Gênesis 15:7-21

Senhor Deus, por meio de que saberei que a hei de herdar?

A confirmação da fé

I. A FÉ É CONFIRMADA PELA LEMBRANÇA DOS NEGÓCIOS PASSADOS DE DEUS.

1. Devemos lembrar o que Deus é.

2. Devemos considerar os passos pelos quais chegamos ao que já somos.

3. Devemos manter esse propósito de Deus diante de nós, em referência ao qual primeiro exercemos nossa fé.

II. A FÉ É CONFIRMADA PELA ALIANÇA.

1. Foi um sinal e garantia das promessas de Deus, não uma concessão à descrença.

2. Foi uma aliança feita por sacrifício.

3. Foi uma aliança ordenada de modo a dar um novo exercício à fé.

III. A FÉ É CONFIRMADA POR MAIS UMA DESCOBERTA DA VONTADE DIVINA.

1. Esta descoberta foi precedida por uma revelação da terrível majestade de Deus.

2. O futuro foi revelado.

(1) Que não era uma perspectiva totalmente animadora.

(2) Mas seria brilhante no final.

4. A FÉ É CONFIRMADA PELA EXIBIÇÃO DA GLÓRIA DIVINA.

1. A glória divina na destruição do mal.

2. A glória divina na salvação.

V. A FÉ É CONFIRMADA PELA PERSPECTIVA DE UMA MORTE PACÍFICA E DA REUNIÃO COM OS ESPÍRITOS DOS JUSTOS.

1. Esta perspectiva torna a vida do crente independente das fortunas terrenas da Igreja.

2. Essa perspectiva priva o túmulo de seus terrores. ( TH Leale. )

Vigiando com Deus

I. OBSERVANDO PELO SACRIFÍCIO.

II. O HORROR DE UMA GRANDE ESCURIDÃO.

III. A RATIFICAÇÃO DA ALIANÇA. ( TH Leale. )

A primeira fase da aliança

I. AQUI ESTÁ UM EXEMPLO DE CONFLITO ESPIRITUAL E GLOOM.

1. Sentimos nossa pequenez e ignorância, em contraste com a grandeza e glória de Deus Todo-Poderoso.

2. Somos profundamente conscientes de nossa culpa e impureza. Veja os casos de Jó (42) e Isaías (6).

3. Temos muito medo do futuro. Isso pode se referir tanto a esta vida quanto à próxima. Pode tornar-se um pavor e horror mais veementes.

4. Às vezes, há um estado anormal do sistema físico. Os sentidos estão entorpecidos, as coisas ao redor são indistintas e nebulosas; achamos difícil realizar nossa própria existência, somos sonhadores e obscurecidos em nossas sensações; mas as coisas espirituais e eternas estão terrivelmente próximas. As sensibilidades da alma estão em um estado de alta e extrema tensão.

II. SOMOS ENSINADOS A MANEIRA DE DEUS MANTER O INTERCURSO CONOSCO.

1. Ele é soberano em sua maneira: fixando Suas próprias estações e os objetos de Suas visitas graciosas.

2. Ele vem por promessa: tudo de graça de Sua parte.

3. Ele vem pelo sacrifício. Isso Ele mesmo providenciou.

4. Ele vem com uma mescla de majestade e misericórdia. Há a luz de Sua santidade suavizada pela cobertura suave, tela e nuvem de Sua clemência e graça condescendente.

5. Ele vem com um juramento. Que condescendência maravilhosa!

III. UMA LIÇÃO DE PACIÊNCIA E OBSERVAÇÃO DA NOSSA PARTE. Não devemos apressar nossas grandes transações com Deus: mas esperar Seu tempo com paciente reverência e temor.

4. O GRANDEUR DAS PROMESSAS DE DEUS. Que herança nos é prometida: espiritual, celestial, divina. ( O Púlpito Congregacional. )

A Cruz de Cristo: suas bênçãos e suas provações

I. A DIVINA PROVA DO CUMPRIMENTO DAS PROMESSAS DE DEUS. A novilha dividida, etc. O corpo quebrado de Cristo a prova divina.

II. ESPERANÇAS ACALMADAS. Deus tem que fechar as avenidas da natureza para revelar os propósitos da graça. E as esperanças são castigadas - um “horror de grandes trevas” e servidão por quatrocentos anos: aqui está o fundo escuro e está em todas as imagens das esperanças terrenas. Mas o fim é a vitória - julgamento sobre todo inimigo e grande substância. Estamos no túnel agora, mas emergimos rapidamente na gloriosa paisagem ensolarada.

III. A CRUZ DE CRISTO E SUAS BÊNÇÃOS. Vemos agora a natureza daquele sacrifício que Abrão foi instruído a preparar, e sua conexão com ele. Nela vemos a Cruz de Cristo e a conexão do crente com ela. Em primeiro lugar, vemos que é uma aliança, feita por Deus com Abrão - “No mesmo dia o Senhor fez uma aliança com Abrão”. E a promessa se transforma em fato. O Senhor agora não diz “Eu darei”, mas “Eu dei” ( Gênesis 15:18 ).

No “mesmo dia” - assim estão a Cruz, a aliança e o crente, todos amarrados juntos. E marque as três coisas - as "peças", a "fornalha fumegante" e a "lâmpada acesa". As “peças” representam o sofrimento de Jesus. A “fornalha fumegante” - nossa porção Nele, os sofrimentos e provações da Cruz. A “lâmpada acesa” - a luz de Deus e as promessas e bênçãos no meio de tudo isso.

Todo crente está entre essas “peças”, escondido no lado ferido de Jesus. Todo crente ali sabe que é uma “fornalha fumegante”, um lugar de sofrimento e provação. Cada crente também tem sua “lâmpada acesa” ali - a luz da presença de Deus e Suas alegrias. E observe, ele "passou entre essas peças". Essa mistura de alegria e tristeza não permanece; está “passando”. A “fornalha fumegante” logo terminará e resultará em alegria eterna.

A “lâmpada acesa” está passando rapidamente e em breve entraremos no glorioso sol. Você está entre essas peças - carregando a cruz de Cristo - olhando para aquela que é a fonte e fonte de todas as suas misericórdias? ( F. Whitefield, MA )

Aliança de Jeová com Abrão

Aqui nós notamos -

1. A razão da aliança ( Gênesis 15:8 ). Foi feito em resposta a um pedido da parte de Abrão por algum sinal ou símbolo visível que pudesse ser útil para sua fé.

2. Os sinais da aliança. Eram tais que apelavam para a visão externa de Abrão.

(1) O sacrifício disposto ( Gênesis 15:9 ). Os convênios humanos costumavam ser ratificados pelo sacrifício. Nessas vítimas, discernimos um tipo de Cristo crucificado - o sacrifício que forma a base da aliança da graça.

(2) A Shechiná em movimento ( Gênesis 15:17 ). Abrão preparou o sacrifício pela manhã “em nome de Deus” ( Gênesis 15:9 ); e tudo o que ele tinha a fazer agora era esperar a conclusão do cerimonial. Por fim, porém, veio a confirmação mística e impressionante.

“A glória do Senhor” apareceu na forma de uma fornalha fumegante e uma tocha de fogo, e deslizou lentamente pela passagem estreita entre as carcaças divididas. Era a mesma “glória” que Adão vira no portão do Paraíso, Moisés veria na sarça, e Israel no cume do Sinai, e que conduziria a marcha do Egito à terra prometida.

3. As bênçãos da aliança. Estes foram

(1) A amizade de Deus. Jeová se comprometeu a ser o Deus de Abraão - seu escudo, sua recompensa, o aliado todo-poderoso, E Ele se tornou tal não por causa de qualquer mérito pessoal da parte do patriarca, mas com base no grande sacrifício que Ele era prazer em nomear e aceitar como propiciação pelo pecado ( Romanos 4:1 ; Gálatas 3:1 ; Tiago 2:23 ).

(2) A semente. A posteridade de Abrão deve ser numerosa como o pó da terra e incontável como as estrelas do céu; a referência aqui sendo não apenas para sua posteridade corporal, mas principalmente para seus filhos espirituais; isto é, a todos os que compartilharem sua fé em Deus.

(3) A terra. Os limites ideais e amplos da terra da promessa são agora, pela primeira vez, definidos na audiência de Abrão ( Gênesis 15:18 ), e tudo é típico de “um país melhor, isto é, um celestial”, que é a herança destinada à "semente" espiritual do patriarca.

III. UMA REVELAÇÃO SOBRE A POSTERIDADE DE ABRAM ( Gênesis 15:12 ). LIÇÕES:

1. É o deleite especial do Senhor confortar e alegrar o coração de Seu povo quando eles são abatidos ( 2 Coríntios 1:3 ; 2 Coríntios 7:6 ).

2. Deus é melhor do que Seus dons. A melhor porção que qualquer alma pode ganhar é conhecer, amar e possuir, na indestrutível comunhão de amor, Aquele que é o possuidor da terra e do céu.

3. O versículo 6 é um dos textos mais importantes das Escrituras do Antigo Testamento, na medida em que é um claro testemunho da eficácia exclusiva da fé sem as obras como instrumento de justificação do pecador.

4. Embora todos os privilégios e bênçãos do convênio do evangelho venham de Deus e devam ser atribuídos somente a Sua boa vontade, cabe ao homem cumprir as condições e cumprir as obrigações que envolvem o recebimento dos benefícios do convênio.

5. A fé que foi imputada a Abrão para justiça formou aquele caráter pessoal impressionante que o tornou “o amigo de Deus”, e que por fim o capacitou até mesmo a oferecer seu único filho Isaque em obediência ao mandamento divino ( Tiago 2:21 ). ( C. Jordan, MA )