Êxodo 23:29-33
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
A expulsão dos cananeus, no entanto, será gradual: não será concluída até que os israelitas sejam numerosos o suficiente para preencher efetivamente o território desocupado por eles. Assim, com variações verbais, Deuteronômio 7:22 . A representação está em contraste marcante com as imagens idealizadas de conquistas rápidas desenhadas nas seções deuteronômicas do livro de Josué, das quais deriva a concepção popular do "extermínio dos cananeus" (p.
g. Josué 10:28-43 ; Josué 11:16-23 ; Josué 21:43-45 ); mas concorda com os relatos dados nos estratos mais antigos de Josué e Juízes, segundo os quais havia muitos distritos dos quais os israelitas não conseguiram expulsar os cananeus, e o país como um todo só foi ocupado por eles gradualmente ( Josué 13:13 ; Josué 15:63 ; Josué 16:10 ; Josué 17:11-18 ; Juízes 1:19 ; Juízes 1:21 ; Juízes 1:27-35 ; Juízes 1:9 ).
A razão histórica pela qual os cananeus permaneceram tanto tempo em muitas partes da terra foi porque os israelitas não tinham os recursos militares que lhes permitiam lidar com eles (cf. Juízes 1:19 ); mas o fato, no entanto, permaneceu um fato que muitos israelitas de mentalidade religiosa acharam difícil conciliar com seu senso da soberania de Jeová; e diferentes teorias morais ou religiosas foram formuladas para explicar isso.
Aqui é explicado como devido ao cuidado de Jeová que não devem ser deixados lugares desocupados na terra, sobre os quais as feras podem se multiplicar e se tornar um perigo para os israelitas ( 2 Reis 17:25 .; cf. Levítico 26:22 ; Ezequiel 14:15 ; Ezequiel 14:21 ): para outras teorias, veja Juízes 2:20 a Juízes 3:4 (comp. LOT. 8 p. 165 f.).
31a. O território de Israel alcançará, além de Canaã, desde o Mar Vermelho até o mar dos filisteus" (isto é, a costa SE do Medit. Mar incluindo o próprio território filisteu), e desde o deserto (isto é, o deserto no S. da Palestina) ao Eufrates. Uma descrição ideal da extensão do território de Isr., uma vez, pelo menos de acordo com a tradição, realizada na história, sob Salomão ( 1 Reis 4:21 ).
Para promessas semelhantes, veja Gênesis 15:18 ; Deuteronômio 11:24 (daí Josué 1:4 ); e cf. (no quadro do Israel restaurado do futuro) Isaías 27:12 .
o Rio, ou seja , o Rio , κατ ʼ ἐξοχήν, para os hebreus, o Eufrates. A palavra, quando se refere ao Eufrates, está sempre em RV. impresso com R maiúsculo: veja, por exemplo , Isaías 7:20 ; Isaías 27:12 ; Salmos 72:8 ; Salmos 80:11 .
31b 33. Considerado por We., Di., Bä. e a maioria dos críticos como outra expansão do texto original, semelhante aos vv. 23 25a, em parte porque volta ao assunto da atitude de Israel para com os deuses de Canaã, já tratado no v. 24, mas principalmente porque, enquanto nos vv. 27 Jeová promete que ele mesmo expulsará os cananeus de diante de Israel, aqui sua expulsão é imposta como um dever sobre Israel.
32, 33 . Nenhum tratado de amizade ou aliança a ser celebrado com os cananeus, para que Israel não seja seduzido por eles à idolatria. A mesma advertência (com as consequências de tal aliança mais plenamente desenvolvidas), Êxodo 34:12-16 ; Deuteronômio 7:2-5 ; cf.
Josué 23:12-13 (D 2 [197]), Juízes 2:2-3 (compilador).
[197] passagens deuteronômicas em Josh., Jud., Kings.
33 . porque servirás aos seus deuses , porque isso te será uma armadilha . Assim, o hebr. literalmente. Deve haver alguma falha no texto; mas o sentido geral da passagem é sem dúvida dado corretamente. – E não servirás”, etc. (LXX., Pesh.; cf. Deuteronômio 7:16 b) seria a mudança mais simples, mas não é fácil paleograficamente (ולא para כי). Deuteronômio 7:16
uma armadilha , ou seja, não uma sedução para o pecado, mas uma isca para a destruição. Cf. em Êxodo 10:7 ; e veja esp. 1 Samuel 18:21 . Dos deuses de Canaã, como aqui, Êxodo 34:12 , e nas reminiscências, Deuteronômio 7:16 ; Juízes 2:3 ; e dos próprios cananeus, Josué 23:13 (D 2 [198]).
Advertências contra manter relações sexuais com os cananeus e ordens para derrubar seus altares, etc. ( vv. 23 25a, e 31b 33), também são característicos de Deuteronômio: veja, por exemplo , Deuteronômio 7:2-5 ; Deuteronômio 12:2-3 ; Deuteronômio 12:29-31 .
[198] passagens deuteronômicas em Josh., Jud., Kings.