Juízes 13:1-25

Manoah; e a esposa dele.

As aparições angelicais a Manoá e sua esposa

I. O visitante desconhecido. A esposa de Manoá era exatamente a mulher a ser visitada por um anjo - ousada, enérgica, de grande coração, crente. Os dons de Deus são regulados em sua extensão por nossa capacidade de recebê-los. Deveríamos ter visitas divinas se fôssemos preparados para elas, ou pudéssemos apreciá-las.

II. A inferência terrível. Nunca chegamos à presença do sobrenatural, mas estamos prontos para dizer: “Não fale Deus conosco, ou morreremos”. De onde vem esse temor universal de Deus? Eu vi uma cruz com a imagem do Cristo morto; a cruz em meio às cenas mais belas da natureza, falando do pecado, do sofrimento, da morte. Portanto, sempre está conosco, em meio aos compromissos e alegrias da vida, a sombra ou a lembrança de algum pecado ou tristeza.

Quando Deus vem a um homem, e o separa de outros homens, o homem sente e confessa a pecaminosidade de seu pecado, e a princípio pensa que certamente morrerá. Quando Deus vem a nós em Suas dispensações, quando por um toque Ele faz nossa carne murchar, quando Ele remove amigos ou nos tira de propriedade, ficamos cheios de medo. É apenas a visão de Deus em Cristo “reconciliando consigo o mundo”, a revelação de Deus em sacrifício, que pode acalmar nossa mente e acalmar nossos temores.

III. O argumento conclusivo. É da mulher: com suas percepções mais apuradas e sentidos mais apurados, ela vê a verdade como por intuição - ela não chega à conclusão pelos processos de uma discussão, ela é guiada por sua natureza emocional. Existem algumas mentes que possuem o dom de ver o significado das coisas e chegar instantaneamente a conclusões definitivas. Não sabemos como construir um argumento com referência ao procedimento Divino; não estamos suficientemente impressionados com o passado para inferir o futuro; precisamos de percepções espirituais para ver a verdade real das coisas espirituais, e as intuições do coração podem ser deixadas para ajudar o julgamento em suas interpretações.

Se Deus se esforçou tanto para nos salvar, então certamente não seremos deixados para perecer. Se houver um sacrifício pelo pecado, então, pecadores como somos, podemos ser salvos pela fé Nele "a quem Deus estabeleceu para ser uma propiciação." Não ficamos sem manifestações Divinas. Cristo veio e subiu novamente ao céu. Ficamos sem nenhuma manifestação de Deus? Existem revelações espirituais para homens espirituais. Deus vem a corações verdadeiros e amorosos. O amor sempre virá para comungar com o amor. ( HJ Bevis. )

Manoá e sua esposa: os representantes de dois grandes estados de espírito morais predominantes em relação a Deus

I. Um pavor sombrio. Este pavor de Deus, que é quase universal -

1. É um estado anormal da alma. Antigamente, é impossível acreditar que o Deus de infinita bondade criaria seres para temê-Lo, e as revelações de Seu amor e beleza na natureza provam que eles foram feitos para admirá-Lo e adorá-Lo. De onde veio esse pavor, então? Surge de um sentimento de culpa.

2. Explica o ateísmo. O desejo de ignorar, esquecer e destruir, se possível, o ser que tememos é natural. Porque os homens temem a Deus, eles não gostam de retê-Lo em seus pensamentos.

3. É a fonte de todas as teologias blasfemas. O ser que tememos, pela lei da mente, investimos com os atributos de um monstro. Muito de nossa teologia popular apresenta um Deus diante do qual o coração humano se encolhe de horror e recua com alarme.

4. Mantém a alma longe Dele. Recuamos diante do objeto que tememos, damos as costas a ele e fugimos de sua própria sombra.

5. Revela a necessidade da missão de Cristo. Com esse pavor na alma humana, virtude e felicidade são impossíveis. Mas como pode ser removido? Somente por uma aparência de Deus à alma como temos na ternura todo-amorosa de Cristo. Nele Deus vem ao homem e diz: “Sou eu, não tenha medo”.

II. Uma esperança animadora. A esperança da mulher baseava-se na interpretação do tratamento de Deus com elas, e esta é, de fato, uma base certa de esperança. Como Deus lidou conosco? “Se o Senhor quisesse nos matar” -

1. Ele teria em nossa natureza nos dotado com tais poderes para desfrutar, e nos colocado em um mundo tão cheio de bem-aventurança e beleza?

2. Ele teria continuado nossa existência por tanto tempo em tal mundo, apesar de todas as nossas transgressões?

3. Ele teria enviado Seu Filho unigênito ao mundo para efetuar nossa salvação?

4. Ele teria nos dado o evangelho, o ministério e todas as influências moralmente restauradoras em ação dentro de nós? ( Homilista. )

Deus e Seu povo

I. Podemos aprender a amorosa premeditação de Deus por Seu povo. Ele nunca os fere sem, ao mesmo tempo, tomar providências para sua cura. Sua emancipação pode ser apenas parcial no presente; mas é certo que no futuro será gloriosamente completo. Os agentes para realizá-lo estão nos conselhos e recursos do Altíssimo.

II. Os pais podem aprender o método correto de treinar seus filhos para o serviço futuro na Igreja e no mundo ( Juízes 13:8 ). O ensino de Deus é necessário para a grande e difícil obra; e o ensino de Deus deve ser solicitado e seguido.

III. Podemos aprender que o serviço eminente para Deus está aliado à consagração eminente a Deus. Devemos nos tornar nazireus no sentido espiritual; e a medida de nossa utilidade dependerá da medida de nossa consagração.

4. Podemos aprender o dever da esperança em meio a todas as trevas e perplexidades ( Juízes 13:23 ). A brilhante esperança da esposa de Manoá repousava sobre uma base sólida. Mas, como crentes em Cristo, temos motivos ainda melhores para olhar com brilhante esperança em referência a cada visitação ameaçadora da Providência Divina. Deus nos deu provas mais ricas de Seu amor ( Romanos 8:32 ). ( Thomas Kirk. )

Como devemos ordenar a criança.

Educação de crianças

A idéia apropriada de educar os filhos é prepará-los para os deveres da vida e as realidades de uma eternidade que virá rapidamente. Para fazer isso, eles devem ser treinados.

1. O treinamento combina instrução e governo. Seu campo é a mente e o corpo. Treinar uma criança requer paciência, fé, coragem, perseverança e ajuda divina.

2. Para criar um filho “na doutrina e admoestação do Senhor”, a instrução e o exemplo são essenciais. É da natureza de uma criança imitar o que está ao seu redor. As influências educam a criança muito antes de ela ser grande o suficiente para ser enviada de casa para a escola. Que o lar seja para diversão, prazer, conhecimento e religião tão atraente quanto possível.

3. Na educação das crianças, a oração, uma oração profunda, sincera e com fé é essencial. Depois de toda a nossa solicitude e esmero, vigilância e coração dolorido, temos que confiá-los a Deus. ( WA Scott, DD )

Dinheiro legado pelos pais aos filhos

Surge incidentalmente, mas não menos certo, no ensino do Senhor, que os pais são, em alguns assuntos, naturalmente capazes de fazer a melhor escolha para seus filhos ( Lucas 11:13 ). Embora sejam maus, existem algumas coisas em que podem agir corretamente. Se a questão se relacionar com o tipo de alimento que deve ser dado a seu filho - seja um pedaço de pão ou uma pedra, seja um peixe ou uma serpente - o homem é capaz de julgar.

Quando um pai olha para a frente e tenta prover o futuro de seu filho, ele fica mais perdido do que na questão de escolher o alimento que deve ser dado a um bebê faminto. É quando um homem é chamado a fazer por sua prole o que as criaturas inferiores não podem fazer, que ele falha mais notavelmente. Ele é insuficiente para essas coisas. Das muitas influências que afetam o bem-estar da criança e que os pais podem, em alguma medida, controlar, seleciono apenas uma.

Limito a pergunta a um objeto e leio: Como devemos ordenar a criança no que diz respeito ao dinheiro? A estimativa, a aquisição, a posse, o uso, a perda de dinheiro têm uma influência muito material sobre o caráter, a posição e a felicidade de nossos filhos, na juventude e daí em diante. Nestes, como em outros assuntos, os pais têm muito em seu poder. Por seu método de ordenar a criança nessas coisas, eles podem fazer muito bem ou muito mal.

I. Em relação ao dinheiro, como devemos ordenar a criança - a criança pequena? Como você pode dar um sermão a um bebê sobre o valor adequado do dinheiro ou sobre o valor absurdo que muitas vezes é tolamente atribuído a ele? Tudo em seu devido lugar e tempo. Imprima nisso um preconceito contra o perigo. Comece cedo a influenciar a mente infantil. Mostre à criança desde cedo o uso do dinheiro - seu uso na obtenção do necessário e na promoção de obras de benevolência.

Ensine a criança na direção certa quanto à estimativa do dinheiro, quanto ao seu uso e quanto aos objetos em que deve ser gasto. Depois da vida, ele terá muito a ver com isso - ensine-o a lidar com isso da maneira certa. A criança é o germe do homem. Os hábitos, gostos e atos do bebê são o riacho, já estabelecendo sua direção, que logo se transformará no forte riacho da vida.

II. Quanto ao dinheiro, como orientar o jovem quanto à escolha e abertura do seu caminho de vida? O marinheiro cauteloso dará uma boa chance a uma rocha afundada indefinida. Ele terá o cuidado de errar pelo lado seguro. A regra geral é: “Busque primeiro o reino de Deus e Sua justiça, e todas essas coisas serão acrescentadas”. Se essa lei fosse fielmente posta em prática, estaríamos seguros.

Tratem-se honestamente quando surgir a perspectiva de um acordo vantajoso. Julgue o julgamento correto, primeiro quanto aos fatos do caso, se o interesse em dinheiro e o interesse da alma estão em oposição. Então, em segundo lugar, em caso afirmativo, julgue qual dos dois deve ser autorizado a ir para a parede. A segurança da alma anula a perspectiva de riqueza? ou a perspectiva de riqueza silencia suas ansiedades quanto à segurança da alma? Não peço a nenhum pai que vincule seu filho a um comércio pobre, se um mais lucrativo estiver ao seu alcance; mas eu exijo de cada pai, como ele deve lealdade ao Rei dos reis, que ele tenha e manifeste uma preocupação suprema pela vida espiritual de seus filhos, e que, sob a orientação desta paixão dominante, ele estruture seus planos e faça seus arranjos para seu início no mundo.

Sob o título de provisão para início de vida, o tema da aliança matrimonial merece atenção especial. Casar por dinheiro é uma degradação do ser humano e uma prostituição da boa ordenança de Deus. É repleto de perigos a paz presente e a salvação futura.

III. Como devemos ordenar a criança com relação à aquisição e acumulação de dinheiro a ser legada como sua porção? Cuidado com o fato de agir tacitamente, supondo que quanto mais dinheiro você deixar para eles, mais bem você fará a eles. Não podemos especificar uma quantia e dizer que é lícito a um pai cristão legar tanto a seu filho, mas é ilegal excedê-la. Mas não se segue daí que um cristão tenha a liberdade de juntar todo o dinheiro que puder durante sua vida e simplesmente legá-lo aos filhos quando morrer.

Embora nenhuma regra específica possa ser estabelecida, algumas sugestões úteis podem ser fornecidas. Um homem rico deve pensar bem antes de deixar uma grande fortuna para seu filho. Em alguns casos, pode ser feito com segurança; mas não deve ser feito como uma coisa, é claro. Você não espalharia uma prensa de vela em um navio a menos que tivesse previamente se convencido de que ela havia sido estabilizada por um peso suficiente de lastro.

Da mesma forma, os pais devem levar em consideração o caráter e a capacidade de seus filhos, e não contribuir para causar seu naufrágio, dando-lhes mais do que podem administrar. E quanto à crueldade de deixar grandes fortunas para meninas órfãs desprotegidas, é difícil falar com frieza. É como espalhar carniça podre em volta do cordeiro indefeso, para atrair os abutres para suas presas. O exemplo de um gasto judicioso mas generoso de dinheiro por parte de um pai é um legado mais precioso para seu filho do que todas as acumulações que a parcimônia e o orgulho poderiam legar.

Finalmente, uma boa regra para os pais cristãos é permitir que a oração e as dores sempre andem juntas. Na medida em que ele se esforça para prover a educação e o conforto de seus filhos, especialmente daqueles que provavelmente não serão capazes de ganhar seu próprio sustento, o pai tem a liberdade de pedir a bênção de Deus sobre seus esforços. Mas quando alguém já acumulou muitos milhares e está se esforçando para acumular mais e mais, para ser deixado como uma porção para seus filhos, faria bem em acrescentar oração às suas dores.

Lembremo-nos de que nós e nossos filhos estamos sob a lei de Cristo e a caminho do julgamento. Vamos agir sob o poder de um mundo vindouro. Com relação ao dinheiro, como outros talentos, a ordem do Senhor é não adquirir e legar, mas ocupar. Usar bem seu dinheiro durante sua própria vida é ao mesmo tempo o melhor serviço a Deus que um pai pode obter do dinheiro e o legado mais valioso que ele pode transmitir a seu filho. ( W. Arnot. )

Manoah não sabia que ele era um anjo .--

Anjos não reconhecidos

Ah! quão poucos de nós pensam que os céus e a terra, o ministério benéfico do sol, a glória da lua, o esplendor das estrelas, a alegria do verão, as tempestades do inverno, são todos anjos do Senhor, trazendo para nós alguma revelação Dele, algumas boas novas de Seu amor por nós. Quão poucos de nós ouvimos quando Ele nos fala através das bênçãos comuns que recebemos todos os dias, através de nossos anos de saúde, através de todas as alegrias e esperanças ensolaradas da juventude, através da força da masculinidade, a bem-aventurança do amor ou os bons presentes de esposa ou filhos! Quão poucos de nós, quando a tristeza entra em nossa casa, ou quando a doença vem, percebemos que um anjo do Senhor veio até nós - um mensageiro de Deus com algo nos lábios que Deus deseja que ouçamos e aproveitemos! Ah não.

A maioria de nós, senão todos, está em circunstâncias como Manoah, temo. Não sabemos se é um anjo do Senhor. Sua mensagem não é ouvida, e não somos nem melhor, nem mais sábios para os visitantes de nossos anjos. Talvez, no entanto, não seja exatamente o mesmo conosco, quando o mensageiro chega na forma de uma tristeza, uma decepção, alguma perda pesada ou cruz, ou algum luto triste. Podemos dizer que eles o consideram prontamente como um anjo do Senhor, mas não como um anjo de amor.

Eles olham para isso antes como um mensageiro de raiva, enviado para vingar ou punir. Eles se perguntam: "Por que, que mal eu fiz para que isso fosse imposto a mim?" Mas o sofrimento não é enviado com raiva, mas com misericórdia. Muitas vezes, pelo menos, é enviada, não para destruir, mas para corrigir, para despertar, talvez, alguma energia Divina em nossas almas. Deus conhece todas as nossas deficiências e todos os perigos que nos ameaçam.

Ele sabe onde nossa fé é fraca, onde nosso amor está definhando ou onde podemos estar perdendo-o. Será que Ele é cruel para conosco se, nessas circunstâncias, emprega meios suficientes para nos mostrar nosso erro - mostrando-nos que superestimamos a força de nossa fé, a qualidade de nosso amor ou a medida de nossa paciência ? Ele vem nos apontar uma falha para que possamos corrigi-la - uma falha que, se permanecermos inconscientes, terá as consequências mais desastrosas para nós. Poderia um serviço maior, então, ser prestado a nós - um maior ou mais gentil? ( Wm. Ewen, BD )

Certamente morreremos, porque vimos Deus. -

O mundo espiritual

I. A vida terrena do homem está em estreita proximidade com o mundo espiritual.

1. Localmente próximo.

2. Relacionalmente próximo.

3. Simpático próximo.

II. Deste mundo espiritual, os homens às vezes recebem comunicações pessoais.

III. As mesmas comunicações afetam pessoas diferentes de maneiras diferentes. ( Homilista. )

Medos removidos

I. Que impressões peculiares as manifestações divinas fazem sobre a mente. Ele nos impressiona com o senso de nosso perigo, para que possamos fugir em busca de refúgio; com o senso de nossa poluição, para que possamos nos lavar na fonte que Ele providenciou.

II. A diferença está no conhecimento e na experiência do povo do Senhor. Que conclusões opostas Manoá e sua esposa tiraram do mesmo evento! Ele infere a ira; ela, misericórdia. O primeiro procura destruição; o último para a salvação. Portanto, existem graus na graça. Há esperança e plena certeza de esperança. Alguns têm pouca fé; outros são “fortes na fé”, “ricos na fé”. E essa diferença nem sempre deve ser julgada pela ordem da natureza ou pelas vantagens externas. Encontramos aqui o vaso mais fraco do crente mais forte.

III. O lucro que se obtém de um companheiro piedoso. O homem é formado para a sociedade, e a religião condescende e santifica o princípio social. E se um homem se preocupa com seu bem-estar espiritual, ele ficará feliz em encontrar aqueles que estão viajando pela mesma estrada e são participantes das mesmas esperanças e medos: ele será grato por ter alguém perto dele que cuidará dele , e admoestá-lo; que por conselho oportuno o fixará quando vacilar, o encorajará quando tímido e o confortará quando abatido.

E deve-se observar que, na angústia espiritual, muitas vezes suspeitamos de nossos próprios raciocínios e conclusões: conhecemos o engano de nossos próprios corações e tememos que, enquanto eles encorajam, eles nos enredem. Podemos confiar com mais confiança nas declarações de nossos irmãos cristãos.

4. Quanto há no trato do Senhor com Seu povo para encorajá-los em todos os momentos, se eles tiverem habilidade suficiente para discernir isso. Quão bem essa mulher raciocinou! Com que naturalidade, mas com que força! “Não - não vamos virar isso contra nós, o que é realmente para nós. Certamente os sinais de Seu favor não são as garantias de Sua ira. ” Sua conclusão é tirada de duas coisas. Primeiro, a aceitação de seu sacrifício.

Não é Sua maneira de aceitar a oferta e rejeitar a pessoa. Em segundo lugar, os segredos com os quais Ele os favoreceu. Isso diz respeito ao nascimento de seu filho, sua educação, sua libertação de seu país - se a realização disso for certa, nossa destruição é impossível. Vamos deixar Manoá e sua esposa e pensar em nós mesmos. É uma coisa terrível para Deus nos matar. O que é a perda de bens, de saúde, ou mesmo de vida, em perda da alma? Portanto, torna-se indescritivelmente importante saber como Ele pretende lidar conosco.

E há evidências satisfatórias de que Ele não é nosso inimigo, mas nosso amigo, e se preocupa com nosso bem-estar. Certamente, Ele não cria expectativas para nos decepcionar; ou desejos, para nos atormentar. Certamente, Ele não produz um novo sabor, um novo apetite, sem querer se entregar, para aliviá-lo. O que Ele começa, Ele pode terminar; e quando Ele começa, Ele planeja terminar. ( W. Jay. )

Manoah e sua esposa

Eu observo o marido como representante da natureza humana perturbada por um sentimento de culpa. Você diz que anda entre as obras de Deus e se maravilha com sua magnificência e beleza - por que deveria ter medo dEle? Por que uma criança deveria ter medo de seu pai? Ah! por que de fato? Mesmo assim, acredito que você tem medo de Deus e gostaria que você reconhecesse isso. As obras de Deus são realmente muito bonitas. Ele pintou aquelas flores que você admira e vestiu aquelas árvores frutíferas com suas flores primaveris.

Mas é Deus, não como o pintor de flores, nem como o doador de frutas, mas como o vingador do pecado, com quem você tem que lidar. Há um lugar onde você espera encontrar Deus, um lugar certamente. Quão terrível é aquele lugar! Você se afasta disso. Você o evitaria a todo custo: refiro-me ao lugar da morte. Você encontrará Deus lá; e você sente o pressentimento nos pensamentos terríveis de seu coração.

II. A mulher que representa a natureza humana quando saudada com um sinal de misericórdia. Ela interpretou corretamente os sinais da propiciação de Deus e recebeu a garantia consoladora da libertação da morte. Consolou-se a si mesma, podendo confortar seu marido com as garantias de misericórdia e encaminhá-lo para satisfação e boa esperança ao sinal auspicioso da reconciliação. No entanto, seus sinais de paz não eram como os seus, e suas palavras, mas uma má interpretação do evangelho de sua reconciliação.

Um anjo em chamas ascendendo ao céu! - Você vê Cristo em sua própria natureza ascendendo a Seu pai. Um cabrito para o holocausto! - Você tem um irmão que se entrega por você, um sacrifício e uma oferta de cheiro suave a Deus. Manoah escolheu a criança de seu próprio rebanho. Deus encontrou, não um cordeiro de Seu próprio rebanho, mas o Filho de Seu próprio seio, e livremente O deu por todos nós. Com cada qualificação, este sacrifício foi dotado - "um Cordeiro sem mancha ou mancha" - "o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo." ( R . Halley, DD )

Esposa de Manoah e seu excelente argumento

1. Muitas vezes oramos por bênçãos que nos farão tremer quando as recebermos. Freqüentemente, a bênção que tão avidamente imploramos é a ocasião do sofrimento que deploramos.

2. Muito freqüentemente, a prostração profunda do espírito é a precursora de alguma bênção notável. Considere como regra geral que o céu sombrio anuncia uma chuva de misericórdia. Espere um doce favor ao passar por uma aflição aguda. Bendito seja Deus pelos ventos fortes. Eles sopraram para casa muitos barcos que haviam navegado para a destruição. Bendito seja nosso Mestre pelo fogo: ele queimou a escória. Bendito seja nosso Mestre pelo arquivo: ele tirou a ferrugem.

3. Grande fé está, em muitos casos, sujeita a ataques. Não julgue um homem por nenhuma palavra ou ato solitário, pois, se o fizer, certamente o confundirá. O trêmulo Manoah foi tão franco, honesto e sincero que expressou seus sentimentos, que uma pessoa mais política poderia ter escondido.

4. É uma grande misericórdia ter um companheiro cristão a quem pedir conselho e consolo sempre que sua alma está deprimida. Manoah casou-se com uma mulher capital. Ela era a melhor das duas no bom senso. Ela tinha três cordas em seu arco, boa mulher. Um era - O Senhor não pretende nos matar, porque Ele aceitou nossos sacrifícios. A segunda foi - Ele não tem a intenção de nos matar, ou então Ele não teria nos mostrado todas essas coisas.

E o terceiro era - Ele não vai nos matar, ou então Ele não teria, como neste momento, nos dito coisas como estas. Portanto, as três cordas de seu arco eram sacrifícios aceitos, revelações graciosas e promessas preciosas. Detenhamo-nos em cada um deles.

I. Sacrifícios aceitos. Ser interpretado no evangelho é apenas isso - Não vimos o Senhor Jesus Cristo pregado na cruz? Porque o fogo da ira de Jeová se esgotou sobre Ele, não morreremos. Ele morreu em nosso lugar. Mas, se você observar, no caso de Manoá, eles ofereceram um holocausto e uma oferta de carne também. Bem, agora, além do grande sacrifício de Cristo, que é nossa confiança, oferecemos outros sacrifícios a Deus, e em conseqüência de sua aceitação de tais sacrifícios não podemos imaginar que Ele pretende nos destruir.

Primeiro, deixe-me conduzir seus pensamentos de volta à oferta de oração que você apresentou. Eu vou falar por mim. Estou tão certo de que meus pedidos foram ouvidos como sempre Manoá poderia ter certeza de que seu sacrifício foi consumido na rocha. Não posso inferir disso que o Senhor não pretende destruir-me? Novamente, você trouxe a Ele, anos atrás, não apenas suas orações, mas a si mesmo. Você se entregou a Cristo: “Senhor, eu não sou de minha propriedade, mas fui comprado por um preço.

“Você tem, neste exato momento, uma vívida lembrança da doce sensação de aceitação que teve naquela época. Agora, o Senhor teria aceitado a oferta de si mesmo a Ele se quisesse destruí-lo? Aquilo não pode ser. Alguns de nós podem se lembrar de como, crescendo a partir desse último sacrifício, houve outros. O Senhor aceitou nossas ofertas em outras ocasiões também, pois nossas obras, fé e trabalho de amor foram propriedade de Seu Espírito.

“Portanto, Ele não pretende nos matar.” "Quem disse que Ele fez?" diz alguém. Bem, o diabo disse isso várias vezes. Ele é um mentiroso desde o início e não melhora nem um pouco. Responda-lhe, se é que vale a pena respondê-lo, na linguagem do nosso texto.

II. Revelações graciosas.

1. Primeiro, o Senhor mostrou a você - o seu pecado. Um profundo senso de pecado não o salvará, mas é uma garantia de que algo começou em sua alma que pode levar à salvação; pois esse profundo sentimento de pecado é o mesmo que dizer: “O Senhor está revelando a doença para que a possa curar. Ele está permitindo que você veja a sujeira daquele porão subterrâneo de sua corrupção, porque Ele pretende purificá-lo para você. ”

2. Mas Ele nos mostrou mais do que isso, pois nos fez ver o vazio e o vazio do mundo. Você acha que, se o Senhor quisesse nos matar, Ele teria nos ensinado isso? Porque nao; Ele teria dito: “Deixe-os em paz, eles são dados aos ídolos. Eles terão apenas um mundo no qual possam se alegrar; deixe-os aproveitar. ”

3. Mas Ele nos ensinou algo melhor do que isso - a saber, a preciosidade de Cristo. A menos que sejamos terrivelmente enganados, sabemos o que é perder o fardo do nosso pecado aos pés da Cruz. Nós sabemos o que é ver a idoneidade e suficiência total do mérito de nosso querido Redentor, e nos regozijamos Nele com alegria indizível e cheia de glória. Se Ele tivesse a intenção de nos destruir, não teria nos mostrado Cristo.

4. Às vezes também temos fortes desejos por Deus! Que amarras nós sentimos depois da comunhão com Ele! Que anseio de ser libertado do pecado! Agora, esses anseios, anseios, você acha que o Senhor os teria colocado em nossos corações se Ele tivesse a intenção de nos destruir?

III. Muitas promessas preciosas. "Nem teria nos contado coisas como essas." “Se o Senhor quisesse nos matar, Ele não nos teria feito uma promessa como esta.” ( CH Spurgeon. )

O espetáculo da vida e as conclusões opostas tiradas dele

Nós, também, tiramos essas conclusões opostas dos mesmos fenômenos admitidos. Os fatos da vida são os mesmos. Admitimos no grande problema da existência a presença dos poderes desta vida e da vida futura. Existe um mundo de pesar e tristeza, e um mundo de alegria e esperança; existe o segredo do nome do anjo, e existe a religião, com seu altar rochoso de sacrifício; há o fogo da comunhão do homem com Deus ascendendo ao céu, e há um poder admitido em nossas vidas “agindo maravilhosamente.

E, no entanto, como neste agrupamento de forças e interesses da vida em torno do altar de Manoá, os homens chegam a conclusões diametralmente opostas. Vejamos três dos fatos comuns da vida a respeito dos quais podemos tirar conclusões certas ou erradas, conforme olhamos para eles por meio do desespero ou da esperança.

I. Considere, primeiro, o pensamento do caráter. Isso inclui todo o mundo da conduta e ação - a questão da lei e da autoridade, a qualidade certa ou errada dos motivos de um homem e de seus atos. Como devemos considerar tudo isso? Existe certo e verdade absolutos? Existiria em qualquer lugar se o homem não existisse? É de um Deus, um Ser cujas linhas se espalharam por todo o mundo? É este poder que contribui para a justiça, como Matthew Arnold o chama, um movimento, um impulso de um assento e fonte de lei, ou é apenas como um vendaval selvagem e impetuoso cujos ventos conflitantes não têm de onde definido e não estão buscando para onde final ? O tipo de mente Manoah declara, aqui estão vislumbres de algum poder “operando maravilhosamente” no meio da vida; mas não podemos fazer nada com eles.

Vimos coisas estranhas na história da humanidade e na experiência de nossas próprias almas; mas não podemos ver nada além de desespero e morte diante de nós. O outro, o tipo religioso de mente, implora à esposa e mãe mais sábia, teríamos todas essas visões e insinuações se não houvesse uma razão para elas? O Senhor teria recebido nossas ofertas e nos dito todas essas coisas se ao menos quisesse nos matar?

II. Observe a realidade da vida, com todas as suas leis, físicas, mentais e sociais. Veja este nosso maravilhoso organismo, com suas funções complexas e de longo alcance. Nós nos movemos pelo mundo enquanto os planetas giram no espaço, cada alma sendo um mundo próprio ,com suas próprias leis e tendências e órbita. É de se admirar que os filósofos estejam sempre investigando seu significado e nos dando novas visões da relação entre o princípio do trabalho na vida e o princípio do trabalho na morte? Um lado declara que vimos todas essas maravilhas, portanto, nós também devemos morrer; a vida é apenas o borbulhar de alguns momentos de consciência, como o borrifo evanescente no salto do mergulho de Niágara, e então tudo fica profundo e quieto novamente. A outra classe diz: Não; esta existência não é uma mera suposição; há lei, providência e amor nela; se o Senhor quisesse nos matar, Ele não teria nos contado coisas como essas.

III. Existe a questão do futuro. É muito estranho pensar como as teorias e opiniões teológicas vão em conjuntos e grupos. É impossível separá-los ou mantê-los isoladamente. Uma visão leva a outra e a atrai por uma necessidade lógica. Se você negar a imortalidade pessoal, descobrirá que encerrada nessa negação está sua descrença em um Deus; ou, se você negar um Deus, descobrirá que a imortalidade acompanha essa negação fundamental.

Conceda as premissas da esperança ou do desespero, e as conclusões o perseguirão, assim como sua sombra brinca em torno de sua forma apressada sob as sucessivas luzes das ruas de uma cidade na escuridão da noite. Em um momento ele segue, em outro ele precede seu passo, mas é sempre sobre você, porque uma sombra, afinal, é apenas a privação de luz devida a um corpo. E assim, com referência ao futuro, não há um terreno firme entre o credo do desespero e o credo da esperança; entre uma força cega trabalhando na fumaça de nossos melhores sacrifícios, e um mensageiro de Deus trabalhando maravilhosamente, enquanto a chama de nosso amor mais verdadeiro ascende e é aceita. E assim devemos valorizar a revelação que Cristo fez, quando uma vez que sentimos o que aquele Salvador nos resgata! ( WW Newton. )

Torça pelos tímidos

A fé não é apenas a porta pela qual entramos no caminho da salvação, como está escrito “Ele abriu a porta da fé aos gentios”; mas também descreve todo o caminho da peregrinação cristã, "que também sigamos os passos dessa fé". “O justo viverá pela fé.” Feliz o homem que, constante, justo, alegre, vai de força em força, crendo em seu Deus! Confiando em seu Deus, ele não conhece cuidados; descansando em seu Deus, ele não conhece impossibilidade.

1. Mas, parece a partir de nosso texto, que a fé mais forte tem seus períodos de hesitação. Muitos desses santos eminentes, mencionados nas Escrituras como exibindo fé em sua grandeza, parecem ter algumas vezes mostrado a bandeira branca da descrença. Bom Deus! de que pequena conta são os melhores dos homens além de Ti! Quão alto eles vão quando Tu os elevas! Quão baixo eles cairão se Tu retirares a tua mão!

2. Algumas dessas maiores aberrações da fé ocorreram logo após as épocas mais brilhantes de alegria. Alguns de nós aprenderam a ter medo da alegria. A tristeza costuma ser o arauto da satisfação; mas a bem-aventurança muitas vezes é o prenúncio da dor.

3. É uma coisa muito feliz se, quando um crente desce, há outro próximo para levantá-lo. Nesse caso, Manoá encontrou em sua esposa uma ajudante de companhia. Se a esposa e o marido tivessem caído ao mesmo tempo, talvez demorassem muito para se levantar. Mas vendo que quando ele caiu, ela estava forte na fé para ajudá-lo, foi apenas uma leve queda, e eles seguiram seu caminho regozijando-se. Se você é forte, ajude seu irmão fraco. Se vir algum abaixado, leve-o sobre os ombros, ajude a carregá-lo.

4. O texto sugere certas consolações que devem ser alcançadas pelos crentes em Cristo em seu tempo de angústia. Você é castigado todas as manhãs e tem problemas o dia todo, e Satanás sussurrou para você no último sábado à noite, quando você estava fechando as venezianas o mais cansado que poderia estar: "Não adianta ir à casa de Deus para- amanhã. Não há nada lá para você. Deus o abandonou e seus inimigos estão perseguindo você por todos os lados.

“Bem, agora, seria uma coisa muito curiosa se fosse verdade; mas não é verdade, pelas razões apresentadas pela esposa de Manoá. Lembre-se, primeiro, o Senhor, em seu caso, aceitou um holocausto e uma oferta de carne de sua mão. Ele teria aceitado a sua fé e salvado você em Cristo, se Ele tivesse a intenção de destruí-lo? O que! você pode confiar nele com sua alma, e não confiar nele com sua loja? Você pode deixar a eternidade com Ele, e não deixar o tempo? O que! confia no espírito imortal, e não neste pobre decadência, decomposição, carne e sangue? Cara, que vergonha! Mas, você diz, Ele o abandonará neste problema.

Lembre-se das coisas que Ele mostrou a você. Por que, como foi sua vida passada? Não foi uma maravilha? Você passou por uma situação tão ruim quanto esta noite dezenas de vezes, e você saiu dela. Além disso, a esposa de Manoá deu um terceiro motivo: "Nem Ele, neste momento, nos teria dito coisas como estas." Ela quis dizer que Ele não teria dado a eles profecias do futuro como fez, se quisesse matá-los.

Era lógico, ela parecia dizer: “Se eu tiver um filho, não vamos morrer”. E então, lembre-se, Deus fez uma ou duas promessas que são verdadeiras e, se forem verdadeiras, é lógico que Ele não o deixará. Deixe-nos ter um deles. “Nada de bom negarei aos que andam retamente”. Mas suponha, a seguir, que você está com algum problema espiritual. “Oh”, você diz, “isso é pior do que a provação temporal”, e de fato é.

Toque um homem em sua casa, e ele poderá suportar; mas toque-o em sua alma e em sua fé, e então será difícil se apegar a Deus e ainda confiar nEle. O inimigo havia empurrado Manoá com força para irritá-lo e deixá-lo preocupado. Pode haver alguns aqui cujo inimigo espiritual os atacou terrivelmente ultimamente, e tem uivado em seus ouvidos: “Está tudo acabado com vocês; você está rejeitado, Deus o rejeitou.

“Digo-te, alma, se o Senhor alguma vez tivesse pretendido destruir-te, Ele nunca teria permitido que conhecesses um precioso Cristo, ou que colocasses a tua confiança nEle. Além disso, embora você esteja caído agora, por meio de feridas e dores de parto, ainda não houve um tempo em que você viu a beleza de Deus em Seu templo? Para concluir a discussão da esposa de Manoá, quais são as promessas que Deus fez até para você! O que Ele disse de Seu povo? “Eu certamente os trarei.

”“ Dou às Minhas ovelhas a vida eterna, e elas nunca perecerão, nem ninguém as arrebatará da Minha mão. ” E o que Cristo diz novamente? - “Pai, desejo que também aqueles que me deste estejam comigo onde estou”. ( CH Spurgeon. )

Esposa de manoah

Aqui está a cabeça da casa na penumbra. Não está ele sempre mais ou menos sombrio, este mesmo chefe da casa em todo o mundo? Quem jamais conheceu um chefe da casa que não fosse mais nem menos desanimado, preocupado por uma centena de ansiedades, atormentado por um medo repentino? Talvez naturalmente: afinal, ele é o chefe da casa; e provavelmente o condutor do raio, sendo mais alto do que qualquer outra parte do edifício, pode ter experiência com tempestades e descargas elétricas sobre as quais as partes inferiores da estrutura nada sabem.

Aqui temos uma esposa consolando o marido. Como uma verdadeira mulher, ela deixou Manoah soltar seu gemido. Há uma bela astúcia no amor. Ele deixa o gemido sair e então oferece seu consolo gentil. Se tivéssemos ouvido Manoá apenas, deveríamos ter dito: Uma terrível tempestade de trovões se abateu sobre esta casa, e Deus desceu sobre ela com terrível vingança; e só depois de ouvirmos a declaração de sua esposa sobre o caso é que teremos uma ideia clara da realidade das circunstâncias.

O marido não conhece todo o caso. Talvez a esposa lesse o caso com um pouco de esperança. Você deve ouvir ambas as declarações, colocá-las juntas e tirar suas conclusões a partir da declaração dupla. As pessoas se complementam. Ai daquele homem que pensa que combina todas as populações e todas as personalidades em si mesmo. Aqui temos marido e mulher conversando sobre um caso difícil.

Não é raro nestes dias de correria, tumulto e barulho, quando um homem nunca vê seus filhinhos, seus pequeninos, exceto na cama? Ele sai de casa tão cedo pela manhã, e volta tão tarde da noite, que nunca vê seus filhos, mas dormindo. Não é agora uma coisa rara um marido e uma mulher se sentarem e falarem sobre uma dificuldade em todos os seus aspectos? Se vivêssemos com mais confiança doméstica, nossas casas seriam lares, nossos lares seriam igrejas, e essas igrejas seriam nas vizinhanças do céu.

Vejamos agora o incidente mostrando alguns métodos de leitura da Providência Divina. Aí temos o método tímido e desconfiado. Manoah examina a caixa, lê, soletra onde não consegue ler claramente e então, erguendo os olhos do livro, diz à esposa: “Há más notícias para você; Deus está prestes a nos destruir. ” É possível ler os caminhos de Deus entre os homens a ponto de trazer sobre nós uma grande aflição.

O homem deve, portanto, exclamar: “Este é um castigo enviado do céu por algum motivo inescrutável, e devo suportá-lo o melhor que puder; Jamais verei o céu se nenhuma nuvem cobrir sua cúpula ”? Não, você deve lutar contra isso, você deve acreditar nas outras pessoas; isto é, você deve viver na vida de outras pessoas, para arrancar das outras pessoas o pedaço que está faltando em sua vida.

Este é o método indutivo e esperançoso de ler a Providência Divina. Acho que a esposa de Manoah era de fato erudita no que chamamos de método indutivo de raciocínio, pois ela expôs seu caso com simplicidade e clareza maravilhosas. “Se o Senhor quisesse nos matar, Ele não teria recebido de nossas mãos um holocausto e uma oferta de carne”, etc. Isso é lógico! Esse é o método indutivo! - o método, a saber, de colocar as coisas juntas e tirar uma conclusão do agregado.

Agradeça Deus se você tem uma esposa que pode falar assim. A esposa de Manoah tinha uma atitude esperançosa. Ela tinha o olho que vê manchas de azul nos céus mais escuros. Ela tinha o ouvido que ouve os movimentos mais suaves do Eterno. Ela era uma intérprete do pensamento Divino. Oh, ter tal intérprete em cada casa, ter tal intérprete em cada púlpito na Inglaterra, ter tal companheiro na estrada da aventura e da empresa! Este é o olho que vê mais longe do que o olho opaco da crítica pode ver, que vê o coração de Deus, que lê significados que parecem estar escritos ao longe.

Temos este método de leitura da Providência Divina? Eu chamo isso de método apreciativo e agradecido. Reúna suas misericórdias, olhe para elas como um todo e diga: Isso pode significar morte ou vida? e eu sei qual será a resposta feliz. Existem algumas fontes de consolo em meio às distrações e mistérios do mundo atual. Cada vida tem algumas bênçãos. Os homens contam avidamente seus infortúnios e provações, mas quão poucos se lembram de suas misericórdias! Cada vida tem alguma bênção e devemos descobrir quais são essas bênçãos ou bênçãos.

Devemos colocá-los juntos e raciocinar da bondade para a glória de Deus. Em meio a essas bênçãos, os privilégios religiosos são sinais seguros do favor divino. Temos privilégios religiosos: podemos entrar no santuário; podemos nos aconselhar; podemos nos ajoelhar lado a lado em oração; podemos ir às melhores fontes de instrução religiosa e conforto religioso. Deus pretende matar quando nos deu provas de favor como essas? Vamos aprender com essa cena familiar que muitas vezes grandes alegrias sucedem a grandes medos.

Manoá disse: O Senhor quer nos matar: sua mulher disse: Não, senão Ele não teria recebido holocausto de nossas mãos. E eis que nasceu Sansão, juiz de Israel, vingador de grandes injustiças. É tão escuro como antes do amanhecer? Você não é testemunha de que uma grande escuridão sempre precede uma grande luz - que alguma miséria peculiar vem preparar o caminho para alguma alegria incomum? Vamos ler a bondade de Deus nos outros.

Muitas vezes me recuperei do ateísmo prático lendo a experiência de outras pessoas. Quando as coisas parecem estar indo mal comigo, olhei para o jardim do meu vizinho e vi suas flores, e meu coração ficou animado com a visão. Oh, mulher, fale da sua missão! Aqui está sua missão descrita e exemplificada no caso da esposa de Manoá. Aqui está o seu campo de atuação.

Elogie aqueles que estão desanimados; leia a Palavra de Deus em seu espírito para aqueles que só podem ler sua letra fria e escassa, e o mais forte de nós irá abençoá-lo por seu ministério gentil. Quem era nos dias da perseguição escocesa? Não foi Helen Stirk - uma Helen mais corajosa do que o demônio Macgregor - quem disse a seu marido, enquanto os dois eram carregados para serem executados: “Marido, alegra-te, porque vivemos juntos muitos dias alegres; mas este dia em que morremos juntos deve ser muito alegre para nós dois, porque devemos ter alegria para sempre; portanto, não vou desejar boa noite, pois nos encontraremos repentinamente no reino dos céus ”? Quem era quando Whitefield foi cercado e ameaçado, e quando até mesmo ele estava prestes a ceder - quem foi senão sua esposa que segurou seu manto e disse: “George, faça o papel de homem para o seu Deus”? Oh mulher, fale de seus direitos e de sua esfera e de não ter nada para fazer! Tenha uma esfera de trabalho em casa, vá para as câmaras do doente e fale como só uma mulher pode falar.

Aconselhe seus filhos como se você não estivesse dando ordens a eles. Leia a Providência para seu marido de maneira incidental, como se você não o estivesse repreendendo por sua estupidez, mas simplesmente insinuando que viu uma luz inesperada. As mulheres sempre disseram as melhores coisas que já foram ditas na Bíblia. ( J. Parker, DD )

Os tokens do passado divino favorecem um encorajamento contra os medos

I. Quais são os sinais de favor que foram mostrados a todo verdadeiro crente?

1. Não é um sinal do favor de Deus o fato de você ter se mantido atento ao seu chamado? que não foi permitido que você caísse no inferno antes de ter qualquer conhecimento do caminho para o céu?

2. É um sinal de favor distinto que você não recebeu o evangelho da “graça de Deus em vão” ( 2 Coríntios 6:1 ). O evangelho foi bem-vindo não apenas em sua casa, mas em seu coração.

3. É um sinal de favor distinto que tu, em qualquer momento, viste a verdade da tua própria graça. Assim como o teu Deus tem tempo para se esconder, também há tempos para encontrar ( Salmos 32:6 ). Muitas orações iniciadas na angústia terminam em deleite. Teu Deus te levantou das tuas profundezas e te colocou nas alturas.

4. É um sinal de distinção, favor que foste impedido de cair pelas tentações, ou que foste recuperado quando caiu. As aflições purificaram a tua escória e iluminaram o teu ouro. Pensamentos indisciplinados foram freqüentemente silenciados por consolações Divinas.

5. É um sinal de favor distinto o fato de você ter sido mantido próximo aos meios e meios de conforto indicados, apesar de todas as suas queixas por falta de conforto. Estar fora do caminho do dever é estar fora do caminho do conforto. É uma marca de misericórdia distinta a ser mantida no caminho do conforto.

II. O que são essas coisas que Deus está mostrando agora ao cristão sob todas as suas trevas e medos?

1. Os crentes vêem amabilidade na pessoa de Cristo, quando não conseguem discernir o interesse em Seu amor.

2. Os crentes têm fortes desejos pela verdade da graça quando mais reclamam da falta dela. Tristeza e luto piedoso fluem do amor, assim como alegria e louvor.

3. Quando os crentes não conseguem encontrar o pecado mortificado, é seu desejo e oração que seja erradicado. É mais por causa do pecado interior, do que de qualquer aflição e tristeza mundana, que você ouve o cristão chorando com Davi ( Salmos 55:6 ). É pelo vôo que as pombas se protegem, não pelo medo. O objetivo do crente é nivelado na raiz do pecado.

4. Fraca como sua esperança é, um crente não ousa jogá-la fora em suas épocas mais tenebrosas. É a linguagem de seu coração: "Sim, embora Ele me mate, ainda assim confiarei Nele." Se ele não pode ir ao trono como santificado em Cristo e chamado, ele cairá no escabelo como um pecador que perece.

III. Por que tais que foram, e são, abençoados com tais sinais do favor de Deus nunca morrerão sob sua ira.

1. Isso argumentaria que Deus é vacilante e imperfeito como nós. O grande Deus pode alterar Seu caminho, mas nunca muda Seu coração.

2. Se Deus aceitasse sua oferta e destruísse sua pessoa, o que aconteceria com Sua fidelidade a Cristo, o Mediador? Cristo comprou e intercede pela graça mais fraca.

3. Se Deus nos matar, depois de tal graça nos mostrar, aquele em quem o Espírito habita se perderá.

4. Deus perderia os triunfos de Sua própria graça: "A graça reina pela justiça para a vida eterna." A graça em nós é uma criatura, mas é mantida viva pela graça no coração de Deus, que é infinita e eterna.

Uso 1. Veja o uso que você fará das experiências anteriores. Leve-os consigo pela fé, para que possa recorrer a eles em momentos de necessidade.

Uso 2. Humilhe-se pela fraqueza da fé, em tão grande quantidade de experiências.

Use 3. Trabalhe para encorajar pecadores por seu gosto e experiências de misericórdia. Você não foi rejeitado em seu processo de misericórdia; por que então eles deveriam duvidar de seus desejos pela mesma bênção? “Com o Senhor há abundante redenção.”

Uso 4. Bendito seja Deus por Cristo, todas as suas ofertas sobem com aceitação neste altar ( Hebreus 13:15 ). ( John Jamieson, MA )

Algumas lições de catástrofes

Parece inevitável que algumas pessoas continuem a considerar todas as ocorrências desastrosas como marcas do desprazer de Deus com Suas criaturas humanas. O pietista lê sobre um terrível incêndio em alguma cidade particularmente conhecido pela irreligião de suas massas populares, e ele acredita ser o julgamento de Deus sobre os pecadores. Os cristãos mórbidos também estão sempre dispostos a considerar os infortúnios de sua própria experiência temporal como a punição que Deus está impondo sobre eles por seus pecados; e às vezes eles têm vontade de gritar, como em indignação: "O que eu fiz tão perversamente para merecer uma retribuição como esta?" Nosso Senhor não permite que atribuamos Seus julgamentos a casos particulares de ofensa, nem mesmo suponha que nós mesmos não merecemos tanto quanto ouvimos falar de outros suportando ( Lucas 13:1 ).

I. É verdade que a maioria dos desastres terríveis recai imparcialmente sobre os tementes a Deus e também sobre os ímpios.

II. Homens que se demoram muito sobre os desastres que assolam em tantas direções nossa vida social tornam-se supersticiosos a respeito deles. Cada manifestação sobrenatural, ou o que parece ser sobrenatural, inspira medo. Sem dúvida, isso se deve à consciência do pecado em nossas vidas.

III. Deus desejou ser um Deus que inspira medo para suas criaturas pecaminosas, porque não há maneira melhor do que esta pela qual imprimir nelas Sua supremacia, a autoridade absoluta e o direito que Ele tem sobre elas. Não gostamos de pensar em nossa humanidade como degradada, mas toda filosofia sólida insiste nisso. Então Deus interfere em Suas visitas inspiradoras, obrigando-nos a lembrar que existe uma existência maior fora do reino da natureza familiar e um Governante do universo a quem não se pode desobedecer impunemente.

4. Apesar desta verdade, há questões que surgem, que devem surgir, nas mentes dos homens a respeito dos tremendos desastres tão freqüentemente experimentados na vida. Concedendo que ninguém está livre do pecado, que ninguém merece favor ou bênção das mãos de Deus, no entanto, há muitos que são leais no coração e se esforçam para ser bons discípulos do gentil Cristo. Por que Ele, que é tão bom, permite que eles sejam submetidos a possibilidades tão terríveis como as catástrofes da Natureza tão freqüentemente sugerem?

1. Pode ser que Ele exiba Seus julgamentos poderosos, ameaçadores tanto para os fiéis quanto para os irreligiosos, a fim de nos manter sempre cientes de nosso despreparo para Sua vinda para nos chamar a prestar contas. Quem está pronto para morrer neste momento?

2. Não há nada tão bem calculado para nos fazer perceber o caráter evanescente das circunstâncias que agora nos cercam, como o irromper irresistível na harmonia dessas circunstâncias por catástrofes surpreendentes e desastres que inspiram terror. Essas coisas espantam os homens de coração sábio e os levam a pensar; e quando pensam seriamente, têm certeza de que as coisas invisíveis e eternas são mais dignas de serem consideradas do que as coisas visíveis e transitórias.

V. Neste ponto, surge a pergunta: Por que, ao declarar seu domínio sobrenatural sobre nossos negócios por meio de tremendas perturbações de nosso curso normal de vida, Deus faz com que o inocente sofra com o culpado, ou melhor, em vista do que eu tenho apenas disse, aqueles que estão tentando fazer Sua vontade e usar proveitosamente as lições que Ele lhes ensinaria, bem como os endurecidos e os desprezadores de Seus julgamentos.

1. Quanto a isso, devemos notar que, embora naturalmente consideremos a morte quase o mais grave dos desastres que o indivíduo pode experimentar, do ponto de vista cristão não pode ser um desastre mínimo para aquele que está preparado para encontrar seu Deus. . O golpe da morte recai sobre aqueles que ficaram para trás, os enlutados, os parentes e amigos dos que partiram; mas para ele, se for de Cristo, a passagem da alma é sua entrada na terra da vida, onde nenhuma outra tentação pode prová-la, nem qualquer poder do Maligno faz com que ela caia de Deus. “Bem-aventurados os mortos que morrem no Senhor: assim diz o Espírito; pois eles descansam de seus labores. ”

2. No que diz respeito aos injustos, os pecadores, os descuidados, os impenitentes, que nunca temeram a Deus nem se preocuparam em fazer a Sua vontade, podemos ter certeza disso, o raio da ira Divina não os atingiu até eles deixaram bem claro aos olhos celestiais que nunca se arrependerão, nunca escolherão o que é certo.

VI. Afinal, então, apesar das terríveis catástrofes com que a vida é tão abundantemente marcada, é certo que a piedade de Deus sempre influencia Sua ira, contanto que a piedade possa valer. Da palavra de terror de Manoá, passamos às palavras mais sábias de sua esposa. Devemos encontrar a certeza da misericórdia de nosso Pai Celestial nas boas coisas que recebemos em nossa religião, as quais não devem ser consideradas de forma alguma, exceto na hipótese de Sua bondade para com os filhos dos homens.

1. “Será que ele, se quisesse nos matar, receberia de nossas mãos um holocausto e uma oferta de cereais?” Sim, será que Ele, pois este é claramente o significado daquele antigo sacrifício dos piedosos pais de Sansão, enviou Seu Filho unigênito ao mundo para morrer por nós na vergonhosa morte na Cruz?

2. “Nem”, continua a esposa de Manoá, “Ele teria nos mostrado todas essas coisas”. Será que Deus, de fato, se Ele fosse duro e implacável em Seu trato com a humanidade, teria feito com que fosse escrita para nosso aprendizado e consolação incessante a requintada história do evangelho - todos os detalhes patéticos da vida humana do Senhor Cristo?

3. Mais uma vez, a mulher de mente espiritual clama: "Nem Ele, neste momento, nos teria dito coisas como estas." Pergunte a si mesmo, alma cristã, para que você está vivendo - qual é a sua esperança? É meramente para que você possa escapar do fogo eterno, ou é melhor, e muito mais, que você pode chegar às alegrias indescritíveis? Será que Deus, se não nos amasse supremamente, nos teria revelado todas aquelas coisas gloriosas sobre as quais São João escreve no Apocalipse - a história da terra cheia de beleza, de delícias que tudo satisfazem? ( Arthur Ritchie. )

Mistérios da providência

Manoá temeu que ele e sua esposa fossem destruídos, porque haviam sido visitados por um anjo de Deus. Nosso texto é a resposta de sua esposa a ele. Freqüentemente, precisamos aplicar uma linha de raciocínio semelhante aos mistérios da Providência. Os anjos de Deus vêm a nós em formas terríveis - os anjos da doença, desolação e morte. Nessas ocasiões, o coração murmurante dirá com desconfiança: "Por que fizeste assim?" O único evento calamitoso geralmente se destaca por si só.

Nada o precedeu para interpretá-lo ou aliviar sua severidade; nada o acompanhou para nosso alívio ou consolo especial; e nada ainda o seguiu no mundo sem, ou em nossa própria experiência, para justificar os caminhos de Deus e manter a submissão pela razão. Sob essas visitações misteriosas da Providência, somos levados, ou melhor, recorremos com alegria a um raciocínio assim em nosso texto.

Apelamos a outras experiências mais frequentes, nas quais a misericórdia divina se manifestou - às tristezas que foram santificadas para o nosso crescimento na graça e para os nossos longos períodos de felicidade sem mistura e sem nuvens. Se pela tristeza presente Deus pretendia nos esmagar por terra, se ela veio mesmo por uma missão de misericórdia duvidosa, o passado não poderia ter sido o que tem sido. O amor divino não poderia ter nos seguido passo a passo, hora a hora, apenas para nos preparar uma queda mais severa e uma escuridão mais profunda. Para traçar esse pensamento, sigamos a ordem sugerida por nosso texto.

1. “Se o Senhor quisesse nos matar, Ele não teria recebido um holocausto de nossas mãos.” Não tenham holocaustos de nossas famílias subido a Deus, - cordeiros sem defeito ou mancha, não escolhidos por nós mesmos, mas escolhidos pelo Altíssimo, - tomados totalmente de nós, consumidos, perdidos para a vista exterior, - - seus espíritos invisíveis subindo para o céu superior, como a fumaça dos antigos altares subia para o céu? Essas luto deixaram bênçãos em sua esteira.

Quando encontrados e nascidos na fé, eles nos deram uma nova experiência de alegria espiritual. Eles abriram novas fontes de vida interior. Eles nos amarraram por laços novos e mais fortes com o mundo invisível. Nossas tristezas abreviaram nossos pecados, nutriram nossa fé, deram vivacidade à nossa esperança e tornaram nosso amor cada vez mais semelhante ao do Pai Universal. Em novas dores, então, das quais não tivemos tempo de colher e contar os frutos felizes, ouviremos cenas semelhantes que ultrapassaram o apelo à confiança e à gratidão. Se fosse do agrado de Deus nos destruir, Ele não teria aceitado nossos holocaustos.

2. Nem ainda nossas ofertas de carne. Foram dadas aquelas esmolas que podem santificar todo o resto? Se oferecido, Deus os aceitou e os abençoou. E quer os tenhamos prestado ou retido, quantos são os favores, as libertações, as misericórdias peculiares de nossos lares, para as quais devemos olhar para trás, quando em qualquer hora de dúvida ou tristeza um espírito murmurante denunciaria a bondade divina!

3. Seguir a ordem do texto - “Se o Senhor quisesse nos matar, nem mesmo teria nos mostrado todas essas coisas”. O que Ele nos mostrou? O que Ele está nos mostrando diariamente? Quanto existe em cada cena e forma de natureza externa para repreender a desconfiança, para suprimir o medo e para nos fazer sentir que o mundo em que vivemos é de fato o de nosso Pai! Desde o primeiro canto dos pássaros até o último raio do crepúsculo suave, seja no sol, sob nuvens protetoras, ou fresco do batismo da chuva do meio-dia, toda a cena está repleta do presente e do Deus amoroso.

Ele sustenta o pardal viajante. Ele dá comida ao corvo. Ele reveste a frágil flor do campo com beleza. Em nossas épocas de dúvida, escuridão e tristeza, esses milagres do cuidado e amor Divinos não têm uma mensagem de Deus para nós?

4. A esposa de Manoá acrescentou: “Se o Senhor quisesse nos matar, ele não teria nos contado coisas como essas”. Ela se referiu às misericórdias temporais prometidas em sua própria casa. Deus nos disse ainda mais, infinitamente mais. Na revelação de Jesus Cristo, Ele nos revelou verdades e nos deu promessas que, recebidas com fé, devem colocar em fuga todo desespero e desânimo. Em Seus ensinamentos e no registro de Sua peregrinação, aprendemos tudo o que precisamos saber sobre o misterioso procedimento da Providência.

Para interpretá-los totalmente, não podemos esperar ou esperar. Mas aprendemos, e ficamos sem dúvida, que, quando os mais severos, eles são enviados com amor - são misericórdias ocultas, destinadas a disciplinar nossa fé, a espiritualizar nossas afeições e a nos atrair para uma comunhão mais próxima com os sofrimentos de nosso Salvador, para que depois nos tornemos participantes de Sua glória. ( AP Peabody. )

O passado de Deus é uma base de esperança para o futuro

É um método seguro para seguirmos - pleitear as misericórdias passadas de Deus como base de esperança para o futuro. Seu governo é graça sobre graça, aquele que tem, recebe mais. Não é irreverente dizer que Aquele que deu Seu Filho por nós, com Ele nos dará todas as coisas. É, então, razoável temer que Aquele que nos preservou por quarenta anos nos falhe nos próximos vinte, se nossa peregrinação continuar por tanto tempo? Aquele que o fez, amigo idoso, e deu Seu Filho para redimi-lo, não permitirá que você pereça por falta de coisas mais mesquinhas.

E o sentimento de sua necessidade de Sua graça é uma prova de que Ele está esperando para ser gracioso. Até mesmo a ansiosa indagação pela salvação prova que a obra já começou. As dores penitenciais não são naturais, mas graciosas, e argumentam que Deus colocou Sua mão sobre nós. Todas as suas obras são perfeitas. Ele não deixará Sua obra da graça pela metade. Nem teria Ele nos dito tais coisas de Seu amor e graça se Ele não nos oferecesse perdão e vida eterna em perfeita boa fé nos termos propostos no evangelho.

E certamente o argumento da experiência passada deve ser satisfatório. A experiência produz esperança, e a esperança não envergonha ( Romanos 5:4 ). Não é um impeachment da sinceridade Divina temer que se Deus começar uma boa obra, Ele não a completará? Não pode ser que a suprema benevolência nos atormente. Em caso afirmativo, por que Ele já abriu nossos corações para a nossa necessidade de salvação? Por que sentimos nossa culpa e desejamos escapar da ira que está por vir? Certamente Ele não teria anunciado para nós as boas novas do evangelho - não teria feito para nós tais ofertas completas e gratuitas de misericórdia, se Ele não estivesse satisfeito em nos aceitar.

Certamente há honestidade na declaração: “É uma palavra fiel, e digna de toda aceitação, que Jesus Cristo veio ao mundo para salvar os pecadores“ - sim, o principal dos pecadores. A aceitação de Deus do sacrifício de Seu Filho, Jesus Cristo, é uma prova positiva de que Seus méritos e mediação estão disponíveis para nós. ( WA Scott, DD )