Gênesis 12:1

Comentário Bíblico de B. W. Johnson

O CHAMADO DE ABRAÃO. -- Gênesis 12:1-9 .

TEXTO DOURADO. -- . te abençoará, e engrandecerá o teu nome, e serás. bênção. -- Gênesis 12:2 . TEMPO. --Sobre BC 1921. LUGAR. --Em Harã, a leste do Eufrates, na Mesopotâmia. LEITURAS ÚTEIS. -- Gênesis 11:22-32 ; Gênesis 26:24-26 ; Atos 7:1-8 ; Gálatas 3:5-29 ; Hebreus 11:8-16 . ANÁLISE DA LIÇÃO. --1. O Chamado Divino; 2. Busca de Peregrinos. Cidade; 3. O Altar de Deus Construído.

INTRODUÇÃO.

O nome de Abraão surge como um dos grandes homens representativos do mundo. Como Adão e Noé, ele pertence à humanidade e não à raça judaica. Paulo baseia um argumento no fato de que ele ainda era incircunciso quando foi chamado e aprovado por Deus. Três das grandes religiões da terra o veneram como. grande pai espiritual, os judeus que são seus descendentes carnais, os maometanos que estimaram seu nome como o "Pai dos Fiéis" e o ancestral das tribos árabes às quais Maomé pertencia, e o mundo cristão que são feitos filhos de Abraão pela fé e herdeiros da promessa.

Abraão foi. descendente de Sem, e filho de Terah, nascido em "Ur dos Caldeus". cidade ou distrito cuja localidade não é certamente conhecida, mas em algum lugar no vale do Eufrates. Seus parentes eram nômades, como os árabes errantes, com grandes rebanhos de ovelhas e gado que conduziam de pasto em pasto. A terra ainda não era densamente habitada, estimando-se toda a raça humana em cerca de trinta milhões, e havia espaço abundante, mesmo em terras povoadas, para o pasto dos rebanhos.

Embora a sociedade fosse primitiva e simples, há indícios disso. triste apostasia desde os dias de Noé. Os vislumbres dados da sociedade em Canaã e no Egito indicam que a idolatria prevaleceu, que a licenciosidade existia, e a depravação de certas cidades no vale do Jordão trouxe sobre elas uma terrível destruição.

1. O CHAMADO DIVINO.

1. Agora o Senhor havia dito a Abrão.

Os tradutores estão errados ao dar ao verbo a forma mais perfeita. Deveria ler, "disse", e provavelmente se refere a. chamada dada em Harã. Estêvão, em Atos 7:2 , fala. chamada recebida em Ur dos Caldeus. Isso provavelmente causou a migração de Terah e sua família, incluindo Abraão, para Harã, mas ali a tribo parou. temporada e Terah nunca foi mais longe. Este segundo chamado direciona Abraão para deixar a família de seu pai para trás e seguir em frente.

Sai da tua terra e da tua parentela.

O fato de Stephen declarar isso. chamado veio a Abraão em Ur dos Caldeus, e que Gênesis 11:31 diz que "Terah tomou Abrão seu filho, e Ló, filho de Harã, filho de seu filho, e Sarai sua nora, mulher de Abrão seu filho , e eles saíram de Ur dos Caldeus para ir para a terra de Canaã", indicam que Terah foi o primeiro líder no movimento, mas por algum motivo nunca foi além de Harã.

Provavelmente foi porque ele havia abandonado o propósito de se mudar para Canaã que Abraão é ordenado, não apenas a deixar seu país, mas "sua parentela e a casa de seu pai". Por "teu país" entende-se Haran, que era. parte do grande vale em que Abraão havia sido criado.

Para. terra isso. vai te mostrar.

De Canaã, Abraão não podia saber nada pessoalmente. Naquela época remota nada se sabia da geografia do mundo. deserto separava a Mesopotâmia da Palestina, o que estava além do deserto era desconhecido, e em busca. novo país para onde iria. mundo escuro e misterioso, andando pela fé em vez da visão.

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