Esdras 7:1-5
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
Esdras 7:1-10 . Um breve resumo dos eventos
1 5 . Genealogia de Esdras
Agora, depois dessas coisas , um intervalo de 58 anos (516.458) passa em silêncio. Uma alusão já foi feita ao reinado de Xerxes (cap. Esdras 4:6 ). Mas, com essa exceção, o compilador aparentemente não encontrou nada para registrar de significado histórico na formação da nova comunidade religiosa em Jerusalém durante o período entre a conclusão do Templo e a ascensão de Artaxerxes.
A história de Ester pertence ao reinado de Xerxes, que pertence às crônicas da Dispersão. Não tem parte no desenvolvimento da constituição judaica. -Depois destas coisas". Frase não rara que combina conexão (-agora" ou -e") com a história anterior e afirmação de intervalo indefinido. Cf. Gênesis 15:1 ; Gênesis 22:1 ; Lucas 10:1 .
no reinado de Artajerjes Artajerjes, filho de Jerjes, começou a reinar em 465 a.
Esdras, filho de Seraías etc. A genealogia de Ezra remonta aqui a Aaron.
( a ) Sua conexão imediata com a linha do sumo sacerdócio é através de Seraías. Portanto, ele é chamado de "filho de Seraías" aqui, embora Seraías fosse sumo sacerdote nos dias do rei Zedequias e tenha sido assassinado em Ribla por Nabucodonosor ( 2 Reis 25:18-21 ) em 588 aC (ou seja, 130 anos antes).
Visto que (1) o Sumo Sacerdote Jesua (538) é descrito como filho de Jeozadaque, (2) nenhum desses nomes aparece na genealogia de Esdras, (3) Jeozadaque era o filho mais velho de Seraías ( 1 Crônicas 6:14 ) sucedendo o sumo sacerdócio, concluímos que Esdras era descendente de um filho mais novo de Seraías.
( b ) Nesta genealogia há 15 nomes entre Esdras e Aarão. Este é um número manifestamente muito pequeno para um período de cerca de 1000 anos (contando 30 anos para uma geração), especialmente quando encontramos 26 nomes registrados entre Zorobabel (que era da geração anterior a Esdras) e Nason, príncipe de Judá. . , contemporâneo de Arão, em 1 Crônicas 2:10-15 ; 1 Crônicas 3:1-19 .
Portanto, a genealogia de Esdras aparece aqui de forma abreviada. Somos capazes de em grande parte, se não completamente, preencher suas lacunas por ( a ) genealogia de Esdras na passagem paralela, Ester 8:1 ; Ester 8:1-2 , ( b ) em Ester 1:1 ; Ester 1:1-3 , ( c ) a genealogia dos sumos sacerdotes Jeozadaque e Seraías em 1 Crônicas 6:3-15 , ( d ) em 1 Crônicas 9:10-11 ; Neemias 11:11 .
A genealogia completa, então, aparece da seguinte forma:
1 Aarão, 2 Eleazar, 3 Finéias, 4 Abisua, 5 Buqui, 6 Uzi, 7 Zerias, 8 Meraiotes, 9 Amarias , 10 Aitube , 11 Zadoque , 12 Aimaas , 13 Azarias , 14 Joanã , 15 Azarias, 16 Amarias, 17 Heli ( ? ), 18 Finéias ( ? ), 19 Ahia , 20 Ahitub, 21 Meraiot ( veja 1 Crônicas 9:11 ), 22 Zadoque, 23 Salum, Mesulão ( 1 Crônicas 9:11 ), 24 Hilquias, 25 Azarias, 26 Seraías , 27 filho de Seraías, 28 (?), contemporâneo de Zorobabel, 29 pai de Esdras, 30 Esdras.
Destes nomes 9 14 aparecem em 1 Chron. 6:7 10:21 em 1 Crônicas 9:11 : 17, 1 Crônicas 9:18 ; 1 Crônicas 9:19 em 2E Ester 1:2 são duvidosos.
Pelo menos três e possivelmente quatro gerações devem ser inseridas entre Seraías (falecido em 588) e Esdras (? morreu por volta de 430), os nomes omitidos aqui porque não eram sumos sacerdotes.
( c ) Por que a genealogia de Esdras aparece nesta forma abreviada, se os materiais de uma mais completa estivessem acessíveis ao compilador do nosso livro nos materiais do livro "Crônicas"?
(i) As genealogias judaicas são muitas vezes abreviadas pela omissão de nomes sem importância ou desonrosos, a fim de garantir uma lista mais curta ou arranjo de nomes mais fácil de lembrar (ver Gênesis 11:13 ; cf. Lucas 3:36 e Mateus 1:8 ).
É possível que a genealogia atual tenha sido fixada artificialmente. Por referência a 1 Crônicas 6:10 , descobrimos que Azarias ( Esdras 7:3 ) é especialmente descrito como “tendo exercido o ofício de sacerdote na casa que Salomão construiu em Jerusalém”.
O nome de Azarias, portanto, representa a idade da fundação do Templo, assim como o nome de Aarão representa a fundação do sistema levítico, o de Esdras sua reconstituição. Deve-se notar que entre Esdras e Azarias há sete nomes, entre Azarias e Aarão sete nomes: o primeiro grupo contém os nomes dos Sumos Sacerdotes antes do estabelecimento da Monarquia e antes da construção do Templo, o segundo grupo contém os nomes dos Sumos Sacerdotes antes do estabelecimento da Monarquia e antes da construção do Templo, o segundo grupo contém os lista dos Sumos Sacerdotes durante a Monarquia até a destruição de Jerusalém.
É possível que este duplo arranjo de sete nomes colocados entre os dois nomes representativos da fundação e renascimento do sistema mosaico, e unidos pelo nome representativo do Templo, possa ser a explicação da abreviatura (cf. o agrupamento triplo por -quatorze" em Mateus 1:1-16 ).
(ii) Por outro lado, deve-se admitir que uma lista contendo dois trios de Amariah, Ahitub, Zadok, três Azariah, dois Amariah e um Meraiot poderia facilmente dar origem a erros de transcrição; o olho de um copista passando de um nome semelhante ou terminando em outro. Portanto, é bem possível que depois de Azarias (n. 15), o copista acidentalmente tenha passado para Meraiot (n. 8), que seguiu Amariah, que soa semelhante.
Fica claro pela escassez de nomes e pela omissão de todos os nomes após Seraías que a genealogia não pode alegar ser completa. A opinião de que todos os seis nomes (9 14) desapareceram acidentalmente do texto baseia-se na omissão dos renomados Zadok e Ahimaas, cujos nomes devemos naturalmente esperar encontrar inseridos em uma lista dos ancestrais de Esdras ( 1 Crônicas 6:8 ) . .
Hilquias , o célebre Sumo Sacerdote do reinado de Josias: veja 2 Reis 22:4 , etc.; 2 Crônicas 34:14 , etc.