Isaías 58:1-4
O ilustrador bíblico
Chore alto, não poupe
“Chore alto”
“Chore com a garganta.
”Chorar com a garganta ou com os pulmões é aqui oposto a um simples movimento dos lábios e da língua ( 1 Samuel 1:13 ). A versão comum, “Chorar em voz alta”, é, portanto, substancialmente correta, embora um tanto vaga. A LXX da mesma maneira parafraseia ἐν ἰσχύι. JD Michaelis lê, "tão alto quanto você pode." O comando positivo é aplicado pelo negativo, "não poupe", como em Is
54: 2. O volume da chamada pretende sugerir a importância do assunto e, talvez, a insensibilidade daqueles a serem convencidos. O profeta aqui parece se afastar de apóstatas declarados para professos hipócritas da verdade. ( JA Alexander. )
Convicção antes do conforto
Quando nosso Senhor Jesus prometeu enviar o Consolador, Ele acrescentou: “Quando Ele vier, Ele convencerá”; pois a convicção deve preparar para o conforto e também separar entre o precioso e o vil, e marcar aqueles a quem o conforto não pertence. Deus designou esse profeta para confortar Seu povo ( Isaías 40:1 ); aqui Ele o nomeia para convencê-los e mostrar-lhes seus pecados. ( M. Henry. )
O ministro deve ser fiel
Ele deve ser veemente e sério, deve chorar alto e não poupar. Não poupá-los, nem tocá-los com suas repreensões como se tivesse medo de machucá-los, mas vasculhar a ferida até o fundo; exponha-o até os ossos; não poupe a si mesmo, ou às suas próprias dores, mas chore o mais alto que puder. Embora ele gaste suas forças e desperdice seu espírito; embora ele obtivesse sua má-vontade por isso, e se metesse em uma má fama; no entanto, ele não deve poupar.
A trombeta não dá um som incerto, mas, embora alta e estridente, é inteligível. O mesmo deve acontecer com seus alarmes, alertando-os sobre as consequências fatais do pecado ( Ezequiel 33:3 ). ( M. Henry. )
Pecados nacionais protestaram contra
I. TESTIFICAR CONTRA ALGUNS DOS PECADOS PREVISTOS E GRITOS ABOMINAÇÕES DESTA TERRA.
1. Orgulho.
2. Luxo.
3. Prazer.
4. Gula.
5. Embriaguez.
6. Palavrões.
7. Quebra do sábado.
8. Mentir.
9. Avareza.
10. Adultério e fornicação.
11. Desprezo profano das coisas sagradas.
12. As paixões malignas que agitam o peito dos homens e que recebem a sanção de grande parte da comunidade - não como males casuais, mas como princípios de ação e testes do que é chamado de altivez e honra. Algumas das mais prevalentes delas, quando despojadas de suas capas capciosas e exibidas em seu caráter adequado, são - ambição, inveja, malícia e vingança.
13. Falta de sinceridade flagrante e abuso perverso de atos professos de adoração pública.
14. Impenitência endurecida.
II. EXISTE COM FIDELIDADE E IMPARCIALIDADE A SENTENÇA DE DEUS NEGADA SOBRE CADA UM. ( R. Shittier. )
Piedade egoísta
A piedade egoísta é a piedade popular nesta época e nesta terra.
I. É MUITO GANHO. A piedade de Israel nesta época parece ter sido tudo menos um poder monótono e inativo; estava muito ocupado.
1. Foi sério no estudo. “Eles me procuram diariamente”, etc. ( Isaías 58:2 ).
2. É fervoroso em oração. “Eles Me pedem as ordenanças da justiça”, etc.
3. É zeloso em seu auto-sacrifício. Suporta durações e automortificações ( Isaías 58:3 ).
4. É fervoroso em seu churchism. “Vós jejuais para contendas e debates”, etc. Parece que os israelitas foram divididos em partidos ou facções religiosas, alguns professando ser mais ortodoxos do que outros. Havia rivalidade, portanto, em sua devoção; um tentou superar o outro, e a competição correu tão alto que eles começaram a "golpear uns aos outros com os punhos".
5. É zeloso em suas profissões. Eles fizeram "sua voz ser ouvida no alto".
II. É TERRIVELMENTE REPREENSÍVEL. O profeta é aqui chamado a "Gritar em voz alta, não poupar," etc.
1. É um insulto a Deus. “Ele abomina o sacrifício onde não se encontra o coração.” Essa piedade egoísta é a mais abominável de todas as impiedades.
2. É pernicioso para as almas. Esta piedade egoísta inflige danos incalculáveis ao seu possuidor: distorce o juízo, amortece a consciência, desperta falsas esperanças, gera afetos doentios e desumaniza o homem. Nem o dano está confinado ao próprio possuidor. ( Homilista. )