Mateus 27:1-5
Comentário de Catena Aurea
Ver 1. Ao amanhecer, todos os principais sacerdotes e anciãos do povo deliberaram contra Jesus para matá-lo: 2. E, amarrando-o, o levaram e o entregaram a Pôncio Pilatos, o governador . 3. Então Judas, que o havia traído, vendo-se condenado, arrependeu-se e tornou a trazer as trinta moedas de prata aos sumos sacerdotes e anciãos, 4.
Dizendo, pequei por ter traído o sangue inocente. E eles disseram: “O que é isso para nós? 5. E ele lançou as moedas de prata no templo, e partiu, e foi e se enforcou.
Agosto, de Cons. Ev., iii, 7: O evangelista acima trouxe sua história, do que foi feito para o Senhor até o início da manhã; ele então voltou para relatar a negação de Pedro, após o que ele voltou para a manhã para continuar o curso dos eventos, "Quando a manhã chegou, etc."
Orígenes: Eles supunham que por Sua morte eles deveriam esmagar Sua doutrina, e a crença nEle daqueles que acreditavam que Ele era o Filho de Deus. Com tal propósito contra Ele amarraram Jesus, que solta os que estão presos. [marg. nota: veja Isaías 61:1 ]
Jerônimo: Observe o zelo maligno dos Sumos Sacerdotes; eles assistiram a noite inteira com vista a este assassinato. E entregaram-no amarrado a Pilatos, pois tal era o costume de mandar amarrado ao juiz a quem haviam condenado à morte.
Raban .: Embora deva ser observado que eles não o amarraram primeiro, mas antes, quando eles colocaram as mãos sobre ele no jardim, como João relata. [ João 18:12 ]
Chrys., Hom. lxxxiv: Eles não o mataram em segredo, porque eles procuravam destruir sua reputação, e a maravilha com que ele era considerado por muitos. Por esta razão, eles estavam dispostos a matá-lo abertamente diante de todos e, portanto, o levaram ao governador.
Jerônimo: Judas, quando viu que o Senhor estava condenado à morte, devolveu o dinheiro aos sacerdotes, como se estivesse em seu poder mudar a mente de seus perseguidores.
Orígenes: Deixe os proponentes dessas fábulas sobre naturezas intrinsecamente más [ed. nota: vid. S. Basílio. Reg. Breve 84.] responda-me aqui, de onde Judas chegou ao reconhecimento de seu pecado: "Pequei ao trair sangue justo", exceto através da boa mente originalmente implantada nele, e aquela semente de virtude que é semeada em cada alma racional? Mas Judas não apreciou isso, e assim caiu neste pecado.
Mas se algum homem foi feito de uma natureza que deveria perecer, Judas era ainda mais dessa natureza. Se de fato ele tivesse feito isso após a ressurreição de Cristo, poderia ter sido dito que o poder da ressurreição o levou ao arrependimento. Mas ele se arrependeu quando viu Cristo entregue a Pilatos, talvez lembrando das coisas que Jesus havia falado tantas vezes sobre Sua ressurreição.
Ou, talvez, Satanás que “entrou nele” [ Jo João 13:27 ] continuou com ele até que Jesus foi entregue a Pilatos, e então, tendo cumprido seu propósito, se afastou dele; então se arrepender.
Mas como Judas poderia saber que Ele estava condenado, pois ainda não havia sido examinado por Pilatos? Pode-se talvez dizer que ele pressentiu o evento em sua própria mente desde o início, quando o viu entregue. Outro pode explicar as palavras, quando “ele viu que estava condenado”, do próprio Judas, que então percebeu seu caso maligno e viu que ele próprio foi condenado.
Leão, Serm., 52, 5: Quando ele diz: "Pequei, em que traí sangue inocente", ele persiste em sua perversa traição, vendo que em meio às últimas lutas da morte ele não acreditava que Jesus fosse o Filho de Deus, mas meramente homem de nossa posição; pois se ele não tivesse negado Sua onipotência, ele teria obtido Sua misericórdia.
Chrys.: Observe que ele se arrepende apenas quando seu pecado está consumado e completo; pois assim o diabo não tolera aqueles que não estão atentos para ver o mal antes que ele acabe.
Remig.: "Mas eles disseram: O que é isso para nós?" isto é, o que é para nós que Ele é justo? "Cuidado com isso", ou seja, com sua própria ação, o que virá disso. Embora alguns os lessem em um [marg. nota: Quid ad nos tu videris?], O que devemos pensar de você, quando você confessa que o homem que você traiu é inocente?
Orígenes: Mas quando o Diabo deixa alguém, ele observa o seu tempo de retorno e, tendo-o tomado, ele o leva a um segundo pecado, e então aguarda a oportunidade para um terceiro engano. Então o homem que se casou com a mulher de seu pai depois se arrependeu deste pecado, [ 1 Coríntios 5:1 ] mas novamente o diabo resolveu aumentar esta mesma tristeza de arrependimento, para que sua tristeza, sendo muito abundante, tragasse o triste.
Algo assim aconteceu com Judas, que depois de seu arrependimento não conservou seu próprio coração, mas recebeu aquela dor mais abundante que lhe foi fornecida pelo Diabo, que procurou engoli-lo, como segue: "E ele saiu, e enforcou-se." Mas se ele tivesse desejado e procurado lugar e tempo para o arrependimento, talvez tivesse encontrado Aquele que disse: "Não tenho prazer na morte do ímpio". [ Ezequiel 33:11 ]
Ou, talvez, ele desejasse morrer diante de seu Mestre em seu caminho para a morte, e encontrá-lo com um espírito desencarnado, para que pela confissão e depreciação ele pudesse obter misericórdia; e não viu que não é apropriado que um servo de Deus se despeça da vida, mas espere a sentença de Deus.
Raban .: Ele “se enforcou”, para mostrar que era odioso tanto para o céu quanto para a terra.
Pseudo-Aug., Hil. Quest. V. et N. Teste. q. 94: Visto que os principais sacerdotes estavam ocupados no assassinato do Senhor desde a manhã até a nona hora, como se prova que antes da crucificação Judas lhes devolveu o dinheiro que recebera e lhes disse no templo: pequei, por ter traído sangue inocente?"
Ao passo que é manifesto que os principais sacerdotes e anciãos nunca estiveram no templo antes da crucificação do Senhor, visto que quando Ele estava pendurado na cruz eles estavam lá para insultá-lo. Nem, de fato, isso pode ser provado por isso, porque é relatado antes da Paixão do Senhor, pois muitas coisas que foram manifestamente feitas antes, são relatadas depois, e vice-versa. Pode ter sido feito depois da hora nona, quando Judas, vendo o Salvador morto e o véu do templo rasgado, o terremoto, o estouro das rochas e os elementos aterrorizados, foi tomado de medo e tristeza.
Mas depois da nona hora os principais sacerdotes e anciãos estavam ocupados, como suponho, na celebração da Páscoa; e no sábado, a Lei não lhe permitiria trazer dinheiro. Portanto, para mim ainda não foi provado em que dia ou a que horas Judas terminou sua vida por enforcamento.