Isaías 62:10-12

Atravesse, passe pelos portões

A conversão dos judeus

I. O GLORIOSO EVENTO A SER PROCLAMADO ( Isaías 62:11 ). Quando o Espírito Divino atrairia atenção especial para qualquer assunto, Ele prefixou “Eis” para a verdade revelada. Temos aqui “Eis repetido três vezes.

1. A natureza do evento. “Vem a tua salvação. Tua salvação é traduzida pelas versões antigas (Siríaco, Árabe, LXX, Caldeu, Vulgata) e os melhores intérpretes modernos, "Teu Salvador"; e pelas palavras “Sua recompensa está com Ele”, fica claro que esse é o significado pretendido pelo profeta. As promessas brilhantes de nosso texto e as profecias relacionadas a ele nunca foram manifestamente cumpridas em Sua primeira vinda.

A segunda vinda de Cristo como o Libertador de Seu povo Israel é então o evento aqui predito; um evento ainda antes da Igreja ( Romanos 11:26 ). Não é suficiente proclamar Cristo crucificado aos judeus; devemos também proclamar o uma vez crucificado Emanuel rapidamente para aparecer na glória, para punir Seus súditos rebeldes e para salvar Seu povo.

2. As coisas relacionadas com este evento. “Sua recompensa está com Ele, e Sua obra diante Dele.” Não está muito claro se “Sua recompensa” se refere à recompensa que Cristo recebe ou que Ele concede. Nosso Senhor deve “ver o trabalho de Sua alma e ficar satisfeito”, e Ele deve ser “glorificado em seus santos e admirado em todos os que crêem”. Mas entendo que a recompensa que Ele concede é aqui pretendida ( Apocalipse 22:12 ).

Ele também tem uma obra a cumprir. Qual é esse trabalho, podemos aprender nos capítulos seguintes. Compreende, sem dúvida, uma longa série de eventos. Observe estes três - a derrota de Seus inimigos; as misericórdias reservadas para Israel; o estabelecimento de Seu reino.

3. Sua proclamação necessária. Por “filha de Sião” entende-se a nação judaica. É uma ordem solenemente anunciada a todos para contar aos judeus sobre a vinda do Salvador. Mas por que o Senhor deveria dizer aos confins do mundo que cuidassem de Sião? Ele previu e preordenou que os judeus deveriam ser espalhados por toda parte, para que não houvesse um único lugar na terra que não estivesse interessado ou indiferente ao seu retorno. Sempre foi o dever dos cristãos pregar o Evangelho “primeiro para os judeus” e depois para os gentios.

II. O BENDITO RESULTADO DESTE EVENTO PARA OS JUDEUS ( Isaías 62:12 ). As palavras aparentemente nos levam a duas classes de pessoas que serão abençoadas na vinda de nosso Salvador.

1. "Eles devem chamá-los de povo santo, os remidos do Senhor;"

2. “Tu serás chamada Procurada, Cidade não abandonada? ' Pode haver uma referência na primeira classe aos gentios convertidos (Justino Mártir), e na segunda aos judeus convertidos. Ao longo do capítulo, eles são combinados, enquanto os judeus são endereçados pelo pronome pessoal ( Isaías 62:2 ). Nesta visão, nosso texto conteria uma recíproca deliciosa de congratulação entre judeus e gentios.

No entanto, como o assunto principal do capítulo é a restauração dos judeus, e como, no versículo anterior, os fins do mundo devem ser tratados sobre o assunto, é bastante provável que a palavra "eles" possa se referir aqui para as nações admiradoras da terra. Eles devem chamá-los, ou seja , os judeus, o povo santo ou consagrado, os redimidos do Senhor ”; e então o próprio profeta, como se contemplando Jerusalém tão gloriosa, muda a pessoa e o número de sua linguagem, e no êxtase da exultação exclama: "Tu serás chamada Procurada, cidade não abandonada."

III. A. DEVERES PARA “QUE SOMOS CHAMADOS ( Isaías 62:10 ). Aqui os habitantes das cidades, onde quer que estejam os judeus, são chamados a preparar estradas para seu retorno à sua própria terra, para que eles e as nações em geral estejam prontos para receber e dar as boas-vindas ao grande Senhor e Rei de toda a terra. A direção geral é preparar os judeus, e portanto também os gentios, para a vinda do Salvador.

1. A indiferença deve ser rejeitada. "Atravesse, atravesse os portões." A dupla direção mostra o ardor da mente divina, a importância do dever, quão entediantes os cristãos em geral seriam para ele e quão necessário despertá-los por repetidas exortações.

2. Um caminho deve ser preparado. “Preparai o caminho do povo”, etc.

3. Um estandarte também deve ser levantado para as nações. “Eleve um padrão para o povo.” Isso é adicionado não apenas como um dever a ser cumprido, mas como um grande encorajamento para cumprir os deveres para com os judeus, pelo bendito efeito que sem dúvida terá sobre todas as nações. O significado deste padrão ficará mais claro referindo-se a Isaías 11:10 .

Um estandarte é um símbolo de guerra: é reunir, dirigir e encorajar o exército, e animá-lo a agir contra seus inimigos. Elevar esse padrão é pregar o Evangelho. Mas para quem esse padrão deve ser erguido? "Para as pessoas. O original está no plural, "para os povos", e é traduzido pelos melhores tradutores como "as nações". A restauração dos judeus, então, é uma parte do plano Divino para atrair a atenção e abençoar o mundo inteiro. ( E. Bickersteth. )

Pegue as pedras

Limpando a estrada para o céu

I. ESFORÇO PARA REMOVER ALGUNS DOS BLOCOS DE TROPEÇO PARA FORA DO CAMINHO DO POBRE INICIANTE.

1. Comecemos com uma dificuldade muito antiga e comum, a doutrina da eleição. Muitos dirão: “Talvez eu não seja um dos escolhidos de Deus”. Não conheço melhor maneira de tratar o assunto na prática do que dizer: “Irei ter com Jesus porque Ele me manda”. Quando você está doente, você não sabe se está ordenado a ficar bom, mas manda chamar o médico; você não pode cobrar se está predestinado a ser rico, mas se esforça para ganhar dinheiro; você não sabe se viverá o dia todo, mas trabalha para se prover de pão; assim, o bom senso corta o nó que a mera teoria nunca pode desatar. Deixe as sutilezas do argumento de lado e aja como homens sensatos. Vá até Jesus e veja se Ele o rejeitará.

2. Um profundo senso de pecado. Se não houvesse grande pecado, não haveria necessidade de um grande Salvador.

3. O medo de que o dia da graça tenha passado. A graça do Senhor pode chegar a um homem a qualquer hora e a qualquer hora.

4. Uma tendência a pensamentos blasfemos. Eles devem levá-lo a ir e contar a Jesus Cristo sobre isso, mas não devem levá-lo ao desespero.

5. A ausência de qualquer coisa como um pensamento horrível, ou um terror, ou um alarme. Se você tem permissão para vir a Jesus sem ser molestado pelo Maligno, não se preocupe com isso, mas alegre-se. Não há necessidade de contornar o portão do sino para chegar ao céu.

6. Falta de sensibilidade em relação aos seus pecados. Um homem é salvo por ter seu coração partido e sendo levado a lançar-se sobre Jesus; e se você ainda não recebeu esta parte da salvação, seu negócio é vir a Jesus por isso, não ficar longe até que você mesmo a receba, e então vir a Cristo com seus sentimentos como uma recomendação.

7. “Não consigo acreditar.” O menor grão de fé salvadora salvará um homem. É o objeto de fé que devemos olhar.

8. “Eu não acho que posso ser salvo, porque eu não sou como fulano.” Fique contente de não ter nada de bom em você, de não ser nada de bom e de tirar todo o seu bem de Jesus Cristo.

9. “Nunca tive alegria e paz”. Você receberá a alegria ao exercer a fé.

II. APONTE A VOCÊ QUE É “O CAMINHO, A VERDADE E A VIDA” que já tirou as pedras de tropeço do caminho. ( CH Spurgeon. )