Gênesis 8:1-22
1 Então Deus lembrou-se de Noé e de todos os animais selvagens e rebanhos domésticos que estavam com ele na arca, e enviou então um vento sobre a terra, e as águas começaram a baixar.
2 As fontes das profundezas e as comportas do céu se fecharam, e a chuva parou.
3 As águas foram baixando pouco a pouco sobre a terra. Ao fim de cento e cinqüenta dias, as águas tinham diminuído,
4 e, no décimo sétimo dia do sétimo mês, a arca pousou nas montanhas de Ararate.
5 As águas continuaram a baixar até o décimo mês, e no primeiro dia do décimo mês apareceram os topos das montanhas.
6 Passados quarenta dias, Noé abriu a janela que fizera na arca.
7 Esperando que a terra já tivesse aparecido, Noé soltou um corvo, mas este ficou dando voltas.
8 Depois soltou uma pomba para ver se as águas tinham diminuído na superfície da terra.
9 Mas a pomba não encontrou lugar onde pousar os pés porque as águas ainda cobriam toda a superfície da terra e, por isso, voltou para a arca, a Noé. Ele estendeu a mão para fora, apanhou a pomba e a trouxe de volta para dentro da arca.
10 Noé esperou mais sete dias e soltou novamente a pomba.
11 Ao entardecer, quando a pomba voltou, trouxe em seu bico uma folha nova de oliveira. Noé então ficou sabendo que as águas tinham diminuído sobre a terra.
12 Esperou ainda outros sete dias e de novo soltou a pomba, mas desta vez ela não voltou.
13 No primeiro dia do primeiro mês do ano seiscentos e um da vida de Noé, secaram-se as águas na terra. Noé então removeu o teto da arca e viu que a superfície da terra estava seca.
14 No vigésimo sétimo dia do segundo mês, a terra estava completamente seca.
15 Então Deus disse a Noé:
16 "Saia da arca, você e sua mulher, seus filhos e as mulheres deles.
17 Faça que saiam também todos os animais que estão com você: as aves, os animais grandes e os animais pequenos que se movem rente ao chão. Faça-os sair para que se espalhem pela terra, sejam férteis e se multipliquem".
18 Então Noé saiu da arca com sua mulher e seus filhos e as mulheres deles,
19 e com todos os animais grandes, todos os animais pequenos que se movem rente ao chão e todas as aves. Tudo o que se move sobre a terra saiu da arca, uma espécie após outra.
20 Depois Noé construiu um altar dedicado ao Senhor e, tomando alguns animais e aves puros, ofereceu-os como holocausto, queimando-os sobre o altar.
21 O Senhor sentiu o aroma agradável e disse a si mesmo: "Nunca mais amaldiçoarei a terra por causa do homem, pois o seu coração é inteiramente inclinado para o mal desde a infância. E nunca mais destruirei todos os seres vivos como fiz desta vez.
22 "Enquanto durar a terra, plantio e colheita, frio e calor, verão e inverno, dia e noite jamais cessarão".
O oitavo capítulo começa com as palavras,
E Deus lembrou-se de Noé ( Gênesis 8:1 ),
Deixe-me dizer-lhe isto, Deus nunca o esqueceu. É importante percebermos que na Bíblia existem termos usados para Deus que são termos do tipo antropomórfico; em outras palavras, descrevendo Deus em linguagem humana. Realmente é impossível fazer, mas não temos mais nada. Não temos os termos divinos para descrever o caráter divino de Deus. Portanto, devemos definir ou descrever as ações de Deus e o caráter de Deus em tudo o que temos na linguagem humana, mas não há como a linguagem humana realmente retratar a verdade de Deus. E então nós apenas temos que fazer o melhor que pudermos usando termos que nos são familiares para descrever as atividades ou ações de Deus porque realmente não temos outros termos.
Paulo, quando foi arrebatado ao céu, disse: "Ouvi coisas que me seriam ilegais tentar descrever" ( 2 Coríntios 12:4 ). Em outras palavras, não há linguagem que lhe faça justiça. Qualquer coisa que eu tentasse descrever seria muito menos do que realmente era. Seria apenas um crime. Não vou nem tentar descrevê-lo porque seria um crime tentar reduzi-lo à linguagem humana.
Agora, muitas vezes experimentamos a fraqueza da linguagem humana. Olhando para o surf de Waikiki, como você o descreve? Olhando para um pôr do sol no Arizona. Olhando para o Grand Canyon. Olhando para as maravilhas da criação de Deus, estamos presos à linguagem humana, mas, que coisa, como é miserável descrever adequadamente a glória, a beleza, a sensação que você sente por dentro. E então temos que fazer o nosso melhor com o que temos.
E assim "Deus lembrou-se de Noé". Não que Ele tenha se esquecido de Noé, mas agora a atividade de Deus com Noé foi retomada, de modo que Deus estava realmente cuidando daquela arca por todos aqueles dias em que ela estava flutuando ali sobre a água. Deus lembrou-se de Noé, começou Sua atividade com Noé mais uma vez.
e todo ser vivente, e todo o gado que estava com ele na arca; e Deus fez passar um vento sobre a terra, e as águas correram ( Gênesis 8:1 );
E assim, pela primeira vez, provavelmente começou a forte corrente de vento. Antes do dilúvio, com todas as águas suspensas na atmosfera, havia muito menos superfície de água sobre a terra naquela época. A terra era provavelmente, como resultado, muito mais parecida com uma selva em todos os lugares. Não teria havido as regiões áridas do deserto. Teria havido um tipo de equilíbrio entre terra e água e significaria que haveria realmente um efeito muito mais verde.
Essa água suspensa na atmosfera manteve um clima moderado em todo o mundo. Não havia calotas polares nas regiões polares. Na verdade, as Regiões Polares também eram selvas.
Mas agora que este manto de umidade foi removido, e não há quase a quantidade de umidade na atmosfera como havia antes do dilúvio, houve o início das calotas polares e o início dos movimentos glaciais.
E com o desenvolvimento agora das calotas polares e da zona quente do equador, você tem então a formação dessas correntes de vento que começaram. E então Deus causou um vento forte.
Agora os ventos podem ser desenvolvidos pelas áreas quentes e frias, pelo contraste entre elas, algo que não existia antes do dilúvio. Antes do dilúvio, não havia tempestades de vento realmente violentas. Não poderia haver.
O clima era moderado a ponto de qualquer brisa ser apenas uma brisa muito suave do movimento do ar, mas não grandes ventos violentos. E agora o vento soprando e a água baixando, na verdade escoando para os leitos oceânicos. Agora, enquanto fazia isso, a terra, à medida que a pressão da água começava a se estabelecer nas áreas mais baixas, o fundo do mar, a crosta da terra começava então a ter pressões tremendas e havia esses grandes movimentos de soerguimento.
Então o Monte Everest e o Himalaia começaram a subir. Os Andes começaram a subir. E há evidências desse movimento lá nas cordilheiras desses impulsos ascendentes, pois havia essas tremendas pressões sendo criadas pelo peso do oceano, estabelecendo-se em algumas áreas e empurrando e empurrando para cima, grande ação vulcânica, ação vulcânica ao redor do mundo neste momento específico.
O desenvolvimento das serras; o estabelecimento do mar em sua ordem atual e, claro, as dramáticas mudanças geográficas que ocorreram depois do dilúvio.
Então, enquanto Noé estava lá sentado no topo do Monte Ararat, havia todos os tipos de atividades que aconteciam na superfície geográfica da terra ao seu redor, como você tem o assentamento dos mares e essas subidas das montanhas.
Mais uma vez, posso sugerir o pequeno livro, Earths in Upheaval, de Emmanuel Villakosky, onde ele documenta minuciosamente o impulso ascendente dos Andes como tendo ocorrido cerca de cinco a seis mil anos atrás. Onde ele documenta o impulso ascendente do Himalaia ocorrendo mais ou menos ao mesmo tempo em que os Andes subiam. E seu livro é um excelente documentário sobre o impulso ascendente das cordilheiras em tempos históricos.
E então você pode achar isso realmente muito interessante.
Encontramos nos Andes restos de cidades que agora estão no alto dos Andes, onde as pessoas cultivavam milho e assim por diante, em áreas muito acima do nível de cultivo de milho. E a indicação é que as pessoas viviam em uma altitude menor. Mas com esse impulso ascendente, eles foram lançados tão alto nesse impulso ascendente que não podiam mais cultivar e desenvolver a área no mesmo tipo de agricultura. E eles finalmente deixaram a área e se mudaram para um clima mais baixo. E há muitas evidências para essas coisas. E estes são parte da agitação da terra após o período do dilúvio.
Também as fontes do abismo e as janelas do céu foram fechadas, e a chuva do céu foi contida ( Gênesis 8:2 );
E assim o dilúvio acabou. E agora a hora de secar.
E as águas voltaram continuamente de sobre a terra; e ao cabo do cento e quinquagésimo dia minguaram as águas. E a arca repousou no sétimo mês, no dia dezessete do mês, sobre as montanhas de Ararat ( Gênesis 8:3-4 ).
As montanhas de Ararat são as montanhas mais altas da região. Eles sobem até dezessete mil pés, o que significa que são mais altos do que qualquer coisa nos Estados Unidos continentais, exceto McKinley na área do Alasca.
Agora, aqui está outra coisa interessante, Noé entrou na arca no décimo sétimo dia do segundo mês, e agora é o sétimo mês e também novamente o décimo sétimo dia quando a arca descansou.
E assim foi trabalhando neste grande oceano de inundação. Agora está resolvido e descansando. Acredita-se que a arca foi descoberta. Existem vários livros sobre o assunto sobre o nível de quatorze mil pés no Monte Ararat. Tem havido muitas histórias sobre isso que remontam historicamente à época de, ou mesmo antes de Marco Polo. Mas Marco Polo também o menciona em seus escritos.
Mas o interessante é que cinco meses igualando cento e cinquenta dias mostram que originalmente o ano foi calculado em trezentos e sessenta dias por ano, doze meses de trinta dias. E em todos os registros e cálculos do tipo antigo, todos eles calcularam o ano como um ano de trezentos e sessenta dias. Agora, é claro, nós, em nossos cálculos modernos, sabemos que a Terra gira em torno do Sol a cada trezentos e sessenta e cinco dias, nove horas, cinquenta e seis minutos e quatro seiscentésimos de segundo, acho que é o que deveria ser, ou nove e seis centésimos de segundo.
E é bem na hora. Toda vez que ele faz sua órbita, você sabe, você pode ajustar seu relógio para isso.
Agora, esses cinco dias e um quarto em apenas dez anos mostrarão suas estações completamente fora de ordem. Portanto, eles não poderiam ter cometido um erro de cinco dias e um quarto no cálculo da rotação da Terra, ou então todas as suas estações teriam terminado em apenas alguns anos. Portanto, ao calcular o ano em trezentos e sessenta dias, eles provavelmente foram precisos em seus cálculos.
Esse era provavelmente o comprimento da órbita da Terra ao redor do Sol naqueles dias.
Mas a mudança da órbita da terra ao redor do sol provavelmente ocorreu por volta da época de Josué quando, conforme registrado nas Escrituras, Deus fez o sol parar. E a partir dessa época, historicamente os calendários começaram a mudar e começaram a calcular o ano em trezentos e sessenta e cinco dias, colocando seus anos bissextos.
Algumas das nações se ajustaram de outras maneiras por algum tempo, mas finalmente todos os calendários começaram a se mover para o ano de trezentos e sessenta e cinco dias. Alguns ajustariam para um feriado no final, eles ainda calculam os anos de trinta dias e depois colocam um pequeno feriado no final do tempo, enquanto esperam esses cinco dias e um quarto para pegar.
Mas é interessante que a profecia bíblica se baseia no ano original de trezentos e sessenta dias.
Mais uma vez, Emmanuel Villakosky em seu livro, Worlds in Collision, documenta minuciosamente o ano de trezentos e sessenta dias nos registros egípcios, indianos, chineses, babilônicos - é claro, é o calendário babilônico mantido no ano de trezentos e sessenta dias para muito tempo - os incas, mas houve aquela mudança da órbita da Terra.
E, claro, é sua teoria que a mudança foi forjada através da introdução do planeta Vênus em nosso sistema solar.
E ele explica isso pelas pragas do Egito e, mais tarde, quando ele voltou novamente e foi pego em sua própria órbita ao redor do sol que criou uma mudança na órbita da Terra naquele momento. E que houve grandes acontecimentos na terra.
Joshua descreve como Deus jogou pedras do céu em seu inimigo e ele acredita que isso foi causado por detritos do planeta Vênus que foram espalhados sobre a terra.
E ele acredita que o longo dia foi realmente causado por esta aproximação de Vênus e ele tem uma teoria muito interessante que chamou a atenção recentemente novamente pelo mundo científico.
Mas aqui em Gênesis, cinco meses, cento e cinqüenta dias. Assim, os anos foram calculados neste momento em um ano de trezentos e sessenta dias. E como eu disse, todas as profecias na Bíblia são baseadas naquele ano de trezentos e sessenta dias, o que é interessante porque isso realmente nos leva ao ano de seis mil no tempo presente.
E as águas diminuíram continuamente até o décimo mês: e no décimo mês, no primeiro dia do mês, foram vistos os cumes dos montes ( Gênesis 8:5 ).
Então a água agora está escoando. Eles estão começando a se estabelecer no fundo do mar, e é claro que aí começa esse impulso ascendente das regiões montanhosas e os topos das montanhas estão começando a aparecer acima da água no décimo mês.
E aconteceu que, ao cabo de quarenta dias, Noé abriu a janela da arca que havia feito: E soltou um corvo, que saiu de um lado para o outro, até que as águas secaram de sobre a terra. Então ele soltou uma pomba para ver se as águas haviam diminuído sobre a face da terra; E a pomba não achou repouso para a planta de seu pé, e ela voltou para ele na arca, porque as águas estavam sobre a face de toda a terra; e então ele estendeu a mão, e a tomou, e puxou-a para dentro para ele na arca.
E ele ficou ainda ou esperou outros sete dias; e novamente ele soltou a pomba da arca; E a pomba veio a ele à tarde; e eis que em sua boca havia uma folha de oliveira que foi arrancada: então Noé soube que as águas haviam diminuído de sobre a terra. E ele ficou ainda mais sete dias; e soltou a pomba; que não voltou mais para ele. Assim aconteceu no ano seiscentésimo primeiro ( Gênesis 8:6-13 ),
Esse seria o ano seiscentos e um da vida de Noé. Ele entrou na arca no ano seiscentésimo de sua vida e, portanto, este seria o ano seiscentésimo primeiro da vida de Noé.
no primeiro mês, no primeiro dia do mês, as águas se secaram de sobre a terra; e Noé tirou a cobertura da arca, e olhou, e eis que a face da terra estava seca ( Gênesis 8:13 ).
Mas ele ainda não saiu.
Pois no segundo mês, no sétimo dia vinte e sete do mês, a terra secou. E Deus falou a Noé, dizendo: Sai da arca, tu e tua mulher, teus filhos, as mulheres de teus filhos contigo. Tira contigo todos os seres viventes que estão contigo, de toda a carne, tanto de ave como de gado, e todo réptil que se arrasta sobre a terra; para que se reproduzam abundantemente na terra, frutifiquem e se multipliquem sobre a terra.
E assim saiu Noé, e seus filhos, e sua mulher, e as mulheres de seus filhos com ele: todo animal, todo réptil, toda ave, tudo o que se arrasta sobre a terra, segundo a sua espécie, saiu da arca ( Gênesis 8:14-19 ).
Então eles ficaram na arca por dez dias ao longo de um ano ou trezentos e setenta dias. Oh, eu imagino que eles estavam completamente loucos naquela época. Eles estão na arca por trezentos e setenta dias, então isso faz com que você perceba realmente um pouco de alguns dos problemas que devem ter existido. Levando todos esses animais, você teria levado suprimentos de comida para todos esses animais e há muitas coisas sanitárias que tiveram que ser cuidadas durante esse período de tempo. Então, imagino que quando chegarmos ao céu, Noé terá uma história bastante interessante para nos contar.
E Noé edificou um altar ao Senhor; e tomou de todos os animais limpos ( Gênesis 8:20 ),
Agora você se lembra que ele pegou a besta limpa por sete, isto é, sete pares da besta limpa. Os outros apenas um par de cada mas dos animais do tipo limpo ou domesticado ele levou sete pares. E assim "Noé edificou um altar ao Senhor, e tomou de todos os animais limpos",
e toda ave limpa, e ofereceu holocausto sobre o altar ( Gênesis 8:20 ).
Agora, mais tarde, quando entramos em Levítico e descobrimos os vários tipos de ofertas, descobrimos que o holocausto era a oferta de dedicação ou sacrifício ou compromisso a Deus. Havia a oferta pacífica, que era a oferta de comunhão, a comunhão. Havia a oferta pelo pecado, mas o holocausto era de consagração a Deus. E então a primeira coisa que Moisés fez, quero dizer, Noé ao sair da arca foi estabelecer agora esse compromisso com Deus, o holocausto, a oferta de consagração, compromisso.
E o SENHOR sentiu o cheiro suave; e disse o SENHOR em seu coração: Não tornarei mais a amaldiçoar a terra por causa do homem; pois a imaginação do coração do homem é má desde a juventude; nem ferirei mais a todos os viventes, como fiz ( Gênesis 8:21 ).
"O Senhor sentiu um cheiro doce." Em outras palavras, o Senhor sentiu o cheiro daquela carne assando. Deus gosta do cheiro de carne assada. Eu também. Mas a declaração de Deus e a avaliação de Deus sobre o homem "que a imaginação do coração do homem é má desde a sua juventude". Isso não é algo? Por que é que? Isso é desde a juventude, a imaginação do coração é má. É porque nascemos com uma natureza pecaminosa, então desde a nossa juventude, as imaginações perversas.
Agora, a Bíblia fala sobre Deus em Seu trato conosco e diz: "Ele conhece a nossa estrutura; que somos pó" ( Salmos 103:14 ), um entendimento de que somos pó. Conhecendo nossas fraquezas, Ele fez provisões para nos fortalecer. Nunca devemos apenas nos desculpar e dizer: "Bem, minha imaginação é perversa desde a minha juventude e sou apenas pó".
E então eu, você sabe, cederei aos meus impulsos carnais e assim por diante. Nunca. O fato de Deus saber que somos apenas pó e Ele saber que a imaginação de nossas mentes é má continuamente, não significa que então Deus tolera o mal. Mas ele fez as provisões para que pudéssemos ter um nascimento espiritual e para que pudéssemos entrar naquele poder e dimensão de poder que Ele tem para nós.
E enquanto durar a terra, haverá semeadura e colheita, frio e calor, verão e inverno, dia e noite não cessarão ( Gênesis 8:22 ).
Agora, esta foi a declaração de Deus. Está ficando noite, então a palavra de Deus ainda é verdadeira. Eles plantaram as sementes recentemente e os feijões estão começando a brotar do outro lado da rua. Hora da semente. O trigo que eles plantaram, as safras de trigo de inverno estão quase prontas para a colheita. Portanto, há tempo de semeadura, colheita. Agora há o frio e o calor. Claro, aqui no sul da Califórnia às vezes nos misturamos e ficamos com frio em maio, e fica quente em julho, em janeiro. Mas basicamente temos nossas estações - verão e inverno, dia e noite, plantio e colheita. Os ciclos de Deus, a aliança de Deus.
"