Colossenses 4:17

E diga a Arquipo, preste atenção ao ministério.

Freqüentemente, homens que antes eram fiéis tornam-se negligentes no ministério.

1. Às vezes por desânimo de seu povo, seja porque eles não lucram, ou porque cansam seus professores.

2. Às vezes, isso vem da corrupção de suas próprias naturezas; eles logo se cansam da obra de Deus ou, tendo feito mais trabalho do que são suficientes, passam a negligenciar tudo; ou são atraídos pelo amor do mundo.

3. Às vezes, o próprio Deus, por causa da maldade de suas vidas, lança uma esterilidade sobre seus corações e destrói seus dons. Nessa exortação, quatro coisas podem ser observadas.

I. Quem é aquele que é exortado? "Diga a Arquipo." Isso nos ensina que -

1. O pecador deve ser informado de seu pecado ( Levítico 19:17 ).

2. Aqueles que ofendem publicamente devem ser informados disso publicamente.

3. Os ministros assim como outros podem ser repreendidos, embora alguns clérigos sejam tão feridos e tão orgulhosos que não podem ser tocados; e muitas vezes é um julgamento justo de Deus que nenhum homem os repreenda. Nenhum saber de homem ou grandeza de lugar pode protegê-los assim, mas que eles podem ser informados de seus defeitos; é muito conhecido que eles podem pecar tão bem quanto os outros; por que, então, eles não deveriam ser repreendidos tão bem quanto os outros?

4. O povo pode colocar seus professores em mente sobre suas faltas; assim como eles devem encorajá-los a fazer o bem, eles também podem admoestá-los pelo que é mau.

5. Os ministros devem ser informados de suas faltas por seu povo com grande reverência, diligência e sabedoria, de acordo com essa orientação: “Não repreenda o presbítero, mas exorte-o como um pai.”

6. Eles devem dizer isso a ele, não dizer isso dele. Os ministros não devem ser traídos pelas costas.

7. Ele não o ameaça se não o fizer, o que implica que ele esperava que a exortação deles acontecesse; certamente é um grande elogio lucrar com a admoestação.

II. O assunto caiu sobre ele. "Preste atenção ao teu ministério." Observação--

1. Consideração, pesagem e meditação da grandeza da função, da dignidade dela, e também do dever, com as contas que ele deve fazer a Deus e sua alta vocação e o grande preço das almas, etc.

2. Mergulhamos nas qualidades dignas de um ministro, como cuidado, presença, vigilância, aptidão para ensinar e repartir bem a palavra; discrição, para dar a cada um a sua porção; diligência, gentileza, em não estragar a doutrina com paixão; paciência para suportar a obra e labor de seu ministério, etc.

3. Cuidado, e assim os ministros devem tomar cuidado com ambos

(1) o que está dentro deles de suas próprias adivinhações, da ociosidade, das objeções de sua própria carne e das tentações do diabo.

(2) Sem eles, eles devem tomar cuidado com os novos erros que surgirão diariamente; dos pecados do povo, com todos os métodos de Satanás para inventar, cometer ou defender o pecado das fantasias dos homens; e quanto às pessoas, eles devem dar atenção aos hipócritas e adversários declarados, víboras domésticas e inimigos estrangeiros, falsos irmãos e professos idólatras.

III. A razão pela qual é instado. “Que recebestes no Senhor.”

1. Porque é a graça de Deus que ele seja escolhido para ser um ministro ( Romanos 5:1 ).

2. Porque ele é interiormente chamado e qualificado por Deus.

3. Porque ele recebeu sua autoridade externa, embora de homens, ainda por direção e garantia da Palavra de Deus.

4. Porque ele o recebe para o Senhor - isto é, para a glória de Deus e a promoção de Seu reino, sobre o corpo místico de Cristo. O uso é triplo. Primeiro, o povo deve, portanto, aprender a buscar seus ministros de Deus. Em segundo lugar, os ministros devem, portanto, aprender a não se orgulhar, pois receberam seu ministério de Deus; foi Seu dom, não seus méritos; não ociosos, pois devem fazer a obra de Deus. Em terceiro lugar, os ministros podem, portanto, reunir sua própria segurança, apesar das oposições do mundo, para que Deus que os chamou os aperfeiçoe.

4. Para cumpri-lo.

1. Por constância, resistindo até o fim, para continuar, e não olhar para trás quando estão arando.

2. Cumprindo-o fielmente com o devido respeito por todo o encargo que receberam de Deus, cumpri-lo é mostrar ao povo todo o conselho de Deus; é repreender todos os tipos de pecados e pecadores; é fazer fielmente todo tipo de trabalho que pertence ao seu ministério, seja público ou privado. ( N. Byfield.)

O ministério de Arquipo

É provável que Arquipo fosse um jovem pastor recentemente nomeado para a Igreja de Laodicéia. Já começaram a aparecer sinais de zelo afrouxado, que posteriormente culminou no estado de mornidão pelo qual esta Igreja foi denunciada ( Apocalipse 3:19 ).

. A condição do pregador e do povo reage um ao outro; a Igreja tira sua cor e a comunica a seu pastor. Portanto, o apóstolo, conhecendo bem os perigos que cercam o inexperiente Arquipo, envia a ele esta advertência oportuna para dar atenção ao seu ministério. Ele se lembra de -

I. A autoridade direta do ministério. “No Senhor.”

II. Os perigos implícitos do ministério. "Fique atento."

III. As exigências pessoais imperativas do ministério. "Que o cumpras." ( G. Barlow.)

Arquipo e seu ministério

Uma mensagem nítida que, e especialmente nítida quando enviada através de outras pessoas. Se este Arquipo fosse membro da Igreja de Colossos, é notável que Paulo não tivesse falado com ele diretamente, como fez com Evódia e Síntique ( Filipenses 4:2 )

. Mas não há nenhuma certeza de que ele foi. Ele é citado na Epístola a Filemom em conexão tão imediata com o último e sua esposa Apphia, que se supõe que seja o filho deles. Em todo caso, ele estava intimamente associado à Igreja na casa de Filêmon, que, como sabemos, era um colossiano. Mas, por outro lado, a dificuldade referida, e o fato de que toda a seção se preocupa com Laodicéia, aponta para a conclusão de que Arquipo, embora talvez um nativo e até mesmo residente em Colossos, tinha seu ministério em conexão com uma Igreja vizinha.

Mas o que importa onde ele trabalhou? Não muito, talvez; e, no entanto, não se pode deixar de ler esta grave exortação a um homem que estava evidentemente ficando lânguido e negligente, sem se lembrar do que ouvimos sobre Laodicéia e seu anjo na próxima vez que o encontrarmos. Não é impossível que Arquipo tenha recebido a mensagem mais terrível do que a de Paulo. “Porque tu não és nem quente nem frio”, etc. Seja como for -

I. Cada um de nós tem um ministério ou esfera de serviço. Podemos enchê-lo com fervorosa devoção e heroísmo paciente, à medida que algum gás em expansão preenche o círculo de seda do recipiente que o contém, ou podemos respirar nele apenas o suficiente para ocupar uma pequena porção, enquanto todo o resto permanece vazio e flácido.

II. Um motivo sagrado aumenta a obrigação. Nós o recebemos “no Senhor”. Em união com Ele, foi colocado sobre nós. Nenhuma mão terrena o impôs, nem surge de meros relacionamentos terrestres.

III. Deve haver vigilância diligente para cumprir nosso ministério.

1. Devemos prestar atenção ao nosso serviço, refletir sobre ele, sua extensão, natureza, imperatividade, a maneira de cumpri-lo e os meios de nos preparar para ele. Temos que mantê-lo diante de nós. A menos que estejamos absorvidos nele, não o cumpriremos.

2. Devemos cuidar de nós mesmos, sempre sentindo nossa fraqueza e os fortes antagonismos em nossa própria natureza que nos impedem de cumprir os deveres mais claros e imperativos.

3. Vamos lembrar, também, que se começarmos, como Arquipo, a ser um pouco lânguidos e superficiais em nosso trabalho, podemos terminar onde a Igreja de Laodicéia terminou. ( A. Maclaren, DD)

O ministério cristão

I. O ministério cristão é uma confiança solene e responsável.

1. É Divino em sua outorga. “Recebido no Senhor.”

2. É pessoal em sua responsabilidade. "Que tu recebeste."

3. Envolve a comunicação do bem aos outros. "Ministério."

4. Tem um aspecto especial de importância para o ministro individual. "O Ministério."

II. O ministério cristão exige inabalável: fidelidade no cumprimento da sua elevada missão. "Que o cumpras."

1. A verdade divina deve ser claramente apreendida e profundamente realizada.

2. Toda a verdade deve ser declarada.

3. A declaração da verdade deve ser completa e corajosa.

III. O ministério cristão está cercado por perigos peculiares. "Fique atento." Uma vigilância astuta e sempre vigilante é necessária contra -

1. As invasões furtivas do erro.

2. As influências perniciosas do mundo.

3. As tentações sutis de infidelidade. ( G. Barlow.)

Os ministros devem buscar orientação em Cristo, seu Mestre

Na batalha do Lago Erie, quando, na devastação que às vezes acontecia, vários homens foram alvejados por uma arma de fogo, os sobreviventes olharam em silêncio para Perry e então assumiram seus lugares. Quando olhava para os pobres sujeitos que jaziam feridos e turbulentos no convés, sempre encontrava os rostos deles voltados para ele e os olhos fixos em seu semblante. Em meio às provações e trabalhos, o ministro deve manter os olhos no grande Líder, Cristo.