Juízes 15:1-20

Eu realmente pensei que você a odiasse totalmente.

Os malfeitores procuram justificar-se naturalmente

Esse espírito de autojustificação, geralmente associado a atos errados, apareceu muito cedo na história de nossa raça ( Gênesis 3:12 ). E o mesmo espírito é comumente encontrado ainda entre todas as classes e classes de malfeitores. Frank e o reconhecimento total de um erro são extremamente raros. Na maioria dos casos, o malfeitor, por meio do amor-próprio, visa fazer o mal parecer certo, ou tão próximo do certo quanto se pode esperar de homens falíveis; e neste esforço de se exonerar, ele está em grande perigo de cegar os olhos de sua consciência e adulterar as santidades da verdade.

Conseqüentemente, cabe a nós, no interesse de nossa natureza moral, abominar o que é mau e apegar-nos ao que é bom; e, quando erramos por fraqueza ou estresse da tentação, francamente e imediatamente confessá-lo. A pessoa que faz o mal e procura justificá-lo está moralmente rebaixado. ( Thomas Kirk. )

Agora serei mais irrepreensível do que os filisteus.

A imposição de erros às vezes é anulada para o bem do sofredor

Na providência de Deus, esse grande erro libertou Sansão das malhas de uma aliança indigna e o despertou para as responsabilidades de sua posição como o campeão divinamente escolhido de seu povo. E erros, mesmo erros grandes e dolorosos, são freqüentemente permitidos por Deus, às vezes com o propósito de resgatar os escravos de Satanás de sua servidão, e às vezes com o propósito de resgatar Seu próprio povo do poder escravizador de alguma paixão indigna.

A injustiça que abunda no mundo não é um mal sem mistura. Tiranos, extorsionários, mercadores desonestos e todo tipo de malfeitores a seus semelhantes são usados ​​por Deus para fins benéficos. Freqüentemente, constrangem os que gemem sob as injustiças que infligem a pensar em Deus e nas coisas invisíveis e eternas, e a entrar em uma vida nova e divina. Grandes injustiças da parte dos homens freqüentemente levam os sofredores a ver e arrepender-se das grandes injustiças que cometeram contra Deus.

Freqüentemente, têm sido o meio de quebrar sua escravidão moral e espiritual, e trazê-los à liberdade com a qual Cristo torna Seu povo livre. E grandes erros têm sido os meios não apenas de dar liberdade aos escravos do pecado e de Satanás, mas também de purificar e enobrecer o povo de Deus. Os grandes erros do cativeiro da Babilônia consumiram do povo judeu o pecado que assedia a idolatria.

Os grandes erros que os apóstolos e a Igreja primitiva tiveram de suportar nas mãos de seus perversos perseguidores foram, como a fornalha de prata ou ouro, o meio de seu refinamento moral ou espiritual ( Romanos 5:3 ; 2 Coríntios 4:17 ).

Podemos deplorar e abominar os erros que são perpetrados no mundo e na Igreja; mas vamos também contemplar com gratidão este forro de prata na nuvem, que vem da providência governante graciosa de Deus. ( Thomas Kirk. )

Sansão foi e pegou trezentas raposas. -

Trezentas raposas no milho

Certamente não é algo tão inédito e incrível, ter coletado tal número desses animais nos tempos antigos, a ponto de destruir a credibilidade e a literalidade de nossa história, porque contém essa declaração sobre as raposas. Sylla não mostrou uma vez aos romanos cem leões? E César quatrocentos e Pompeu seiscentos? A história dos prazeres romanos, segundo os livros, afirma que o Imperador Probo soltou no teatro uma vez mil javalis, mil javalis, mil avestruzes, mil veados e uma multidão incontável de outros animais selvagens.

Em outra ocasião, ele exibiu cem leopardos da Líbia, cem da Síria e trezentos ursos. Quando o caviller resolver seu hipercrítico com a Vida de Probus de Vopiscus, e com a história romana em geral, consideraremos se nossa história deve ser rejeitada como incrível por causa de suas trezentas raposas. Também foi provado por eruditos que os romanos tinham o costume, que parecem ter tomado emprestado dos fenícios, que eram vizinhos dos filisteus - se eles próprios não fossem filisteus - de se soltar, no meio de Abril (a festa de Ceres) - a época exata da colheita do trigo na Palestina, mas não na Itália - no circo, um grande número de raposas com tochas acesas nas caudas.

O de Sansão é o original ou ele adotou um costume comum do país? A história da célebre vulpinaria romana, ou festa das raposas, contada por Ovídio e outros, guarda uma semelhança notável com a história antes de nós, atribuindo a origem deste costume romano à seguinte circunstância: Um rapaz pegou uma raposa que tinha roubou muitas aves e, tendo envolvido 'seu corpo com palha, ateou fogo e deixou-o correr solto.

A raposa, na esperança de escapar do fogo, pegou o espesso milho em pé que estava pronto para a foice; e com o vento forte na hora, as chamas logo consumiram a safra. E a partir dessa circunstância, desde então, uma lei da cidade de Roma exigia que toda raposa capturada fosse queimada viva. Essa é a essência da história romana, que Bochart e outros insistem que surgiu com a queima dos campos de milho dos filisteus pelas raposas de Sansão. A origem judaica do costume é certamente a mais provável e, em todos os aspectos, a mais satisfatória. ( WA Scott, DD )

Os filisteus . .. queimou ela e seu pai .--

O destino da esposa de Sansão, uma ilustração de justiça retributiva

A esposa de Sansão, ao tentar evitar Cila, caiu em Caribdis. Ela traiu seu marido, porque temia que seus irmãos queimassem a casa dela e de seu pai com fogo, e ainda por suas mãos ela foi queimada com fogo e seu pai também. Ainda é a regra da Providência, que como os homens medem aos outros, assim será medido a eles novamente. Deve estar eternamente diante de nossas mentes que o verdadeiro princípio é o único expediente.

Toda a história, tanto sagrada quanto profana, mostra que o mal que os homens fazem ao tentar escapar continuando a pecar - fazendo algo errado para corrigir um erro - sempre os encontra mais cedo ou mais tarde em sua fuga. O pecado adicionado ao pecado apenas aumenta a culpa. Aqueles que se apressam a enriquecer, recorrendo a meios desonestos, e acumulam propriedades fraudulentas, geralmente não as desfrutam por muito tempo. Eles raramente retêm seus ganhos e, se o fazem, como podem desfrutá-los assombrados por uma consciência pesada? É uma providência singular e significativa que tantos dos inventores de meios para tirar a vida de seus semelhantes tenham perecido por suas próprias invenções. A pólvora foi a morte de seu inventor; Phalaris foi destruído por seu próprio “touro de bronze” O regente Morton que apresentou pela primeira vez a “Donzela”, um instrumento escocês de decapitação,

Danton e Robespierre conspiraram a morte de Vergniaud e de seus disfarces republicanos , os nobres girondinos, e então Robespierre viveu apenas o tempo suficiente para ver a morte de Danton antes de morrer na mesma guilhotina. ( WA Scott, DD )

O Espírito do Senhor desceu poderosamente sobre ele.

Como podemos romper os laços do pecado

A descida do Espírito do Senhor sobre nós é o grande poder pelo qual podemos romper as mais fortes cordas de hábitos pecaminosos com as quais podemos estar amarrados. Essas cordas, com as quais os homens se amarram livremente, aumentam de força à medida que avançam com os anos. Por uma lei inexorável de nossa natureza moral, os hábitos pecaminosos se tornam tanto mais obrigatórios quanto mais são condescendidos. O bêbado de dois anos está mais escravizado pelo amor à bebida do que o bêbado de um ano, e menos o bêbado de cinco ou dez anos.

E o mesmo é verdade para todo mau hábito. Quanto mais os homens continuam no pecado, eles fortalecem as cadeias de sua própria escravidão. Os homens podem ser capazes, em sua própria força de vontade, de se libertar desse e de outro mau hábito; o bêbado pode se tornar sóbrio, o licencioso casto, o desonesto correto e assim por diante. Não pode haver dúvida de que muitos, por seus esforços sem ajuda, se reformaram e se tornaram membros respeitáveis ​​e úteis da sociedade.

Mas mesmo com respeito a tal reforma moral, às vezes é - não posso dizer com freqüência? - verdade que os homens por si mesmos são incapazes de assegurá-la. Existem muitos bêbados, por exemplo, que parecem não ter o poder de romper os grilhões com os quais o amor pela bebida os amarrou e escravizou. E o que parece ser verdade para alguns em referência a vícios particulares é verdade para todos em referência ao espírito de insubordinação à vontade Divina.

Todos os homens são naturalmente rebeldes; e essa insubordinação cresce com nosso crescimento e se fortalece com nossa força. Mas o que é impossível ao homem em sua própria força, em referência tanto a esse espírito de rebelião quanto aos vícios particulares, é possível ao homem na força do Espírito de Deus. Qualquer homem, o mais escravo, o mais poderosamente amarrado com as cordas e grilhões do pecado e do vício, pode obter sua liberdade espiritual.

O que ele precisa é que o Espírito do Senhor venha poderosamente sobre ele, como fez com Sansão, e qualquer homem que orar sinceramente por esse maravilhoso dom, o obterá. Esta é a grande esperança que Jesus Cristo trouxe para nossa raça. ( Thomas Kirk. )

A mandíbula de um asno .--

A arma mais rude a não ser desprezada no serviço de Deus

Quando Deus tem trabalho para você fazer, uma conquista para você fazer, uma libertação de outros para você realizar, Ele não o deixará sem arma; pode nem sempre ser muito promissor, mas ainda assim uma arma. Sansão poderia, sem dúvida, ter matado mais com uma espada se ele tivesse uma; e, portanto, é bom que em tudo o que você fizer para Deus, você se forneça as armas mais prováveis ​​que puder. Mas às vezes você se encontra, como Sansão, em circunstâncias em que deve agir rapidamente e não pode se munir do que pode considerar a melhor arma, mas deve pegar a primeira que estiver ao seu alcance.

Você é, por exemplo, repentinamente levado por sua consciência a dizer uma palavra de repreensão a alguma pessoa profana ou perversa, ou uma palavra de advertência a alguém que está, como você sabe, abandonando até mesmo as restrições comuns e dando lugar a paixões malignas ; mas você sente sua falta de sabedoria e fluência; você sabe que nunca pode dizer uma coisa como deveria ser dito - você gostaria de poder, você gostaria de estar bem equipado para isso, o que você sente ser um dever realmente desejável.

Agora, em tais circunstâncias, é mais da metade da batalha cumprir o dever com a arma que temos, na fé de que Deus nos ajudará. Uma arma rude, manejada por um braço vigoroso e por alguém que confiava em Deus, fez mais do que as belas espadas daqueles homens de Judá, que não tinham espírito nelas; e em grande parte do bem que todos somos chamados a fazer uns aos outros neste mundo, é o espírito com que o fazemos que diz muito mais do que as coisas exteriores que fazemos.

E é bom ser reduzido à confiança, não na arma que você usa, mas no Espírito que o usa. Sansão achou isso, e deu um nome para aquele período de sua história onde ele aprendeu isso; e assim também todos olham para trás com gratidão, para o tempo em que claramente se deu conta de que a eficiência no dever depende de Deus nos levar e nos usar como Suas armas. ( Marcus Dods, DD )

Arma de sansão

I. Sansão lutou a batalha sozinho contra três mil homens. É uma característica dos heróis de Deus em todas as épocas lutarem, sejam eles minoria ou maioria. Deus realizou Suas maiores obras por meio de um único campeão.

II. Samson lutou sem as armas usuais de guerra. Os filisteus estavam armados, mas ele não tinha espada. Bem, agora, o que Sampson fez? Um homem que é criado por Deus para um trabalho especial tem olhos perspicazes, como regra. Ele vê o que há sobre ele e para que uso tudo pode ser colocado. Esse osso úmido tinha toda a sua força natural. Sansão se apoderou disso. Ele sabia o que estava fazendo e o que poderia fazer com aquela arma, e a usou para fins terríveis.

III. Samson conquistou a vitória com uma arma pobre. Ele não era daqueles que se desculpavam por um mau trabalho reclamando da ferramenta que usava. Conheci alguns meninos na escola, cujos exemplares examinei. Quando eu disse: “Oh, aqui está uma mancha”, eles responderam: “Sim, mas o tinteiro estava muito cheio”. E assim, em muitos outros casos, notei que os escritores ruins culpam as canetas e os trabalhadores ruins culpam os instrumentos com os quais tiveram que trabalhar. Se você vir um carpinteiro ruim, o avião está sempre errado. Por outro lado, se você vê um bom trabalhador, ele nunca culpa suas ferramentas, mas as aproveita ao máximo. ( D . Davies. )

Devo morrer de sede? -

O herói desmaiado

Minha tendência é o consolo dos santos de Deus, especialmente por virem à mesa de seu Senhor.

I. Você já experimentou grandes libertações. Feliz é para você que você não tenha matado mil homens, mas há "montes sobre montes" de outro tipo, para os quais você pode olhar com tanta satisfação quanto Sansão, e talvez com menos emoções misturadas do que as dele, quando ele olhou para os filisteus massacrados.

1. Veja lá as grandes pilhas de seus pecados, todos eles gigantes, e qualquer um deles suficiente para arrastá-lo para o inferno mais baixo. Mas eles estão todos mortos; não há um único pecado que fale uma palavra contra você.

2. Pense também nas suas dúvidas e medos. Você não se lembra de quando pensou que Deus nunca teria misericórdia de você? “Montões e mais montes” de medos que tivemos; montes maiores do que nossos pecados, mas lá estão eles - tropas de céticos. Lá estão seus ossos e crânios, como Bunyan os imaginou fora da cidade de Alma Humana; mas eles estão todos mortos, Deus tendo operado por nós um livramento deles.

3. Outro conjunto de inimigos que Deus matou inclui nossas tentações. Alguns de nós foram tentados em todos os quadrantes do mundo, em todos os cantos do horizonte. Não houve um arbusto atrás do qual não houvesse um inimigo à espreita, nenhum centímetro da estrada para Canaã que não estivesse coberto de espinhos. Mas olhe para trás, para eles. Suas tentações, onde estão? Sua alma escapou como um pássaro da armadilha do passarinheiro.

4. Então, deixe-me dizer, em seguida, tem sido com a maioria de suas tristezas. Como os mensageiros de Jó, más notícias se seguiram e você foi rebaixado. Mas, em Cristo Jesus, você foi libertado. “Muitas são as aflições do justo, mas o Senhor o livra de todas.”

II. No entanto, novos problemas irão assaltá-lo e excitar seu alarme. Assim, Sansão estava com sede. Este era um novo tipo de desejo para ele. Ele estava com tanta sede que estava prestes a morrer. A dificuldade era totalmente diferente de qualquer outra que Samson havia encontrado antes. Agora eu acho que pode haver alguns de vocês que foram perdoados, salvos, libertados e, ainda assim, não se sentem felizes. Deus fez grandes coisas por você, das quais você se alegra, mas você não pode se alegrar; a canção de sua ação de graças é silenciada.

Deixe-me dizer duas ou três palavras para você. É muito comum para o povo de Deus, quando eles tiveram uma grande libertação, ter alguns pequenos problemas que são demais para eles. Olhe para Jacob; ele luta com Deus em Peniel, e vence a própria Onipotência, e ainda assim ele vai "parando em sua coxa!" Estranho, não é, que deva haver um toque no tendão sempre que você e eu ganhamos o dia? Parece que Deus deve nos ensinar nossa pequenez, nosso nada, para nos manter dentro dos limites.

III. Se você agora está sentindo qualquer problema presente pressionando com tanta força que tira de você todo o poder de se alegrar em sua libertação, lembre-se de que você ainda está seguro. Deus certamente o livrará deste pequeno problema presente como Ele o livrou de todos os grandes problemas do passado.

1. Ele fará isso porque, se não o fizer, o seu inimigo se regozijará por você. Se você perecer, a honra de Cristo será manchada e as risadas do inferno serão provocadas. O que! um filho de Deus abandonado por seu pai! Deus nunca permitirá que o poder das trevas triunfe sobre o poder da luz.

2. Esse é um motivo para confiança, mas outro motivo deve ser encontrado no fato de que Deus já o libertou. Eu pedi a você agora mesmo para caminhar sobre o campo de batalha de sua vida, e observar os montes de pecados massacrados, e medos e preocupações e problemas. Você acha que Ele teria feito tudo o que fez por você se tivesse a intenção de deixá-lo? O Deus que tão graciosamente libertou você até agora não mudou; Ele ainda é o mesmo que sempre foi.

Pense em você se Ele não fizer isso, Ele perderá tudo o que Ele fez. Quando vejo um oleiro fazendo um vaso, se ele está usando algum barro delicado no qual ele gastou muito trabalho preliminar para trazê-lo à sua pureza adequada, e se eu o vir repetidamente moldando o vaso - se eu vejo, além disso , que o padrão está saindo - se eu sei que ele o colocou no forno, e que as cores estão começando a se exibir - eu pensei que se fosse algo comum eu poderia entender ele quebrando o que ele tinha feito , porque valeria pouco; mas como se trata de uma peça de porcelana rara e rica na qual foram poupados meses de trabalho, não pude entender o que ele disse: “Não vou continuar com isso”, porque ele perderia tanto que já gastou.

Olhe para alguns daqueles vasos ricos de Bernard de Palissy, que valem seu peso em ouro, e você dificilmente pode imaginar Bernard parando quando ele estava quase terminando e dizendo: “Eu estive seis meses nisso, mas eu nunca vou tomar as dores para completá-lo. ” Agora, Deus gastou o sangue de Seu próprio Filho querido para salvá-lo; Ele gastou o poder do Espírito Santo para fazer de você o que Ele gostaria que você fosse, e Ele nunca deterá Sua mão poderosa até que Sua obra seja concluída. “Ele disse e não o fará? Ele começou e não completará? ” ( CH Spurgeon. )

Oração de sansão

Existem dois fatos na oração que Sansão reconhece e implora a Deus.

1. Uma é que ele é o servo do Senhor, ele se descreve como “Teu servo”. Sansão, em todos os seus atos hostis contra os filisteus, evidentemente considerou a si mesmo como realizando a obra para a qual Deus o criou.

2. A outra é que sua recente vitória gloriosa, que foi uma libertação maravilhosa não apenas para Sansão, mas para seu país, foi devida a Deus: “Tu deste grande livramento.” E depois de declarar esses dois fatos, ele os usa como um apelo para o alívio de suas aflições atuais: “E agora eu morrerei de sede. ..? ” Certamente Deus não pode permitir que tal fim vergonhoso aconteça a Seu próprio servo, por quem Ele operou uma libertação tão maravilhosa! ( Thomas Kirk. )

Ele reviveu .--

Renovação espiritual em resposta à oração

Nesse incidente, podemos ver uma ilustração do princípio segundo o qual Deus agiu para com Seu povo em todas as épocas. Sua promessa é: "Como os teus dias, assim será a tua força." A força de hoje, como o maná da antiguidade, é suficiente apenas para as necessidades de hoje; e se quisermos estar à altura dos deveres do dia seguinte, ou para qualquer emergência que possa surgir, devemos obter novas forças do Senhor.

Sem renovação espiritual, após exaustivo trabalho ou conflito, ficaremos fracos e prontos para perecer; assim é sempre com os guerreiros espirituais mais poderosos; mas se clamarmos ao Senhor em nossos momentos de fraqueza, Ele nos ouvirá, como fez com Sansão, e se abrirá para nós, não no oco de algum lugar deserto do lado de fora, mas nas profundezas de nossas próprias almas ressecadas , uma fonte cujas águas puras e vivas alegrarão e reavivarão nossos corações lânguidos. ( Thomas Kirk. ).