Jeremias 4:1-31

Mas, se voltares, ó Israel, diz o SENHOR, volta para mim; E jurarás: O Senhor vive, em verdade ( Jeremias 4:1-2 ),

Não será apenas dizendo isso como uma frase. E as pessoas ainda diziam: "Oh, o Senhor vive. Louvado seja o Senhor, o Senhor vive!" Mas era sem sentido. Assim como muitas pessoas hoje que andam por aí dizendo: "Louvado seja o Senhor, louvado seja o Senhor!" É sem sentido. É apenas pronunciar palavras. Mas você dirá na verdade; será do seu coração.

no juízo e na justiça; e as nações se abençoarão nele, e nele se gloriarão. Porque assim diz o Senhor aos homens de Judá e de Jerusalém: Lavrai o vosso terreno baldio e não semeais entre os espinhos ( Jeremias 4:2-3 ).

Aquele terreno baldio, quebre-o para que Deus possa trazer Seu reino e plantá-lo e produzir frutos.

Circuncidai-vos ao SENHOR, e cortai os prepúcios do vosso coração ( Jeremias 4:4 ),

O coração carnal, o coração segundo a carne. Paulo se refere a isso em Romanos. A verdadeira circuncisão é do coração, não da carne.

vós, homens de Judá, e habitantes de Jerusalém: para que o meu furor não saia como fogo, e arda de modo que ninguém possa apagá-lo, por causa da maldade de vossas ações ( Jeremias 4:4 ).

Corte um coração que é segundo a sua carne e segundo as coisas da carne. Corte isso para que você possa se dedicar totalmente a Deus e às coisas do Espírito.

Anunciai em Judá e publicai em Jerusalém; e dizei: Tocai a trombeta na terra; Ergue o estandarte para Sião: retira-te, não fiques: porque trarei do norte o mal e grande destruição. O leão saiu de seu matagal, e o destruidor dos gentios está a caminho [Babilônia está se movendo em sua direção]; ele saiu de seu lugar para desolar a tua terra; e as tuas cidades serão devastadas, sem habitante.

Por isso, cingi-vos de pano de saco, lamentai e uivai; porque o furor da ira do Senhor não se desviou de nós. E acontecerá naquele dia, diz o Senhor, que perecerá o coração do rei, e o coração dos príncipes; e os sacerdotes se maravilharão, e os profetas se maravilharão. Então disse eu: Ah, Senhor DEUS! ( Jeremias 4:5-10 )

Jeremias está respondendo quando Deus disse todas essas coisas. O julgamento está chegando. Esses homens vão ficar em silêncio. Então eu disse: Oh, Senhor Deus!

certamente enganastes grandemente a este povo e a Jerusalém, dizendo: Paz tereis; enquanto a espada está alcançando a alma deles ( Jeremias 4:10 ).

Porque os profetas andavam por aí dizendo: “Paz, paz, paz e segurança. Babilônia não entrará neste lugar. Babilônia nunca abrirá uma trincheira ao redor deste lugar”.

Naquele tempo se dirá a este povo e a Jerusalém: Um vento seco dos altos do deserto contra a filha do meu povo, não para abanar nem para purificar; até um vento forte daqueles lugares virá sobre mim : agora também darei sentença contra eles. Eis que ele subirá como as nuvens, e os seus carros serão como um redemoinho; os seus cavalos são mais velozes do que as águias. Ai de nós! pois fomos despojados [destruídos].

Ó Jerusalém, lava o teu coração da maldade, para que sejas salva. Por quanto tempo seus pensamentos vãos permanecerão em suas mentes? Pois uma voz declara de Dan, e publica aflição do monte Efraim. Fazei menção às nações; eis que anunciai contra Jerusalém que os vigias vêm de uma terra distante e levantam a voz contra as cidades de Judá. Como guardas de um campo, eles estão contra ela ao redor; porque ela se rebelou contra mim, diz o Senhor. Teu caminho e tuas ações adquiriram essas coisas para ti ( Jeremias 4:11-18 );

Você trouxe isso sobre si mesmo.

esta é a tua maldade, porque é amarga, porque atinge os teus corações. Minhas entranhas, minhas entranhas! Estou com dor no coração; meu coração faz barulho em mim; Não posso calar-me, porque tu ouviste, ó minha alma, o som da trombeta, o alarido da guerra. Destruição após destruição é gritada; pois toda a terra está devastada: de repente minhas tendas são destruídas, e minhas cortinas em um momento. Até quando verei o estandarte e ouvirei o som da trombeta? Pois o meu povo é insensato, não me conhece; são filhos estúpidos e não têm entendimento; são sábios para fazer o mal, mas não têm conhecimento para fazer o bem ( Jeremias 4:18-22 ).

Paulo disse que devemos ser simples em relação às coisas más. Muitas pessoas gostam de se envolver com as coisas más. "Oh, eu só quero entender sobre o mal. Vamos descer para os shows de nudez para sabermos contra o que pregar." A Bíblia diz para ser simples em relação ao mal. Melhor que você seja burro sobre as coisas más. Claro, é bom que você aprenda o jargão para não usar algumas das palavras corrompidas que eles usam. Mas é bom ser simples sobre o mal. E Jeremias diz quase a mesma coisa aqui. O povo foi sábio para fazer o mal, mas para fazer o bem não tem conhecimento.

Agora o Senhor fala. Há alguns que pensam que Jeremias está aqui voltando. Mas contextualmente é difícil realmente ver dessa forma. Mas ele usa a mesma fraseologia usada em Gênesis 1:1-31 . E, portanto, aqueles que aderem à Teoria do Gap, ou seja, que entre os versículos Jeremias 4:1 e Jeremias 4:2 do Gênesis há um intervalo de tempo indeterminado.

"No princípio criou Deus os céus e a terra" ( Gênesis 1:1 ). Quando foi, não sabemos. Bilhões, trilhões de anos atrás, não sabemos. O versículo Jeremias 4:2 , "E a terra era sem forma e vazia", ​​também pode ser traduzido, "mas a terra tornou-se devastada e desolada.

" Assim, eles veem a possibilidade de um grande intervalo de tempo, indeterminado, existente entre os versículos Jeremias 4:1 e Jeremias 4:2 de Gênesis. E eles veem a terra que foi originalmente criada por Deus como sendo destruída pela ira feroz de Deus em uma rebelião que precedeu a existência do homem neste planeta.E uma das escrituras que eles usam como prova para a Teoria do Gap é esta passagem particular a que chegamos aqui em Jeremias, onde ele faz uma referência.

Eu vi a terra, e eis que era sem forma e vazia ( Jeremias 4:23 );

A mesma terminologia que você encontra no versículo Jeremias 4:2 de Gênesis 1:1-31 .

e os céus não tinham luz ( Jeremias 4:23 ).

Você se lembra que a primeira coisa que Deus disse foi: "Haja luz" ( Gênesis 1:3 ).

Eu contemplei as montanhas e eis que elas tremeram e todas as colinas se moveram levemente. Eu olhei, e eis que não havia homem, e todas as aves dos céus haviam fugido. Olhei, e eis que o lugar fértil era como um deserto, e todas as suas cidades foram derrubadas na presença do Senhor e no furor da sua ira. Pois assim diz o Senhor: Toda a terra ficará deserta; ainda não darei um fim completo ( Jeremias 4:24-27 ).

E então aqueles que concordam com a Teoria do Intervalo veem isso como uma prova da Teoria do Intervalo, pois Jeremias, dizem eles, está olhando para trás e vê a terra antes da reconstrução da terra por Deus para colocar o homem sobre ela, e vê a terra em talvez o estado em que estava antes de Deus começar a reconstruir a terra, para colocar o homem sobre ela. Vê isto na última era glacial quando não havia luz brilhando sobre a terra. Quando a terra foi envolta em escuridão e pássaros, a vida que existia se foi.

As cidades que antes estavam aqui foram destruídas. E assim eles explicam os fósseis, o homem pré-histórico, e assim por diante através desta Teoria do Intervalo. Há muito que pode ser dito sobre a Teoria do Intervalo. Existem problemas também com a Teoria do Intervalo, mas é uma das teorias comuns da criação e especialmente do Gênesis, essa Teoria do Intervalo. E como eu disse, há mérito nisso. Há problemas, mas há mérito nisso. "Pois assim disse o Senhor: 'Toda a terra será desolada; contudo, não farei um fim completo.'"

Por isso a terra se lamentará, e os céus acima se enegrecerão; porque eu falei, propus, e não mudarei, nem me desviarei disso. A cidade inteira fugirá ao barulho dos cavaleiros e arqueiros; entrarão nos matagais, e subirão pelas rochas; todas as cidades serão desamparadas, e ninguém mais habitará nelas. E quando estiveres estragado, o que farás? Ainda que te vistas de carmesim, ainda que te adornes com ornamentos de ouro, ainda que rendas tua face com pinturas, em vão te embelezarás; porque os teus amantes te desprezarão, buscarão a tua vida.

Porque ouvi uma voz como a de uma mulher de parto, e a angústia como a da que dá à luz o seu primeiro filho, a voz da filha de Sião, que se lamenta, estende as mãos, diz: Ai de mim agora! pois minha alma está cansada por causa de assassinos ( Jeremias 4:28-31 ).

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