davi foi rei por aliança mútua. O Filho de Davi é proclamado do céu como Rei dos homens; e Ele se compromete a governar com equidade e a proteger Seu povo do perigo. Nós, de nossa parte, o aceitamos como nosso Senhor: declaramos que desejamos que Ele nos governe; existe uma aliança mútua. Ele diz: “Vós sois meu povo”; e dizemos: "Tu és o nosso Rei."

5. Davi atacou a forte fortaleza de seus inimigos. O filho maior de Davi sitia o coração humano, fortalecido contra Ele pela incredulidade e pelo pecado. Ele o convoca para se render; traz a bateria da verdade contra suas paredes; promete perdão se abrir seus portões.

6. Davi conquistou a fortaleza e habitou nela. Assim, Jesus entrou em muitos corações pelas portas abertas e provou Seu poder para subjugar a resistência mais determinada. Ele então faz dela Sua morada.

7. Davi ampliou a cidade capturada. "Ele construiu em torno." Assim, o reino do Filho de Davi está constantemente sendo ampliado. A fé na alma cresce como sementes. O fermento leveda toda a massa. Cada parte de nossa natureza progressivamente possui o domínio de seu Senhor.

8. O rei de Tiro enviou cedros e carpinteiros para ajudar a construir a casa de Davi. Assim, os gentios construíram a Igreja de Cristo. A riqueza terrena é consagrada ao Seu serviço. Não só Tiro, mas todos os povos e regiões ajudarão a erguer Jerusalém e a fazer de Sião um louvor em toda a terra.

9. Davi reinou em Hebrom e Jerusalém por quarenta anos. O filho de Davi reina em todos os lugares, e Seu reino não terá fim. "Ele reinará para todo o sempre."

10. Davi teve a alegria de ter a certeza de que Deus havia exaltado Seu trono. “Ele percebeu que o Senhor o havia estabelecido rei sobre Israel.” E o filho de Davi “verá o trabalho de sua alma e ficará satisfeito”. Lições: - Vamos individualmente entrar em aliança com Cristo como nosso Rei. Vamos abrir nossos corações para que Ele habite. Embora “cego e coxo”, Ele nos curará e nos ajudará a lutar em Suas batalhas e compartilhar Seu triunfo. ( N. Hall, D. D. )