Ester 4:15-17

Vá, reúna todos os judeus que estão presentes em Shushan.

A crise na vida de Ester

O espetáculo apresentado nos lembra -

I. Que em nenhum lugar nem fortuna há qualquer segurança contra julgamento e perigo. O palácio pode ser uma prisão para seu habitante, a cabana não pode excluir a aproximação de um luto.

II. Essa única razão não apenas para doações de posição e fortuna, mas também experiências de problemas do inimigo, deve ser que possamos ajudar outros em seus perigos. Obrigação de medir poder e oportunidade. Mesmo a tristeza e o perigo, ao enriquecer e suavizar a natureza, aumentam o poder de ajudar e abençoar.

III. Esse risco e dificuldade não isentam de dever ou isenção de obrigações. Conta-se do duque de Wellington que, em uma de suas campanhas, um oficial o acordou para lhe dizer que certo empreendimento a ser realizado naquela noite era impossível. Como o oficial ia dar as razões para esta opinião, o duque respondeu: "Traga-me minha carteira de encomendas." Virando suas folhas, ele disse: “Não é de todo impossível; veja, está no livro de pedidos.

Então ele se deitou para dormir novamente. Os riscos não devem ser desprezados. As dificuldades não devem ser desprezadas; mas se não houvesse ninguém para correr grandes riscos, para empreender em face de grandes dificuldades, os profetas e apóstolos seriam poucos. Não houve Elias ou Daniel, nenhum João Batista ou Paulo o apóstolo, nenhum Lutero ou Knox.

4. Que ajudar a salvar outras pessoas costuma ser a melhor maneira de garantir nossa própria salvação. O ensino da experiência e da história é que o mero egoísmo é a ruína de si mesmo. Existe a solidariedade dos interesses humanos. O capitalista prospera melhor quando promove o bem-estar do trabalhador, o trabalhador quando considera os interesses de seu empregador. Para salvar meus filhos, devo ajudar a salvar os do meu vizinho.

Para alguém que perguntou se os pagãos podem ser salvos se não lhes dermos o evangelho, a resposta adequada foi: "Uma questão muito mais prática para nós é se podemos ser salvos se não ajudarmos a transmiti-lo." Um eminente estadista desde cedo professou sua fé cristã e, por alguns anos, manteve uma caminhada piedosa. Depois de um tempo, ele deixou de ser religiosamente ativo e permitiu que sua luz fosse escondida. Embora não tenha renunciado à sua fé, ainda assim, seu caráter cristão não rendeu a si mesmo nem a Cristo qualquer honra.

Uma noite, ele apareceu em uma pequena reunião na escola e, no final, apresentou-se ao pregador e, após uma conversa séria com ele, disse: "Senhor, eu daria toda a fama que tenho agora, ou espero tem, para a certeza daquela esperança de que você falou esta noite. " Para sermos salvos, devemos ajudar a salvar outros.

V. Da verdadeira fonte de coragem e ajuda na perplexidade e na doença. Embora nenhuma menção distinta de oração seja feita, ela está evidentemente implícita. É um instinto do coração humano recorrer ao Ouvinte de Oração. Em sua angústia, a alma clama a Deus. Quando se esperava que um grande navio a vapor afundasse de hora em hora no meio do oceano, ficamos sabendo que todos a bordo se entregaram à oração.

VI. Que a providência de Deus está sempre sobre seu povo para o bem. ( Sermões do Monday Club. )

Dificuldades esclarecidas

1. O coração de Ester foi movido a não recuar diante do dever manifesto. “Acrescente à sua fé, virtude”, coragem, um propósito viril e determinado para cumprir seus chamados ao máximo. Não pare para pedir licença às circunstâncias, para conveniência pessoal ou indolente auto-indulgência, mas prossiga no trabalho que lhe foi designado. Como somos propensos a recuar diante de um dever desagradável ou perigoso. Quantas desculpas podemos inventar para nossa negligência.

Quão fácil se torna satisfazer nossos corações pecaminosos que Deus não exigirá aquilo que é tão difícil ou tão perigoso de realizar. Fuja do nada quando a palavra e providência de Deus o chamarem para frente. Vá em frente e confie em Deus.

2. O coração de Ester foi movido a uma dependência sincera de Deus. A oração parece a voz natural do perigo e da tristeza. O antigo filósofo disse: "Se um homem aprender a orar, deixe-o ir para o mar." A hora da tempestade será para as multidões uma nova lição em seu relacionamento com Deus. Quando os homens estão em aflições e problemas, são facilmente levados a clamar a Deus. Ester e suas donzelas oraram. E se o marido não abençoar ou não abençoar sua família? A mãe e a esposa não podem reunir seus filhos e suas donzelas para a oração?

3. O coração do rei foi movido para ouvi-la e aceitá-la. As nuvens passaram, e o Senhor a quem ela amava lhe deu um sinal para o bem. Este é o poder da oração, a obra da providência, a influência da graça. O coração do rei está nas mãos do Senhor e, como rios de água, Ele o girou de acordo com Sua vontade. Que lição de providência é essa! O mesmo poder que leva à oração e nos apóia na oração, ao mesmo tempo atua sobre outras mentes e outras coisas para tornar uma resposta completamente pronta para nosso desfrute.

Quão facilmente pode Deus remover todas as pedras de tropeço do caminho de Seus filhos! “O que és, ó, grande montanha? Antes de Zorobabel, você se tornará uma planície. ” As dificuldades previstas desaparecem repentinamente; os inimigos que esperávamos não foram encontrados; as coisas que aparentemente ameaçavam nosso sofrimento resultam em nossa vantagem; e bênçãos que não tínhamos ousado esperar aglomeram-se em nosso caminho. Assim, Paulo o encontrou em Roma.

4. Deus moveu o coração de Ester a grande sabedoria e prudência ao administrar o empreendimento que ela havia assumido. A habilidade anal de sabedoria peculiar freqüentemente nos é transmitida em resposta às orações para a realização da obra do Senhor. Nossa dependência e oração não têm a tendência de nos tornar precipitados ou precipitados. Devemos ainda empregar todos os meios e instrumentos adequados que nossa máxima sabedoria sugerir para atingir o fim que temos em vista.

A verdadeira piedade no exercício de sua fé e amor e esperança para com Deus, é a mais alta sabedoria. Ele une todos os cálculos e esforços mais sábios do homem com toda a bondade e poder de Deus. É uma comunhão, uma parceria com Deus na qual Ele fornece todo o capital e emprega somente nossos trabalhos santificados; no qual nos esforçamos para ser fiéis, e Ele promete abençoar. ( SH Tyng, DD )

Petição de Ester

I. Notamos o fato de que cada um tem alguma missão especial. A missão especial de Ester era evitar a destruição que ameaçava seu povo. É verdade que todos têm uma carga tão peculiar? Lemos sobre as batalhas decisivas do mundo e seus comandantes; das filosofias dominantes e seus mestres; das artes dominantes e seus professores; das religiões controladoras e seus altos sacerdotes; das grandes reformas e seus líderes.

No entanto, esses eleitos são apenas um punhado de areias para os grãos que formam a costa. Para o resto, a mera existência parece ser seu próprio fim e objetivo. Mas não é assim. Uma pressão persistente está dentro e sobre cada coração para entrar em comunicação secreta com Deus, e ligando sua fraqueza com Sua força, exerce uma influência abençoada que, como as ondas sonoras, continua indefinidamente. Essa hora de audiência com seu Criador é sua maior possibilidade.

Para isso, pelo menos, tem uma missão especial. Dele recebe o que quase pode ser chamado de "ordens seladas". Saulo de Tarso recebeu o seu em Damasco, e então ele foi para Jerusalém, sem saber como eles leriam quando ele os abrisse lá. Assim, todo cristão segue seu caminho, até encontrarmos Henry Martyn pregando Cristo aos hindus, Isaac Newton resolvendo o problema da queda da maçã, Leigh Richmond escrevendo "The Dairyman's Daughter", George Muller erguendo seu orfanato, Mary Lyon abrindo portas colegiadas para ela irmãs, e Abraham Lincoln emitindo a proclamação da emancipação.

E embora ainda não amplamente observados, as orações, conselhos e inspirações pelas quais as almas dotadas têm despertado, liderado e salvado a sociedade originaram-se no armário, na cozinha e no campo, onde o pai ou professor piedoso cumpriu uma missão sagrada e particular . O general bem-sucedido é festejado e elogiado. Cada soldado nas fileiras é igualmente essencial para a vitória. Cada indivíduo, por mais insignificante que seja, tem sua importante obrigação. A mão da criança na torre do farol pode virar o leme de toda uma marinha, que não se espalhe ao longo dos recifes.

II. Observe o fato de que o amor pelos outros é um amor digno de si mesmo. Perder o amor pela vida, conforto e honra no maior amor pela vida, conforto e honra de seus parentes é considerada a mais alta das virtudes humanas. Mettus Curtius, ao esporear seu cavalo no abismo aberto para salvar Roma, não foi o primeiro nem o último a manter o bem-estar de muitos acima do individual. “Não temos religião para exportar”, argumentou maldosamente um legislador contra o ato de incorporação do Conselho Americano. “Religião”, foi a resposta profunda, “é uma mercadoria que quanto mais exportamos, mais temos.”

III. Observe a necessidade de preparação oportuna para nosso trabalho. Então - sempre - prevaleceu a ideia de que petições unidas, como o volume do mar, seriam poderosas, enquanto o pedido solitário, como a gota única, seria nulo. Jesus prometeu uma resposta quando dois ou três concordassem em seu pedido. O momento espiritual, como o físico, parece ser proporcional à quantidade de alma multiplicada por sua ânsia.

A Igreja elevou seus ministros e os fez falar com autoridade quando orava com eles. A preparação individual também deve ser feita. Esther não deve jejuar menos que seu povo. Ela faz tudo o que pode para preparar o caminho para uma recepção favorável de sua causa. O presente de Jacó de rebanhos e manadas, enviado para apaziguar Esaú, com a saudação “e eis que ele está atrás de nós”, representa apropriadamente a premeditação e o tato que mais freqüentemente alcançam seu fim. Podemos chamá-lo de “política”; mas que mal, se não for suborno?

4. Observe a recompensa de se aventurar em uma boa causa. O perigo supremo ganha o desejo supremo. O destemido campeão de uma vida religiosa plena e livre é o que mais triunfa. São Patrício antes do chefe druida; Wickliffe perante os bispos irados, e Lutero antes da Dieta, tiveram sucesso, quando outros de um desejo tão nobre, mas de menos coragem, devem ter falhado. No mais denso paganismo o soldado da Cruz penetra, e um povo redimido constrói seu monumento de ação de graças, não por sua piedade simplesmente, mas por sua bravura. Causas sagradas parecem freqüentemente vestir seus defensores com roupas tão brilhantes, que os poderes de assalto ficam envergonhados ao vê-los. ( Sermão do Moray Club. )

Uma sugestão e seu funcionamento

Nós ilustramos aqui -

I. Obrigação humana de sugestão. De longe, a maioria das importações na alma e na vida do mundo são marcadas " por sugestão". Assim como o presente contém o passado, a sugestão é a essência do progresso, a raiz da realização, o estímulo do dever. Calcule, se puder, a dívida do poeta para com a sugestão; Burns e o mouse, etc. O principal fator da invenção é a sugestão.

Os homens veem algo, ouvem algo, tocam em algo e, num piscar de olhos, uma ideia surge totalmente armada e captura a mente. O olho sugere o telescópio, o coração o motor. A arquitetura naval deve ser completamente revolucionada? O novo leviatã será o futuro tipo de navio a vapor do oceano? Subtraia a sugestão das costas de uma baleia, e então? A experiência humana é em grande parte o resultado da sugestão. Mordecai não podia comandar a Rainha Ester, mas podia caminhar vestido de saco diante do portão do palácio. Ele poderia enviar uma mensagem à rainha fazendo uma sugestão suplicante e lamentável.

II. A luta que se segue para levar uma sugestão à prática. Carlyle disse: “As transições são sempre cheias de dor”. Assim, a águia, quando muda, fica doente e, para alcançar seu novo bico, deve lançar-se duramente do velho nas rochas. Não há experiência mais crítica para uma alma humana do que quando uma sugestão se aloja nela; especialmente quando significa o reajuste de todos os nossos móveis espirituais, sepultando planos acalentados, crucificando a ambição egoísta, desnudando o desejo, desafiando o perigo, liberando o poder e fazendo-nos arriscar o sarcasmo, o desprezo que são sempre os portadores do fracasso.

Isso abre espaço para o verdadeiro heroísmo da vida, um heroísmo que encontra sua melhor exibição, não naqueles que têm a vantagem de um grande entusiasmo e que estão conscientemente sob os olhos de uma grande multidão, mas nos duelos entre almas e sugestões travadas na solidão do seio humano. Assim, John Knox, quando convocado em assembléia pública para o ministério, sai correndo da congregação em lágrimas para entrar, em sua câmara solitária, em uma luta que deveria durar dias, mas o resultado da qual deveria ser um rosto duro como uma pederneira.

Assim, Moisés, Isaías e Ezequiel encolhem e lutam, mas obedecem. Assim, Ester hesita e se desculpa com base no perigo pessoal, até que finalmente a sugestão passa por cima de sua alma e, no heroísmo de uma grande rendição, ela declara: “Então irei ao rei. .. e se eu morrer, eu morrerei. ”

III. Valer-se de aliados na execução de um determinado propósito. Esther fez três aliados.

1. Com ela mesma. Ela sabia que seu esposo real era impulsivo; ela sabia que ele era suscetível. E então, decidida a subjugá-lo, ela se enfeita com joias e está vestida com roupas reais na corte. O impulso salta, a suscetibilidade se inflama : “Ela obteve favor aos olhos dele : e o rei estendeu a Ester o cetro de ouro”.

2. Com seu marido. Na execução de um propósito digno, a pessoa pode encontrar e se beneficiar do aliado que reside naquilo que deve ser superado. Faz uma grande diferença como você segura uma coisa. A alça de um balde é a aliada do carregador de água; ele pode desprezá-lo e piorar! Disse um dos mais perspicazes lógicos deste país: "Ao entrar em um debate, encontre, para começar, um terreno comum com o seu antagonista, algo que ambos possam aceitar - uma definição, uma proposição ou, pelo menos, o estado de o clima.

“Aqui está uma verdade profunda. Existem aliados naturais no país do inimigo; é estratégia, é generalidade, entrar em comunicação com eles. Ester reconheceu seu aliado e então se aproximou do marido, não com súplica ou repreensão, mas com um convite. A sugestão de um banquete preparado sob sua direção em homenagem a sua majestade era o guardião dentro do castelo da alma volúvel do rei, que não deixaria de erguer a ponte levadiça de sua vontade para admitir a entrada do desejo de uma rainha.

3. Com o tempo. Há um ministério em sábia demora; pressa não é necessariamente sucesso. A procrastinação é o ladrão do tempo? Então a precipitação é o assassino disso. Trabalhar e esperar - aguardar a ordem, a chance, o momento de atacar, era uma lição que Esther havia aprendido de cor, e por isso ela se recusou a desfazer sua petição até que chegasse a hora. Quando Leyden foi sitiada pelos espanhóis, os habitantes mandaram dizer ao inimigo que comeriam suas armas esquerdas e lutariam com as direitas antes de se renderem.

Por fim, no limite, disseram ao governador que deveriam se render. “Coma-me, mas não se renda”, foi a resposta heróica. Então, alguém pensou em cortar os diques e inundar o acampamento do inimigo; eles o fizeram, avançaram sobre o inimigo na confusão e, em meio ao aparente desastre, arrebataram uma vitória gloriosa. ( Neemias Boynton. )

Petição de Ester

Aprender--

I. Para que nas exigências da religião e do reino de Deus, a igreja nos exija o desprezo pela segurança pessoal.

II. Que quando Deus nos dá uma missão que somos sábios o suficiente para ver e cumprir, então podemos esperar humildemente que ele realizará resultados abençoados pelos instrumentos mais débeis. ( WE Boggt, DD )

Eu também e minhas donzelas jejuaremos da mesma forma .

Amante e empregada doméstica

É provável que algumas das criadas de Ester fossem pagãs quando entraram em seu serviço. No entanto, a encontramos prometendo que eles jejuariam. Ela pode responder por eles, como Josué por sua casa, que serviriam ao Senhor. Se as amantes fossem tão zelosas quanto a Rainha Ester pela honra de Deus e pela conversão dos pecadores, elas fariam questão da instrução e do aperfeiçoamento religioso de suas servas.

Se as mulheres podem ganhar para Cristo seus próprios maridos por meio de sua boa conversação, não podem elas ganhar também a alma de seus servos? e se são ganhos para Cristo, também o são para si mesmos. ( G. Lawson. )

O jejum é em si uma oração

É notável que nada seja dito aqui sobre a oração, mas o jejum era em si uma oração; pois não era uma forma assumida de fora, mas a expressão natural da emoção interior, e como uma aplicação a Deus, deve ser explicado tanto quanto fazemos o toque do Salvador pela mulher, que dessa forma buscou a cura dela. As palavras são sinais, assim como o jejum é um sinal. O que é essencial em qualquer um deles é genuinidade.

Deus não olha para as palavras em si, da mesma forma que não olha para o jejum em si. Ele se preocupa apenas com o que a alma expressa, seja por um ou por outro. O toque da alma da mulher atingiu o coração do Mestre através do toque dela em Suas vestes com os dedos; e o anseio da alma de Ester, por meio de seu jejum, apelou a Jeová, embora ela não pronunciasse Seu nome. ( WM Taylor, DD )

E assim irei ao rei .--

Oração acompanhada pelo uso adequado de meios

Ela não pensará que seu dever está cumprido depois de orar e jejuar. Ela buscará, pelo uso dos meios adequados, obter aquela bênção que tem pedido. A falta de sinceridade de nossas orações é freqüentemente descoberta por nossa preguiça e covardia. Pedimos bênçãos de Deus e, como se Ele fosse obrigado a conferi-las, não de acordo com sua própria vontade, mas de acordo com a nossa, não tomamos o cuidado de usar os meios que Ele designou para obtê-las, ou não usamos com a diligência necessária. ( G. Lawson. )

Coragem para enfrentar as dificuldades

Existem dois tipos de coragem - a mera coragem animal, que resulta de nervos tensos e é exercida mais por impulso do que por reflexão; e a coragem moral, que, com um cálculo sereno das dificuldades e do caminho do dever, enfrentará as dificuldades e prosseguirá o caminho do dever em qualquer perigo, mesmo com risco da própria vida. Freqüentemente, descobrir-se-á que os homens são deficientes na última dessas qualidades, ao passo que são notáveis ​​nas primeiras. ( AB Davidson, DD )

Determinação de Ester

I. A preparação : jejum e oração.

1. O jejum é abusado pela Igreja de Roma, portanto, não usado por muitos que pertencem à Igreja de Cristo. O sentimento profundo tornará o jejum natural. Moisés ( Êxodo 34:28 ), Elias ( 1 Reis 19:7 ), Cristo ( Mateus 4:2 ), jejuou quarenta dias cada.

Veja o jejum de Esdras 8:21 ( Esdras 8:21 ; Esdras 8:23 ). Instruções de como jejuar ( Mateus 6:16 ). Paulo foi dado ao jejum ( 2 Coríntios 6:4 ; 2 Coríntios 6:6 ; 2 Coríntios 11:27 ). O jejum é inútil sem fé. O fariseu ( Lucas 18:12 ).

2. Oração. Oração especial de três dias. Os judeus em suas sinagogas. Ester no palácio. Com que humildade, dolorosa confissão e fervor eles oraram!

II. A resolução : “Assim irei ter com o rei”, etc. Existem alguns pontos de semelhança e de contraste entre o caso de Ester e o do pobre pecador.

1. Pontos de semelhança.

(1) Ela estava em extremo perigo (versículo 13). O mesmo ocorre com o pecador ( Salmos 7:11 ).

(2) Não havia outra maneira de escapar. “De maneira nenhuma” ( Salmos 49:7 ).

(3) Este caminho parecia cheio de dificuldades e perigos. Influência de Haman no temperamento do rei. Os guardas reais.

2. Pontos de contraste.

(1) Ela foi à presença de um monarca terreno que era parcial, mutável, irritável, fraco. Deus é sempre o mesmo.

(2) Ela não foi convidada. O pecador pressionou para vir.

(3) A lei a proibia de vir.

(4) O rei aparentemente a esqueceu por trinta dias.

(5) Ela pode ter sido parada pelos guardas.

(6) Ela pode ter sido mal interpretada.

(7) Ela pode ter falhado indo na hora errada.

Aulas--

1. Aviso. O perigo ameaça.

2. Instrução. Preparar.

3. Incentivo. ( O Estudo e o Púlpito. )

E se eu morrer, eu morrerei .--

Amor a Deus mais forte do que a morte

“Se eu morrer, eu morrerei.” Nossas vidas não são nossas; eles não podem ser preservados por muito tempo por nós. Eles terão pouco valor para nós sem uma boa consciência. A vida adquirida pela negligência do dever é vergonhosa, amarga, pior do que a morte. Quem quer que salve sua vida desta maneira, deve perdê-la neste mundo, bem como no próximo. Mas perder a vida por causa de Cristo e de uma boa consciência é realmente viver.

Um dia de vida empregado nos deveres mais perigosos, pelos quais mostramos que nosso amor a Deus é mais forte do que a morte, excede mil dias de uma vida passada no serviço e desfrute do mundo. ( G. Lawson. )

Determinação de Ester

I. O perigo iminente.

1. Um inimigo perverso, astuto e astuto.

2. Um decreto irrevogável de destruição.

3. Sem saída visível,

II. A resolução ousada.

III. A solene preliminar : jejum e oração.

4. O problema de sucesso.

1. Vida poupada.

2. O inimigo é destruído.

3. Honra é dada. ( O Estudo e o Púlpito. )

A crise encontrou

I. Observe a modéstia da rainha - sua extraordinária prudência no momento em que ela tem mais sucesso. Seu pedido foi um simples convite para que o rei viesse a um banquete de vinho no dia seguinte e, como sinal de consideração por suas preferências, ela deseja que ele traga Hamã.

II. No jejum, oração e coragem piedosa de Ester, vemos que a fé e a piedade nem sempre são despojadas de seus frutos sob influências desfavoráveis; eles podem florescer em um palácio. Em um estado caótico da sociedade, um homem piedoso pode ter maiores dificuldades para superar para manter uma caminhada piedosa, mas então, ao superar essas dificuldades, ele obterá um maior grau de força espiritual.

III. A rainha Ester foi uma verdadeira mulher representativa. Cada um é criado como ela, não para ser uma Sultana e fazer apenas o trabalho que ela fez, mas para fazer o seu próprio trabalho. Cada um tem um dever a cumprir - um cargo a manter - muito a cumprir.

4. Às vezes, pode ser nosso dever para com nós mesmos, nosso país, nossos semelhantes e nosso Deus colocar nossas vidas em risco pela verdade, ou pela igreja, e por amor a Jesus. A verdadeira piedade deve tornar os homens corajosos.

V. Nunca devemos temer cumprir nosso dever. O Deus a quem servimos é capaz de nos sustentar em nossas provações ou de nos livrar delas. Por que devemos ceder ao temor do homem que nos arma uma armadilha, visto que estamos nas mãos dAquele que segura o coração de todos os homens e dos demônios em Suas mãos?

VI. O privilégio e a eficácia da oração.

1. Como observou Henry, aqui está um exemplo de uma amante orando com suas criadas que é digna de ser seguida por todas as governantas e chefes de família.

2. E somos encorajados aqui a pedir a simpatia e orações de outros quando empreendemos qualquer empreendimento grande ou perigoso. O favorito do rei era seu maior inimigo. Mas se alguém pecar, temos um Advogado junto ao Pai, até mesmo Seu próprio Filho, Jesus Cristo nosso Senhor.

VII. Um dos graciosos desígnios da aflição é fazer-nos sentir nossa dependência de Deus. Um resultado gracioso das provações para o povo de Deus é que isso os leva a orar. Mas a corte do céu não é como a da Pérsia, para a qual não havia entrada para os que estavam de luto ou vestidos de saco. Tal não poderia chegar perto do palácio de Assuero. Mas são os cansados, os sobrecarregados e os tristes que são especialmente convidados ao trono da graça e convidados a vir com ousadia. “Está alguém entre vós aflito”, disse o apóstolo Tiago, “ore”. ( WA Scott, DD )

A coragem deve ser cultivada

As exigências da existência humana clamam ruidosamente pelo cultivo da coragem. A vitória é freqüentemente suspensa na ousadia. Os lados de ferro de Cromwell estavam acostumados a entrar na batalha gritando: “O Senhor está conosco; o Deus de Jacó é nosso refúgio ”. Eles sempre foram vitoriosos. O heroísmo do cristão deveria ser como o do Príncipe de Conde, que, ao oferecer por seu monarca a escolha entre três coisas - “Ir à missa, morrer ou ser preso” - respondeu heroicamente: “Estou perfeitamente Resolvi nunca ir à missa, por isso entre os outros dois deixo a escolha para Vossa Majestade.

”Se Lutero ousou entrar na Dieta de Worms confiando na justiça de sua causa e na proteção de Deus, certamente o cristão nesta época pode enfrentar com confiança os perigos que o confrontam. A piedade genuína tem uma forte tendência para desenvolver heroísmo. Moisés, Elias, Natã, Daniel, João Batista, etc. ( JS Van Dyke, DD )

Heroísmo moral

1. O cristão não deve ocultar sua piedade. Se Ester ousou revelar sua religião, pedindo a suas donzelas que se unissem para implorar a interposição de Jeová, certamente o cristão não deveria encobrir a dele.

2. A simpatia demonstrada ao sofredor é vantajosa tanto para o doador quanto para o receptor.

3. Aqueles que resistem à evidência de que a Igreja não raramente está em uma condição de exigir libertação imediata são inimigos da religião verdadeira, não amigos.

4. Os cristãos devem possuir heroísmo moral.

5. Se desejarmos assegurar a libertação para a Igreja, devemos nos esforçar para incutir em cada um deles um forte senso de responsabilidade pessoal.

6. Devemos nos esforçar para apoiar aqueles que estão passando por provações por nós. Mordecai e o povo judeu oraram enquanto Esther se expunha à morte em nome deles.

7. A garantia da libertação deve impulsionar o cumprimento do presente dever. ( JS Van Dyke, DD )

O perigo de Esther e seu conseqüente sucesso

Perceber--

I. A situação em que Ester foi colocado.

II. Sua conduta na emergência.

III. O sucesso que acompanhou sua inscrição. ( RP Buddicom. )

Determinação de Ester

Isso não foi -

I. A resolução de um fatalista que age com base no princípio de que o que está destinado a ser deve ser.

II. A resolução do desespero, que sente que "as coisas não podem ser piores, e ter feito o máximo pode trazer alívio, embora não possa agravar o mal."

III. A resolução de uma pessoa prostrada sob as dificuldades, e ainda, com uma vaga esperança de libertação, dizendo: "Farei mais um esforço e, se falhar, e tudo estiver perdido, só posso morrer." O propósito de Ester foi estruturado em um espírito totalmente diferente. Foi o heroísmo da verdadeira piedade, que na providência se fecha a um curso, e que, cheio de perigo, calcula o preço, busca a ajuda de Deus e enfrenta com calma o perigo, dizendo: “Ele me livrará se tiver prazer em mim; se não, eu perco no caminho do dever. ” ( AB Davidson, DD )

Acesso ao trono

Lembro-me que na época daquela “nevasca” maravilhosa, como era chamada, na América, houve um caso surpreendente de comunicação indireta. Havia grupos na Filadélfia que queriam se comunicar com Boston, mas todas as linhas telegráficas estavam desativadas e eles realmente enviaram a mensagem por cabo através do mar para Londres, e de Londres por cabo para Boston, a fim de transmitir a mensagem pela qual era desejado para se comunicar com as partes naquela cidade.

Isso pode ilustrar o que quero dizer, que às vezes, quando existe interrupção de comunicação na terra, ou há portas fechadas ou obstáculos intransponíveis que impedem nosso trabalho eficaz, e quando em vão batemos e tocamos nas portas fechadas, ou tentamos superar o obstáculos que existem entre nós e os fins que desejamos atingir - se pudermos ter acesso ao Rei dos reis, e se pudermos enviar nossa mensagem ao trono, do trono a resposta virá.

Descobriremos que a maneira mais segura de chegar ao andar superior da casa, ou de ultrapassar os obstáculos intermediários que se acumularam em nosso caminho, é chegar ao fim desejado por meio do trono de Deus. ( AT Pierson. )

Consagração evangélica

não vai além disso. Tudo o que era caro e valorizado foi deixado para que ela pudesse servir a Deus. “Todas as coisas foram contadas, exceto perda” para que ela pudesse manter “uma consciência vazia de ofensa para com Deus e para com o homem”. Ah! como este crente, nos velhos tempos, quando ainda o Salvador era apenas prometido, envergonha muitos nestes últimos dias que estão na posse da salvação consumada! Mesmo os prazeres dos sentidos, e a riqueza e recompensas do mundo, os mantêm em um estado de indecisão e vacilação, se não de indiferença absoluta, ao chamado e reivindicações do evangelho. ( T. McEwan. ).