João 9:1-41

Vamos nos voltar agora em nossas Bíblias para o evangelho segundo João, capítulo 9.
Jesus estava tendo uma disputa com os fariseus no templo na época da Festa dos Tabernáculos, cerca de seis meses antes da Páscoa em que Ele foi crucificado. E no oitavo capítulo registra Suas conversas com eles, com Sua declaração a eles: "Antes que Abraão existisse, eu sou." E assim, a última vez que vimos Jesus, eles estavam pegando pedras para atirar nele, e ele passou por eles e saiu do recinto do templo.

E, passando Jesus ( João 9:1 ),

O nono capítulo se abre, então esse é o pano de fundo. Eles simplesmente pegaram pedras para atirar nele por causa de sua afirmação de divindade: "Antes que Abraão existisse, eu sou".
E quando Ele passou,

ele viu um homem que era cego de biRuth ( João 9:1 ).

Tanto quanto os registros do evangelho, e somente até onde os registros do evangelho, certamente existem outros. Mas os evangelhos registram apenas este caso em que Jesus curou uma pessoa cuja doença, segundo as escrituras, vinha desde o nascimento.
Agora, em Atos, há um casal que tinha suas condições desde o nascimento e, sem dúvida, Jesus curou muitos com doenças congênitas...tipo de doenças, mas esta é a única no evangelho que é registrada distintamente como uma condição que existia. do nascimento.

E assim os seus discípulos lhe perguntam, dizendo: Mestre, quem pecou, ​​este ou seus pais, para que nascesse cego? ( João 9:2 )

Agora havia aqueles que ensinavam o pecado pré-natal. Que uma criança pode pecar enquanto ainda está no ventre. E havia aqueles que meio que mantinham essa crença. E porque isso estava sendo ensinado por algumas pessoas, alguns dos rabinos, talvez seja por isso que os discípulos disseram: "Quem pecou para que nascesse cego?" Bem, se ele nasceu cego e pecou, ​​isso significava que ele tinha que pecar algum tempo antes de nascer.

Nessa época da história dos judeus, os rabinos também haviam adotado de Platão a ideia de que as pessoas preexistiam como espíritos e esperavam corpos. E alguns deles eram bons espíritos e alguns deles eram maus espíritos. Mas os homens preexistiam como espíritos à espera de corpos. O ensinamento de Platão que, claro, também é o ensinamento dos Mórmons, que todos nós preexistimos como espíritos no rei celestial.

.. corpos nos foram dados para que pudéssemos passar por este período de provação na terra para descobrir se descobriríamos ou não a verdade do mormonismo e, assim, poderíamos ser elevados à divindade no outro mundo e ter nosso próprio pequeno planeta e nosso próprio pequeno sistema e continuar como deuses. Mas a preexistência como espíritos recebendo nossos corpos para nosso teste na terra.

Portanto, a pergunta: "Quem pecou, ​​este ou seus pais, para que nascesse cego?" É este o julgamento de Deus sobre seus pais por algum pecado que cometeram? É interessante para mim que muitas vezes temos esse tipo de pensamento de uma retribuição direta de Deus quando a calamidade nos atinge. Deus está me punindo por algo que fiz, ou algo que fiz. E assim, esta dificuldade ou esta experiência dolorosa está vindo para mim como o julgamento de Deus sobre mim por causa de algum erro.

Se fosse assim, eu não estaria aqui esta noite. Veja, se Deus trouxesse esse tipo de julgamento direto de causa/efeito sobre as pessoas, então Deus teria que ser justo em Seu sistema de justiça. E assim, toda pessoa que fez o mesmo tipo de ação teria que receber o mesmo tipo de julgamento por isso. Não existe esse tipo de julgamento de causa e efeito no tempo presente, haverá e Deus será justo quando julgar.

Porque será um julgamento completamente igual. Mas agora mesmo Deus está procurando atrair os homens para Si. E Jesus disse: "Eu não vim para condenar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por mim" ( João 3:17 ).

E assim a pergunta deles refletiu a atitude constante que as pessoas tiveram. Essa atitude foi expressa pelos homens que vieram consolar Jó em sua aflição. "Você deve ter feito algo horrível, cara. Apenas confesse a Deus e acabe com isso. Por que você continua em sua miséria? Não tente nos dizer que você é inocente. Ninguém sofreria assim a menos que ele fosse uma pessoa má." E ainda, toda a história de Jó, vendo todo o quadro como temos essa oportunidade na Bíblia, entendemos que não foi o julgamento de Deus sobre Jó por algum pecado que ele cometeu. Satanás o estava afligindo para provar a Deus que Jó falharia.
Quem pecou?

Jesus respondeu: Nem este, nem seus pais ( João 9:3 ):

Agora, acredito que neste ponto os tradutores cometeram um erro de pontuação. E acho que em vez de dois pontos aqui eles deveriam ter colocado um ponto final. Acho que Jesus respondeu à pergunta deles, ponto final. "Nenhum deles." Essa é a resposta. E eu acho que ele continua fazendo uma declaração que não está realmente relacionada à questão. A questão é: "Quem pecou, ​​o homem ou os pais para que nascesse cego?" Jesus disse: "Nem o homem, nem seus pais."

Mas que as obras de Deus se manifestem nele. Devo fazer as obras daquele que me enviou, enquanto é dia: vem a noite em que ninguém pode trabalhar ( João 9:3-4 ).

Jesus respondeu à pergunta dizendo: "Nenhum deles, mas devo fazer a obra de meu Pai e para que eu possa fazer a obra do Pai que me enviou." Ele foi em frente e curou o homem, para fazer as obras do Pai, mas Sua resposta à pergunta não foi nenhuma das duas.
Agora, não creio que seja apropriado interpretar que Deus permitiu a este homem este período de cegueira apenas para que Cristo pudesse fazer uma obra nele.

Em outras palavras, tudo foi predeterminado por Deus no sentido de que ele nasceu cego para que Deus pudesse fazer uma obra de cura nele. Eu acho que é a interpretação errada e essa interpretação vem pelos dois pontos em vez de um ponto final. No texto grego não há sinais de pontuação. Isso os tradutores fizeram para tentar nos dar um entendimento. E neste ponto, eu preferiria colocar um ponto final depois que Jesus disse: "Nem este homem, nem seus pais".

E então introduzindo uma nova ideia: “Mas para que as obras de Deus se manifestem nele, devo realizar as obras do Pai”. "Para que as obras de Deus se manifestem, tenho que fazer a obra do Pai enquanto estiver neste mundo, sabe, a noite está chegando, mas enquanto estou aqui, sou a luz ."

Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo. E, tendo dito isto, cuspiu na terra, e com a saliva fez lodo, e com lodo ungiu os olhos do cego ( João 9:5-6 ).

Agora, por que você acha que Jesus fez isso? Estou fazendo uma pergunta, não sei a resposta. Por que Jesus fez as coisas? Não sei, mas é interessante para mim porque sei que Jesus poderia ter apenas falado a palavra. Porque Ele falou a palavra a outros cegos, a Bartimeu lá em Jericó. Ele disse: "O que você gostaria?" Ele disse: “Senhor, que eu possa receber minha visão”. Jesus disse: "Vai.

" E seus olhos foram abertos e ele podia ver. Outro cego Jesus tocou seus olhos. E então Ele disse: "Agora você pode ver?" E ele disse: "Um pouco, os homens parecem árvores andando por aí, você sabe que é muito confuso." Jesus tocou seus olhos novamente e, quando os abriu, pôde ver claramente.
Agora Jesus, em vez de apenas falar, ou de colocar as mãos sobre os olhos, faz algo bastante interessante.

Talvez Ele esteja tentando criar mais controvérsia com os líderes religiosos que estavam em Seu caso por violar o Dia do Senhor curando o coxo no tanque de Betesda meses antes. Porque, veja, era contra a lei deles, a interpretação tradicional dela, fazer barro no dia de sábado. Isso era contra a lei. Na verdade, você não poderia usar sapatos no dia de sábado se as solas estivessem presas com pregos, porque isso constituía um fardo se as solas estivessem presas com pregos, isso é um pouco pesado demais.

E eles tinham todas essas estranhas interpretações da lei, e fazer barro no dia de sábado era contra a lei deles. Portanto, cuspir no chão e mexer com o dedo e fazer lodo com ele era uma violação definitiva da lei do sábado. E quando Ele fez este barro, Ele o esfregou nos olhos do sujeito.

E ele disse: Agora, desce ao tanque de Siloé, e lava os olhos ( João 9:7 ).

E então o sujeito desceu até a piscina de Siloé, enfiou a cabeça e lavou os olhos. E quando ele lavou os olhos, ele pôde ver.

E seus vizinhos, e aqueles que antes o tinham visto mendigando, disseram: Não é este o cego que ficou sentado ali e mendigando todos esses anos? E alguns deles diziam: Sim, é; e outros diziam: Certamente se parece com ele: E ele disse: Sou eu ( João 9:8-9 ).

É este o sujeito cego que mendigava? Claro que se parece com ele. Sim, sou eu.

Eles disseram: Como é que você pode ver agora? João 9:10-11 , e lava-te; João 9:10-11 ).

Agora observe a revelação progressiva de Jesus é para este homem. Neste ponto, ele apenas O conhece como um homem chamado Jesus. "Como é que você pode ver?" “Bem, um homem chamado Jesus fez lodo e ungiu meus olhos e disse-me: 'Vá ao tanque de Siloé e lave-se'. E fui, lavei-me e recuperei a visão". Um homem chamado Jesus.

Disseram-lhe então: Onde está ele? E ele disse: não sei. E assim levaram o homem aos fariseus. E era sábado quando Jesus fez o lodo, e lhe abriu os olhos ( João 9:12-14 ).

Na verdade, violou duas leis sabáticas. Não era lícito curar no sábado. Você não poderia fazer nada para a cura. Se você saltasse o tornozelo, não poderia jogar água fria nele porque a água fria tinha um efeito curativo, então você só tinha que sofrer com a dor até que o dia de sábado acabasse e então você poderia começar a jogar água fria nele. Mas aí já era tarde, o inchaço já havia começado.

Mas você não pode fazer nada para curar, você pode salvar uma vida, fazer o que for necessário para salvar a vida, mas nada para curar no dia de sábado. Então há duas acusações contra Ele: Ele fez o barro e o curou.

E novamente os fariseus também lhe perguntaram como ele havia recuperado a visão. E ele lhes disse: Pôs-me lodo nos olhos, lavei-me e vejo. Por isso diziam alguns dos fariseus: Este homem não é de Deus, porque não guarda o sábado. E outros diziam: Bem, como pode um homem pecador fazer tais milagres? E houve divisão entre eles ( João 9:15-16 ).

Eles estavam discutindo entre si.

E tornaram a perguntar ao cego: Que dizes tu daquele que te abriu os olhos? E ele disse: Ele é um profeta ( João 9:17 ).

Então, ele começou seu, "Um homem chamado Jesus." Agora ele está declarando: "Ele é um profeta".

E os judeus não acreditaram que ele era cego, até que chamaram seus pais. E perguntaram aos pais dele, dizendo: É este o vosso filho, que dizeis ter nascido cego? ( João 9:18-19 )

Nós realmente não acreditamos nisso. Como é que ele pode ver se nasceu cego?

Como é que ele pode ver? E os pais responderam e disseram: Sabemos que este é nosso filho, sabemos que nasceu cego; mas como é que ele pode ver, não sabemos; por que você não pergunta a ele, ele é maior de idade ( João 9:19-21 ):

Agora eles estavam com medo porque os governantes já haviam determinado que se alguém confessasse que Jesus era o Messias, eles seriam... expulsos da sinagoga e não queriam ser expulsos da igreja. E então eles ficaram com medo de responder, e é por isso que disseram: "Ele é maior de idade, por que você não pergunta a ele?"

Chamaram, pois, de novo o homem que era cego, e disseram-lhe: Dá graças a Deus; nós sabemos que este homem é um pecador. E, respondendo ele, disse: Se é pecador ou não, não sei; mas uma coisa sei: eu era cego e agora vejo. E eles lhe perguntaram novamente: O que ele te fez? agora como ele abriu seus olhos? E ele disse, eu já te disse, e você não me ouviu: por que você quer ouvir de novo? você quer ser um de seus discípulos? Então o injuriaram, dizendo: Tu és seu discípulo; mas nós somos os discípulos de Moisés.

Sabemos que Deus falou a Moisés: mas quanto a este; nem sabemos de onde ele vem. E o homem, respondendo, disse-lhes: Eis aqui uma coisa maravilhosa, que vós não sabeis de onde ele é, mas ele abriu-me os olhos. Agora sabemos que Deus não ouve os pecadores; mas, se alguém é adorador de Deus e faz a vontade dele, a esse ele ouve ( João 9:24-31 ).

Agora, muitas pessoas têm tomado este versículo em particular como doutrina e como doutrina bíblica. Sabemos que Deus não ouve pecadores. Este versículo por si só não pode ser usado como base para uma doutrina bíblica de que Deus não ouve as orações do pecador. Porque isso é apenas parte de uma conversa entre um cego, que a esta altura nem está salvo, e os fariseus. E ele está expressando apenas uma crença comum entre as pessoas, mas não necessariamente uma doutrina bíblica e, ainda assim, muitas pessoas aceitaram isso e muitas vezes você ouve as pessoas dizerem: "Bem, Deus não ouve os pecadores quando eles oram.

" Isso não é necessariamente assim. E as escrituras certamente não confirmam isso como verdade bíblica. Porque esta é apenas a declaração do cego aos fariseus em resposta aos seus interrogatórios.
Deus ouve os pecadores quando eles oram? Como você conseguiu Você vê, se Deus não ouvisse os pecadores quando eles oram, nenhum de nós seria salvo. Deus ouve os pecadores, e isso faz parte da graça e da misericórdia de Deus.

Porém, se eu, como filho de Deus, estiver considerando a iniqüidade em meu coração quando orar, então o Senhor não me ouvirá, foi o que disse Davi.
Isaías disse, capítulo 59 que, "A mão de Deus não é curta para que Ele não possa salvar, nem Seu ouvido é pesado para que Ele não possa ouvir, mas seus pecados os separaram de Deus." E o pecado pode separar você de Deus. Pode separar sua comunhão com Deus. Mas dizer apenas que Deus não ouve os pecadores quando eles oram não é verdade.

Deus ouve os pecadores quando eles oram. Jesus disse: "... e o homem que era pecador entrou no templo e abaixou a cabeça e nem mesmo levantou a cabeça para Deus, mas apenas bateu no peito e disse: 'Oh, Deus, seja misericordioso comigo, um pecador.'” E Ele disse: “E aquele homem foi para sua casa justificado porque Deus ouviu sua oração”.
Agora, lemos que os ouvidos do Senhor estão abertos aos justos e Ele ouve seus clamores. Mas Deus, Seus ouvidos também se abrem para os pecadores quando ele está clamando a Deus por misericórdia e ajuda. Deus é um Deus misericordioso.

Desde o princípio do mundo [disse ele] nunca se ouviu que alguém abrisse os olhos a um cego de nascença ( João 9:32 ).

Você sabe, se um homem pode abrir os olhos de um cego, isso é algo único.

Se este homem não fosse de Deus, nada poderia fazer. E eles, respondendo, disseram-lhe: Tu nasceste todo em pecado, e então procuras ensinar-nos? ( João 9:33-34 )

Agora eles assumiram que Jesus disse que não era verdade, que a cegueira era o resultado do pecado deste homem. "Você nasceu em pecados." Mas Jesus disse: "Não, não." Que quando os discípulos perguntaram: "Quem pecou, ​​este homem nasceu cego?" No entanto, eles fizeram essa suposição por causa de sua cegueira de nascença.

E o expulsaram ( João 9:34 ).

Ele foi expulso da sinagoga.

Então Jesus ouviu que o haviam expulsado; e, encontrando-o, disse-lhe: Crês no Filho de Deus? E ele disse: Quem é ele, Senhor, para que eu creia nele? E Jesus lhe disse: Vocês dois o têm visto, e é ele quem está falando com você ( João 9:35-37 ).

Isso nos leva de volta ao capítulo 4, quando Jesus estava conversando com uma mulher no poço em Samaria. E ela disse: “Eu sei que quando o Messias vier, Ele nos ensinará todas as coisas”. E Jesus disse: “Eu, que falo contigo, sou Ele”. "Você acredita no Filho de Deus?" "Quem é Ele, Senhor, para que eu creia nele?" "Vocês dois O viram e Ele está falando com você agora."

Ele disse: Senhor, eu creio. E ele adorou a Jesus ( João 9:38 ).

Assim, vemos este caso interessante de um homem que foi expulso por uma religião organizada. Eles o colocaram fora do redil. Eles o expulsaram, mas Jesus o encontrou e o acolheu.

E alguns dos fariseus que estavam com ele ouviram estas palavras e disseram a Jesus: Também nós somos cegos? E Jesus lhes disse: Se fôsseis cegos, não teríeis pecado; mas agora dizeis: Vós podeis ver, por isso o vosso pecado permanece ( João 9:40-41 ).

Há um ditado: "Não há ninguém tão cego quanto aqueles que não querem ver". Essa era a condição dos fariseus. Eles disseram que podiam ver, afirmam ter um entendimento superior das escrituras e, no entanto, se recusaram a ver. Ninguém é tão cego quanto aqueles que não querem ver. Jesus disse: "Se você fosse realmente cego, então você pode ser perdoado, mas porque você diz que vê, você está em apuros". Um homem será considerado responsável por esse conhecimento que ele possui. Eles tinham o conhecimento, eles viram a luz, eles não andaram nessa luz.
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