Marcos 6:4

καὶ ἔλεγεν ([1130][1131][1132][1133][1134][1135]) em vez de ἔλεγεν δέ.

[1130] Codex Sinaiticus. 4º cent. Descoberto por Tischendorf em 1859 no Mosteiro de Santa Catarina no Monte Sinai. Agora em São Petersburgo. Todo o Evangelho, terminando em Marcos 16:8 . Fac-símile fotográfico, 1911.

[1131] Codex Vaticanus. 4º século, mas talvez um pouco mais tarde que א. Na Biblioteca do Vaticano quase desde a sua fundação pelo Papa Nicolau V., e um dos seus maiores tesouros. Todo o Evangelho, terminando em Marcos 16:8 . Fac-símile fotográfico, 1889.

[1132] Codex Ephraemi. 5º cent. Um palimpsesto: a escrita original foi parcialmente apagada e as obras de Efrém, o Sírio, foram escritas sobre ela; mas grande parte da escrita original foi recuperada; de Marcos temos Marcos 1:17 a Marcos 6:31 ; Marcos 8:5 a Marcos 12:29 ; Marcos 13:19 a Marcos 16:20 . Na Biblioteca Nacional de Paris.

[1133] Códice Bezae. 6º cent. Tem uma tradução latina (d) lado a lado com o texto grego, e as duas nem sempre concordam. Apresentado por Beza à Biblioteca da Universidade de Cambridge em 1581. Notável por suas frequentes divergências de outros textos. Contém Marcos, exceto Marcos 16:15-20 , que foi adicionado posteriormente. Fac-símile fotográfico, 1899.

[1134] Codex Regius. 8º cento. Uma testemunha importante. Em Paris. Contém Marcos 1:1 a Marcos 10:15 ; Marcos 10:30 a Marcos 15:1 ; Marcos 15:20 a Marcos 16:20 , mas o final mais curto é inserido entre Marcos 16:8 e Marcos 16:9 , mostrando que o escriba o preferia ao mais longo.

[1135] Codex Sangallensis. 9 ou 10 cêntimos. Contém os Evangelhos quase completos, com uma tradução latina interlinear. O texto de Marcos é especialmente bom, concordando muitas vezes com CL. Em São Galo.

4. καὶ ἔλεγεν . Sua insatisfação era frequentemente expressa, e Ele costumava responder com este aforismo. Mt., como muitas vezes, substitui um aor., εἶπεν.

Οὐκ ἔστιν προφήτης . Jesus não fez nenhuma reivindicação pública de ser o Messias, mas Seus milagres e ensinamentos fizeram com que Ele fosse geralmente aceito como Profeta ( Marcos 6:15 ; Marcos 8:28 ; Mateus 21:11 ; Lucas 7:16 ; Lucas 24:19 ) .

O ditado era sem dúvida proverbial antes de Cristo pronunciá-lo, e é dado em diferentes formas em João 4:44 e Lucas 4:24 ; também em Oxyrhyn. registro. 6, que concorda com Lc. ao inserir δεκτός. Plutarco ( De exil. 13, p. 604 D) diz que poucos homens muito sábios recebem atenção ἐν ταῖς ἑαυτῶν πατρίσι.

Plínio ( HN xxxv. 36), sordebat suis, ut plerumque domestica . Cristo havia sido rejeitado pelos gerasenos. Como muitas vezes, Ele declara uma verdade geral e deixa Seus ouvintes encontrarem as limitações pelo pensamento e pela experiência.

ἄτιμος . Cf. Isaías 3:5 ; Isaías 53:3 ; Jó 30:8 .

συγγενεῦσιν . Com este formulário para συγγένεσιν comp. γονεῦσιν ( Romanos 1:30 ; 2 Coríntios 12:14 ). Isso pode apontar para Marcos 3:21 . Mt. omite, assim como Lc. ( Lucas 4:24 ).