Marcos 3:6
O ilustrador bíblico
Como eles podem destruí-lo.
A mesquinhez, maldade e pecaminosidade do ódio
I. A maldade do ódio é exibida na conduta dos fariseus.
1. Eles professaram ser homens peculiarmente santos e justos. Mas aqui, no sábado, na sinagoga, eles vigiavam Jesus, apenas para que pudessem fazer uma acusação contra ele.
2. Eles acusaram os herodianos de serem traidores de seu país. No entanto, agora, a fim de cumprir seu propósito assassino em Jesus, eles estão dispostos a dar as mãos a eles.
II. O mal do ódio é visto aqui.
1. Seus efeitos maléficos sobre si mesmos. Eles ficaram cada vez mais amargos em relação a Jesus, e seus corações e consciências cada vez mais cauterizados.
2. Seus efeitos nocivos sobre a sociedade. Eles acabaram induzindo as pessoas em um ataque de loucura a exigir o assassinato de Jesus.
III. A pecaminosidade do ódio.
1. A Bíblia o denuncia como assassinato ( 1 João 3:15 ).
2. É inconsistente com um estado de graça ( 1 João 3:14 ; 1 João 4:8 ). ( DC Hughes, MA )
Pecado gera pecado
Os fariseus, que antes abrigavam malícia e ódio em seus corações, agora o mostram buscando a morte de Cristo. Disto podemos observar a política de Satanás, tentando e atraindo os homens à prática do pecado por certos passos e graus - primeiro para os pecados menores, e depois para os maiores e mais hediondos. Primeiro o coração é atraído e seduzido por algum objeto pecaminoso: então a luxúria concebe, isto é, o consentimento é dado ao pecado no coração: então, este consentimento interior traz o pecado real: nem o pecador fica aqui, mas prossegue para o fim ou aperfeiçoamento do pecado, que é feito pelo costume e continuação nele.
Isso deve nos ensinar um ponto de sabedoria espiritual, a saber, resistir ao pecado no início dele, antes de prosseguirmos nele. Resista aos primeiros movimentos do pecado surgindo no coração, ou sugeridos por Satanás; esforce-se e ore contra eles no início; e trabalhe primeiro para expulsá-los do coração e da mente, e não permitir que se hospedem ou tomem posse ali. Satanás e o pecado são mais facilmente resistidos no início; mas se qualquer um deles se apoderar de nós, será muito difícil depois despojá-los.
Portanto, seja sábio em resistir e mantê-los fora logo. A única maneira de evitar cometer pecados graves é resistir aos primeiros movimentos desses pecados. A única maneira de evitar o terrível pecado do assassinato real é evitando ceder à raiva imprudente e, especialmente, tomando cuidado para não nutrir malícia e rancor em nossos corações contra aqueles que nos prejudicaram. Esses graus mais baixos de homicídio freqüentemente levam ao grau mais alto daquele pecado sangrento; portanto, como você seria impedido de cair no último, tome cuidado para não ceder ao primeiro.
Uma vez que dê lugar às primeiras ocasiões e começos de qualquer pecado, e é de mil para um, mas tu prosseguirás nisso; e quanto mais adiante você for, pior e mais difícil será o retorno pelo arrependimento; portanto, resista logo. Devemos lidar com o pecado, se quisermos mortificá-lo em nós mesmos, como fazemos com criaturas venenosas como víboras ou cobras; devemos matar a ninhada jovem.
Se pudéssemos praticar apenas este único ponto de resistir aos primórdios do pecado em nós mesmos, quão proveitoso seria. De quantos pecados perigosos podemos ser mantidos por este meio. E a não prática disso tem sido a causa da terrível queda de muitos nos pecados mais graves. Se nossos primeiros pais, e Davi, Pedro, Judas, resistiram ao início dos pecados em que caíram, eles não haviam caído neles de forma tão perigosa como caíram.
Sejamos, portanto, advertidos por seus danos e cuidado para não ceder às primeiras ocasiões e começos de qualquer pecado, para que, se não nos rendermos a eles, o diabo nos leve gradualmente ao ponto mais alto desse pecado. ( G. Petter. )
Ódio de cristo
Uma natureza generosa teria esperado algum outro resultado do que o aqui descrito; que na reflexão eles marcariam o amor, a onipotência, a coragem e a ternura de Cristo. Notando essas coisas, eles podem ter aprendido de uma maneira mais excelente do que aquela escravidão de formas escrupulosas sob a qual gemiam. Mas, infelizmente! eles apenas sentem seu desconforto - não a grandeza do Salvador; a ferida dada ao seu orgulho - não a lição dada à sua consciência.
Toda a sua grandeza parece-lhes um motivo apenas para tornarem mais rigorosos os seus esforços para reprimi-Lo. E do ensino gracioso e das obras maravilhosas do Salvador, eles coletam apenas dano e ódio. Como é verdade que "a mente carnal é inimizade contra Deus". Existe em todos nós algo que, se não for controlado, se transformará em ódio por nosso Salvador. Nossa inveja nos fará desgostar de Sua bondade; nosso orgulho, Sua autoridade; nosso mal, a pureza de seus preceitos; ao passo que nossa indolência nos fará desgostar de Seu próprio amor, por causa das obrigações sob as quais ele nos impõe. ( R. Glover. )