Apocalipse 17:1-18

Comentários de Tomlinson

CAPÍTULO XVII A
MISTERIOSA BABILÔNIA SENTADA
SOBRE AS BESTAS

Texto ( Apocalipse 17:1-18 )

1 E veio um dos sete anjos que tinham as sete taças, e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei o julgamento da grande meretriz que está assentada sobre muitas águas; 2 com quem os reis da terra se prostituíram, e os que habitam na terra se embebedaram com o vinho da sua prostituição. 3 E ele me levou em espírito a um deserto: e vi uma mulher sentada sobre uma besta cor de escarlate, cheia de nomes de blasfêmia, com sete cabeças e dez chifres.

4 E a mulher estava vestida de púrpura e escarlate, e enfeitada com ouro, pedras preciosas e pérolas, tendo em sua mão um cálice de ouro cheio de abominações, até mesmo as coisas imundas de sua prostituição, 5 e em sua testa um nome escrito: MISTÉRIO , A GRANDE BABILÔNIA, A MÃE DAS PROSTITUTAS E DAS ABOMINAÇÕES DA TERRA. 6 E vi a mulher embriagada com o sangue dos santos, e com o sangue dos mártires de Jesus.

E quando a vi, maravilhei-me com grande admiração. 7 E o anjo me disse: Por que te perguntaste? Eu te contarei o mistério da mulher e da besta que a carrega, a qual tem sete cabeças e dez chifres. 8 A besta que viste era e já não é; e está prestes a subir do abismo, e ir para a perdição. E os que habitam na terra se maravilharão, aqueles cujo nome não está escrito no livro da vida desde a fundação do mundo, quando virem a besta, como era, e não é, e há de vir.

9 Aqui está a mente que tem sabedoria. As sete cabeças são sete montes, sobre os quais a mulher está assentada: 10 e são sete reis; os cinco caíram, um é, o outro ainda não veio; e quando ele vier, deve demorar um pouco. 11 E a besta que era e não é, também é um oitavo, e é um dos sete; e ele vai para a perdição. 12 E os dez chifres que viste são dez reis, que ainda não receberam o reino; mas recebem autoridade como reis, com a besta, por uma hora.

13 Estes têm um só intento e entregam à besta o seu poder e autoridade. 14 Estes combaterão contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, porque é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis; e também vencerão os que estão com ele, chamados, escolhidos e fiéis. 15 E disse-me: As águas que viste, onde se assenta a prostituta, são povos, e multidões, e nações, e línguas.

16 E os dez chifres que viste, e a besta, estes odiarão a prostituta, e a farão desolada e nua, e comerão a sua carne, e a queimarão totalmente no fogo. 17 Porque Deus pôs em seus corações que executassem o seu intento e chegassem a um mesmo intento e que dessem à besta o seu reino, até que se cumprissem as palavras de Deus. 18 E a mulher que viste é a grande cidade que reina sobre os reis da terra.

INTRODUÇÃO

Começando com a Visão dos Três Sinais, ou seja, as Mulheres ( Apocalipse 12:1-17 capítulo), as Duas Bestas ( Apocalipse 13:1-18 capítulo) e as Sete Taças ( Apocalipse 15:1-8 e Capítulo 16), descobrimos que a mulher (ou a verdadeira igreja de Cristo) teve três grandes adversários.

Esses três eram o Dragão, ou o Diabo e Satanás, a Roma política, a besta que emergia do mar e a Roma papal, a besta que emergia da terra e mais tarde chamada de falso profeta em ( Apocalipse Apocalipse 16:1-21 capítulo). Neste capítulo, no qual agora entramos, a Roma papal é chamada de Mistério, Babilônia, a Grande, a Mãe das Prostituições e as abominações da terra.

É totalmente apropriado que, ao atingirmos o clímax da descoberta de sua identidade, ela seja assim designada no capítulo em cujo limiar nos encontramos agora.
A introdução, desta nova revelação da igreja apóstata, está ligada aos julgamentos infligidos a ela sob as Sete Taças, pela declaração:

Apocalipse 17:1 E veio um dos sete anjos que tinham as sete taças, e falou comigo, dizendo-me: vem cá; Eu te mostrarei o julgamento da grande prostituta que está sentada sobre muitas águas.

Os sete anjos das taças deram um relato abrangente da derrubada desta Babilônia espiritual, pelo derramamento de suas taças. Este um dos sete anjos apresentará a João, a derrubada da Babilônia em maiores detalhes. Este e os dois capítulos seguintes referem-se ao seu destino final.

Duas vezes antes, no capítulo Apocalipse 14:8 e Apocalipse 16:19 , esta Babilônia foi nomeada e sua queda predita, mas em nenhuma menção ela foi descrita, nem sua identidade foi revelada. Aqui o mistério dela deve ser descoberto ou revelado.

Há uma segunda ligação definitiva desta descrição com a Babilônia das Sete Taças. Sob o terceiro frasco, lemos: Eles derramaram o sangue dos santos, Neste capítulo presente e no sexto verso, esta Babilônia, caracterizada como uma mulher, está embriagada com o sangue dos santos e com o sangue dos mártires de Jesus. .
Esta repetição dos desdobramentos da revelação, em uma série de visões, é uma prova positiva de que o Apocalipse se divide em uma série de aproximações, nas quais há um retorno constante em visões posteriores a territórios já percorridos, seja para um recomeço , ou para mostrar uma visão com mais detalhes.

O capítulo dezessete é expressamente uma revelação do julgamento da grande meretriz, a igreja apóstata.
Esta grande prostituta é descrita como sentada sobre muitas águas. Aqui, novamente, encontramos uma das poucas vezes em Apocalipse quando o próprio livro interpreta o símbolo dado. O símbolo das águas é explicado no décimo quinto versículo deste mesmo capítulo: E ele me disse: as águas que viste, onde a prostituta está assentada, são povos, multidões, nações e línguas. Essas águas, então, simbolizam as muitas nações e raças que apóiam a prostituta.

A igreja papal chama a si mesma de igreja católica, ou seja, a igreja universal. É uma igreja, aqui em Apocalipse, sob a caracterização de uma prostituta, que se assenta sobre, ou tem domínio sobre povos, nações e raças, em todo o mundo. O próprio nome católico, mesmo que nenhuma outra identificação tenha sido dada, é suficiente para provar que ela é a prostituta retratada aqui no Apocalipse. Quão involuntariamente esta igreja apóstata se revelou pelo próprio nome que ela usa, como a Babilônia do Apocalipse! Por seu próprio nome ela apresenta o estudante da Bíblia, não com meras evidências circunstanciais, mas com evidências positivas, incontroversas e diretas.

Deus trabalha de maneira misteriosa para realizar suas maravilhas. Ele não apenas não permitirá que uma igreja use um nome bíblico, que observa práticas antibíblicas e segue doutrina antibíblica, mas Ele faz com que toda igreja que se afaste da verdade use um nome de acordo com esse afastamento. Continuamos a ler:

Apocalipse 17:2 Com quem os reis da terra se prostituíram, e os habitantes da terra se embriagaram com o vinho da sua prostituição.

No primeiro verso ela é chamada de prostituta ou prostituta, e neste verso, os participantes com ela em sua prostituição são revelados.
Durante séculos, os reis da terra, ou governos terrestres, tiveram relações profanas com esta Jezabel. Como ela é uma instituição político-religiosa, ela atraiu os governos do mundo para apoiar e sustentar suas ambições profanas, por segredo, bem como alianças abertas.

A história respira no registro de suas concordatas políticas e religiosas com os governantes e governos da terra.
E os habitantes embriagaram -se com o vinho da sua prostituição.

Fornicação, nas Escrituras, espiritualmente falando, refere-se à falsa adoração e deslealdade a Cristo e à Sua palavra. Julgada por esta posição, a Igreja Romana se autocondena. Quando ela se esforça para obter misericórdia e redenção por meio de Maria como Medianeira, em vez de por meio de Cristo, diretamente, ela é falsa para com Ele. Quando ela ensina doutrinas de homens, ao invés de um assim diz o Senhor, ela é culpada de fornicação espiritual.

A Escritura aqui diz: Eles estão bêbados com o vinho de sua fornicação. A intoxicação confunde o cérebro e afeta os músculos, de modo que o intoxicado não consegue andar direito. O vinho da fornicação espiritual também confunde a mente, de modo que o bêbado não pode pensar os pensamentos de Deus segundo Ele, e seu andar é tortuoso. Não de acordo com o caminho reto e estreito da verdade do Novo Testamento. Um bêbado pensa que está sóbrio; da mesma forma, os iludidos pensam que estão certos e todos os outros errados. Portanto, você ouve a igreja apóstata declarando: A Igreja Católica é a única igreja verdadeira.

Apocalipse 17:3 E ele me levou em Espírito para o deserto.

A verdadeira igreja fugiu para o deserto, onde tinha um lugar preparado por Deus. ( Apocalipse 12:6 ), mas aqui é um lugar de preparação da própria igreja apóstata. Seu crescimento e desenvolvimento foram tão obscuros e despercebidos, até que sua verdadeira natureza foi revelada, que ela era como alguém vivendo escondido em um deserto. John teve que ser levado no espírito para ver claramente sua verdadeira natureza e somente aqueles com os olhos abertos por Deus podem ver espiritualmente esta grande apostolado e afastamento da verdade.

Apocalipse 17:3 E vi uma mulher sentada sobre uma besta cor de escarlate, cheia de nomes de blasfêmia, que tinha sete cabeças e dez chifres.

Já aprendemos em Apocalipse 13:1-18 capítulo, que a besta era a Roma política, uma daquelas cabeças foi ferida de morte, mas cuja ferida mortal foi curada, Aprendemos com a história como a velha Roma política caiu durante o sete trombetas, mas como, simultaneamente, o estado papal e político surgiu para curar o chefe do governo e fazer com que ele continuasse a viver.

Então, aqui, a mulher cavalga sobre a Roma política, ou um poder secular. Era uma besta de cor escarlate, uma cor que simbolizava derramamento de sangue. Tanto a antiga Roma imperial, como posteriormente a Roma papal, que surgiu das cinzas da destruição da primeira, foram culpadas de derramar o sangue dos santos.

João viu as cabeças da besta cheias de nomes de blasfêmia. A blasfêmia é o pecado de reivindicar os atributos de Deus. Porque Cristo afirmou que ele era o Filho de Deus, o sumo sacerdote o acusou de blasfêmia. ( Mateus 26:63-65 )

Veremos, a seguir, que essas cabeças representavam formas de governo. Os governantes romanos alegaram divindade e, ao fazê-lo, tornaram-se culpados de blasfêmia? Deixe a história falar por si, neste ponto.
Alexandre, lendo Homero, descobriu que os antigos heróis eram filhos de deuses, então ele também reivindicou e recebeu honras divinas, reservadas para um deus.
O infame Antíoque Epifânio recebeu um lugar entre os deuses sagrados. Lemos, nas Escrituras, que Herodes, com toda a sua vileza, foi aclamado como um deus.

E em um determinado dia, Herodes, vestido com trajes reais, sentou-se em seu trono e os aplaudiu. E o povo deu um grito, dizendo: é a voz de um deus, e não de um homem. ( Atos 12:21-22 )

Caio Mário (cerca de 156 a 86 aC), sete vezes eleito para o consulado de Roma, foi classificado entre os deuses, pelo povo de Roma.
Júlio César era adorado como um deus e, após sua morte, muitos templos foram construídos e frequentados para adorá-lo.
Trajano adorou Nerva e o honrou com os principais sacerdotes, com altares e com presentes assustados.
Plury, o mais jovem, por sua vez, honrava Trajano como um deus.

O vil Calígula afirmava ser um deus, chamando a si mesmo pelos nomes da divindade. Ele se gabava de que todas as nações, exceto os judeus, o adoravam.
O rei de Parthis, ajoelhando-se diante de Nero, disse-lhe: Tu és o meu Deus e vim adorar-te como adoro o sol.
Domiciano encheu a terra com suas estátuas, às quais eram oferecidos sacrifícios, e exigia que todas as cartas escritas ou publicadas em seu nome começassem com Nosso Senhor e os mandamentos de deus.

Uma das razões subjacentes ao martírio dos primeiros cristãos era que eles não adoravam nem sacrificavam aos imperadores como deuses.
E a própria mulher, modelada após a antiga Roma imperial, no sentido de que ela era um estado eclesiástico surgindo do antigo império, também está cheia de nomes de blasfêmia.

O papa afirma ser o vigário de Cristo, ou o representante de Cristo na terra; mas Cristo declarou que enviou o Espírito Santo para falar por ele na terra. ( João 16:12-14 ) Ele também afirma ser o cabeça da Igreja, mas as palavras de Paulo chegam até nós ao longo dos séculos dizendo que Deus pôs todas as coisas debaixo de seus pés, e o deu para ser o cabeça sobre todas as coisas para a igreja, que é o seu corpo. ( Efésios 1:22-23 )

Alguns desses nomes blasfemos vêm à tona na Mariolatria, ou adoração a Maria da igreja apóstata.

Alguns desses nomes foram falados com tanta frequência por essa instituição de blasfêmia que não mais chocam o mundo cujos sentidos espirituais foram entorpecidos e amortecidos. Ouça algumas delas enquanto ouvimos Maria ser chamada: Mãe de Deus, Rainha do Céu, Maria, a Imaculada. E ouça esses pronunciamentos de blasfêmia: Há um único mediador entre Cristo e os homens, a Santa Mãe, Maria. Quão blasfemo isso soa quando lido ao lado 1 Timóteo 2:5 : Porque há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.

Ou ouça esta blasfêmia, Maria é o caminho, a verdade e a vida, ninguém vem a Jesus, mas por Maria, em comparação com as próprias palavras de Cristo, eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim. ( João 14:6 )

O Saltério de Boaventura, diz: Nós te louvamos, ó Maria! Nós te reconhecemos como a Virgem. Toda a terra te adora, esposa do Eterno. A vós anjos e arcanjos clamam: Santa, Santa, Santa, és tu, Maria, Mãe de Deus.

O Arcebispo Vachon, de Ottawa, que patrocinou o Congresso Mariano, (junho de 1947), em sua carta pastoral, dada no Canadian Register (8 de fevereiro de 1947), citou a encíclica Lamentações 1 (22 de setembro de 1891). Nenhuma porção do imenso tesouro de graças acumulado pelo Salvador nos é concedida senão por Maria, tal é a vontade de Deus. nenhum dom celestial vem aos homens que não passe por suas mãos virginais.

O santo canonizado Liguori, em sua obra As glórias de Maria, diz que esta boa Mãe, pelo amor que nos teve, quis também ajudar a causa de nossa salvação com os méritos de seus sofrimentos, que ela ofereceu por nós em Calvário. (Vol. 2, página 19)
Novamente mesmo autor, Volume I, página 409:

As vontades de Cristo e de Maria foram então unidas, de modo que ambos ofereceram o mesmo holocausto; ela produzindo assim, com ele o único efeito, a salvação do mundo. Na morte de Jesus, Maria uniu a sua vontade à do Filho; tanto assim, que ambos ofereceram um e o mesmo sacrifício.

Não é à toa que o Cardeal Gibbons, em seu livro. Faith of Our Fathers, página 215, 38ª edição, tentou escapar da acusação de mariolatria, dizendo: E, no entanto, os admiradores das exaltadas virtudes de Maria dificilmente podem celebrar seus louvores sem serem acusados ​​em certos setores de mariolatria.
Então, há a reivindicação familiar do poder de perdoar pecados, que somente Cristo tem o poder de fazer. Verdadeiramente, tanto a Roma imperial quanto a Roma papal político-religiosa estão cheias de nomes de blasfêmia!
Também notamos que a Roma papal, ou a igreja apóstata, aqui é apresentada sob o simbolismo de uma mulher.

A própria circunstância de esta mulher ser vista no deserto a coloca em contraste com a outra mulher do capítulo doze do Apocalipse que, como a verdadeira igreja, foi forçada a fugir para o deserto, onde ela tinha um lugar preparado por Deus.

Visto que a mulher do capítulo doze representava a verdadeira igreja, esta mulher do capítulo dezessete, sendo uma prostituta, simboliza a igreja falsa ou apóstata.
Isso é ainda substanciado voltando-se para o capítulo 21 de Apocalipse. Assim como um dos sete anjos que tinham as sete taças havia revelado a João, no capítulo dezessete, a igreja apóstata, aqui, neste capítulo, um dos sete anjos também mostra a João a verdadeira igreja, a esposa do Cordeiro :

E veio a mim um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias das sete últimas pragas, e falou comigo, dizendo: vem aqui, eu te mostrarei a noiva, a esposa do Cordeiro.

E ele me levou no Espírito, (assim como em Apocalipse 17:3 ) para uma grande e alta montanha, e me mostrou aquela grande cidade, a Santa Jerusalém, descendo do céu de Deus.

Aqui a esposa do Cordeiro é chamada cidade, assim como a prostituta também é chamada cidade. E a mulher que viste é a grande cidade que reina sobre os reis da terra. ( Apocalipse 17:18 )

Além disso, a prostituta do capítulo dezessete é identificada com a cidade terrena de Babilônia, ou a cidade da confusão e, em vez de ser a noiva imaculada de Cristo, ela é aquela com quem os reis da terra cometeram fornicação.
Esta, sem sombra de dúvida, é a falsa igreja, que surgiu no Período de Pérgamo, caracterizada pela doutrina de Baalam, ou a doutrina do compromisso, e a doutrina dos nicolaítas ou a doutrina da soberania.

Esta é a igreja apóstata que floresceu plenamente no período da igreja de Tiatira, quando a igreja atingiu as profundezas de Satanás. Removendo todo o simbolismo, a falsa igreja é conhecida, na história, como a Igreja Católica Romana.
O único simbolismo deixado neste versículo ainda a ser considerado as sete cabeças e os dez chifres será retomado no lugar mais lógico onde são mencionados mais adiante neste capítulo. Vamos prosseguir com a descrição da mulher.

Apocalipse 17:4 E a mulher estava vestida de púrpura e escarlate, e adornada com ouro, pedras preciosas e pérolas.

Roxo é a cor da realeza. Ela sempre reivindicou soberania temporal e espiritual, daí a menção dessa cor. Quanto ao escarlate, seus cardeais usam a cor escarlate com seus chapéus vermelhos. Seus altares em todo o mundo são decorados com ouro e pedras preciosas. Estas cores, púrpura e escarlate, são características das vestimentas da hierarquia romana, sendo o escarlate particularmente identificado com os cardeais, que são chamados, príncipes da igreja.

A cor vermelha também identifica esta igreja com o grande dragão vermelho ou o diabo e satanás.
O ouro, as pedras preciosas e as pérolas são verdadeiramente representativos da beleza terrena e da magnificência dos enfeites com que a igreja romana adorna seus altares, templos, ritos e cerimônias.
Em contraste com o traje vistoso da igreja prostituta, Paulo fala da verdadeira igreja da seguinte forma:

Cujo adorno, não seja aquele adorno externo de tranças de cabelo, uso de ouro ou vestimenta; mas que seja o homem oculto do coração, naquilo que não é corruptível, sim, o ornamento de um espírito manso e quieto, que é de grande valor aos olhos de Deus. ( 1 Pedro 3:3-4 )

Até mesmo o papa usa um telefone de ouro maciço e tem um carro para percorrer 180 metros de trilhos no terreno do Vaticano. E esse carro é coberto por dentro e por fora com ouro puro.

Além de tudo isso, esta igreja apóstata é a instituição mais rica de todo o mundo, isto é materialmente, embora não espiritualmente. A igreja papal se enriqueceu à custa de povos, multidões e nações (muitas águas), sobre as quais fixou seus tentáculos. Seus tesouros são fabulosos além do conhecimento dos homens. Suas receitas são enormes. Os valores de suas terras, fábricas e prédios atingem cifras astronômicas, muitas das quais não são tributáveis, embora muitas vezes concorram com negócios legítimos, que devem arcar com uma carga tributária impressionante.

Nunca na história houve um exemplo tão flagrante de desprezo e consideração pelo pronunciamento de Cristo: Não ajunteis para vós tesouros na terra. ( Mateus 6:19 )

Continuando este versículo, lemos: Tendo na mão um cálice de ouro, cheio de abominações e imundícies da sua prostituição.
Essa mulher meretriz, a igreja apóstata, tinha em mãos o meio de transmitir a verdade - uma taça de ouro; mas, em vez disso, ela o encheu com suas próprias abominações e imundícies de falsos ensinos, chamados fornicação.

Mais tarde esta mulher é chamada de Babilônia, que, em conexão com a menção de um cálice em sua mão, traz à nossa mente uma declaração feita a respeito da Babilônia, do Antigo Testamento, que era um tipo desta Babilônia espiritual: Babilônia foi um cálice de ouro na mão do Senhor, que embriagou toda a terra: as nações beberam do seu vinho, por isso as nações estão loucas. ( Jeremias 51:7 )

Devemos observar também que o cálice é um. Em todos os variados sistemas de religião, seja católico romano, o catolicismo degenerado da igreja bizantina, ou os falsos ensinos e adoração do denominacionalismo, todos têm a essência da velha prostituição da Babilônia.
Vamos continuar para o próximo versículo.

Apocalipse 17:5 E em sua testa estava escrito um nome: Mistério.

De todas as instituições do mundo, sejam seculares ou espirituais, nunca houve uma tão misteriosa quanto a igreja apóstata. Ela ressurgiu das cinzas do antigo império romano, seu domínio sobre as almas dos homens, bem como sobre a vida das nações, suas maquinações políticas, sua habilidade milenar de seduzir homens para subscrever seu ritualismo meio pagão, sua poder de exigir um inquestionável seguimento cego de seus devotos, sua influência sedutora para induzir os homens a substituir a adoração de Maria, no lugar de Cristo, seu forte domínio do medo servil sobre os corações e mentes dos homens - tudo se combina para torná-la a mais misteriosa organização religiosa-eclesiástica-política em toda a história.

Mas há ainda mais escondido nesta palavra, Mistério. É inteiramente apropriado que este nome seja escrito em sua testa, a sede de todos os falsos pensamentos e ensinos. Paulo, olhando através dos corredores do tempo, viu esta vinda, cujo início foi manifesto, mesmo em seu dia:

Pois o mistério da iniquidade já opera; somente aquele que deixar deixará até que seja tirado do caminho: e então será revelado o ímpio, a quem o Senhor desfará com o assopro de sua boca, e aniquilará com o esplendor de sua vinda. ( 2 Tessalonicenses 2:7-8 )

Esta igreja que foi para o deserto do erro, superstição e falsos ensinos, sim, até mesmo o humanismo tornou-se o monstruoso mistério da Babilônia.
O segundo nome pelo qual ela é chamada é Babilônia, a Grande.

Aqui chegamos a um dos símbolos mais profundos. Nos capítulos décimo e onze de Gênesis, o livro dos primórdios, temos nesses dois capítulos o registro do início de várias nações. Estes Capítulos podem ser corretamente chamados, os Capítulos das origens. Neste catálogo de nações, nos é dada a origem do Reino de Nimrod, neto de Ham. Este reino é chamado Bab-el ou Babilônia, na terra de Shinar.

Nimrod, lemos, era um poderoso caçador diante do Senhor. O Targum de Jonathan traduz isso, um poderoso rebelde diante do Senhor, o mais poderoso rebelde diante do Senhor que já existiu na terra.
A igreja apóstata, ou a Babilônia do Novo Testamento, é igualmente a maior rebelde diante de Deus, bíblica e espiritualmente falando.
Como Nimrod era um ofensor tão descarado, que hesitou em não resistir ao próprio Deus, então a igreja romana é a pior ofensora do mundo aos olhos de Deus, porque ela voluntariamente rejeita os pronunciamentos autorizados de Deus.

Bab-el, significa, a porta de Deus. A Igreja Católica ensina que ninguém pode chegar a Deus senão por aquela igreja em particular, afirmando assim que ela é a porta de Deus.
Bab-el, ou Babilônia, significa confusão, porque ali começou a confusão de línguas. A apostolado, por seus falsos ensinos, tem confundido o mundo religioso.

O povo, nos dias da construção da torre de Babel, fez isso para fazer um nome para si. ( Gênesis 11:4 ) Literalmente é, faça um sem, significando sinal, sinal, estandarte, nome ou marca, para que não sejamos espalhados pela face da terra. ( Gênesis 11:4 )

Esse nome, sem ou sema, era uma marca de sua grandeza. Na linguagem daquela época, um sema-rama. Daí derivamos o nome semiramis, a deusa-pomba, a insígnia de todos os príncipes assírios. Esta marca, ou nome figura com destaque na vida nacional das nações pagãs. Tornou-se o nome de uma mulher muito parecida com a Virgem Maria da Igreja Romana. Na antiga Babilônia, ela era Semiranii, na Assíria, ela era Astarte; no Egito, Ísis, na Grécia, Afrodite, em Roma, Vênus.

Hesíodo, um dos primeiros escritores gregos, a descreveu como a mãe dos deuses. Os católicos a chamam de mãe de Deus.
O símbolo dessa marca passou a ocupar o lugar de um deus e tornou-se a santa mãe, a grande protetora celestial.
Ela é chamada de Babilônia, a Grande. Ela é a grande igreja que governou os reinos da terra. A história substancia isso com uma abundante enxurrada de provas.

Ela é chamada, A mãe das prostitutas. A Igreja Católica habitualmente chama a si mesma, a Igreja Mãe, e sempre exorta seus filhos – as igrejas que se separaram dela – a retornarem ao redil.
O Apocalipse não apenas a chama de prostituta, mas a Mãe das Prostitutas.
Esta igreja é retratada como a mãe de uma família de igrejas. Visto que ela é uma prostituta e uma igreja, então seus filhos, sendo prostitutas, também são igrejas.

Quão necessário é que cada pessoa examine com extremo cuidado a denominação a que pertence, para ver se não é como sua mãe, segurando um cálice cheio de humanismos e doutrinas de homens, em vez de um assim diz o Senhor. A igreja apóstata certamente tem uma família numerosa e crescente de filhas. E esta Mãe Igreja anseia sempre por acolher as suas filhas nos seus amplos braços.
Ela também é chamada de mãe das abominações da terra.

Quão surpreso o mundo inteiro ficará quando aquele Malvado for revelado! Quanto mais alguém estuda a prostituição e as abominações desta igreja apóstata, mais profundamente surpreso ele fica por nunca ter percebido antes a hediondez dela aos olhos de Deus, e também, que o mundo é tão cego para o verdadeiro caráter desta instituição odiada por Deus. .
E falando de como ela é abominável aos olhos de Deus. Uma das características, senão a mais característica dessa mulher, é sua prostituição. A prostituição é o símbolo permanente, nas Escrituras, de um sistema de adoração depravada, idolatria e falso ensino.

As Escrituras chamam isso de adultério, prostituição e fornicação.
A prostituição simboliza uniformemente a apostasia da igreja de Deus. A palavra prostituta é usada pelo menos cinqüenta vezes para descrever a fornicação espiritual. Em dezoito das vinte ocorrências dessa figura de linguagem, a importância é que a igreja e o povo de Deus O abandonaram. Há apenas três vezes em toda a Bíblia em que a figura é aplicada a cidades ou nações pagãs, duas vezes a Tiro e uma vez a Nínive. Então ela é uma prostituta e a Mãe das Prostitutas, ou outras falsas igrejas que seguiram seus passos.

Apocalipse 17:6 E eu a vi embriagada com o sangue dos santos e com o sangue dos mártires de Jesus. E quando a vi, fiquei maravilhado com grande admiração.

Ela não apenas embriagou os habitantes com o vinho de sua fornicação ( Apocalipse 17:2 ), mas ela mesma se embriagou com o sangue de santos e mártires.

A palavra embriagada expressa o estado de empanturramento ou saturação de sangue, embora, a julgar pela perseguição e matança dos santos, sua sede seja insaciável.
Houve filhas prostitutas que também se envolveram em perseguições, mas há apenas uma igreja que poderia ser chamada de embriagada com o sangue dos santos. E observe que ela estava embriagada com o sangue dos mártires de Jesus. Isso a identifica como uma instituição deste tempo em que Jesus andou na terra, foi crucificado, morreu, foi sepultado e ressuscitou.
Seu estado de embriaguez de sangue fez o apóstolo se maravilhar com grande admiração.

Apocalipse 17:7 E o anjo me disse: Por que te maravilhaste? Eu te contarei o mistério da mulher e da besta que a carrega, a qual tem sete cabeças e dez chifres.

A besta que viste era e já não é; e subirá do abismo, e irá para a perdição.
Descobrimos que esta besta representa um governo e, neste caso, a Roma Imperial, que pereceu durante as sete trombetas, mas ressurgiu das cinzas da destruição, pois a hierarquia papal restaurou o governo, mas de outra forma. E este governo restaurado ascendeu do abismo, a morada final do diabo. Em outras palavras, nasceu demônio e foi inspirado por Satanás.

Apocalipse 17:8 E se maravilharão os que incham sobre a terra, cujos nomes não foram escritos no livro da vida desde a fundação do mundo, quando virem a besta que era e não é, e ainda é.

Apocalipse 17:9-10 E aqui está a mente que tem sabedoria. É claro que isso se refere à sabedoria espiritual, pois o homem natural (o homem não renovado por meio do novo nascimento) não aceita as coisas do Espírito de Deus, pois lhe são loucura; nem ele pode conhecê-los, porque eles são discernidos espiritualmente.

As sete cabeças são sete ( 1 Coríntios 1:14 ) montanhas, nas quais a mulher está sentada.

Embora haja um significado muito mais profundo escondido aqui, Roma sempre foi reconhecida como a cidade de sete colinas, das sete colinas em que ela se ergueu. Eles eram o Monte Aventino, o Monte Capitalino, o Monte Palatino, o Monte Esquilino, o Monte Célio, o Quirinal e o Viminal. Ovídio, Horácio, Levy, os primeiros pais da igreja, Tertuliano, bem como Jerônimo, todos chamavam Roma de a cidade das sete colinas.
Jerônimo, nascido em 342 DC, escreveu uma carta a uma certa senhora cristã instando-a a ler o que está escrito no apocalipse das sete colinas.

Mas há um significado mais profundo. Uma montanha, em simbolismo, representa um governo de alguma forma ou natureza. As sete cabeças também são sete reis, ou reinos, ou governos, pois o termo original pode significar qualquer um dos três. Apocalipse 17:10 , E há sete reis: cinco já caíram, e um é, e o outro ainda está por vir; e quando ele vier, deve continuar por um curto espaço.

Roma, em toda a sua história política, teve sete formas de governo, a saber:

1.

A primeira forma era real. O primeiro rei foi Rômulo; o último, Torquin, o orgulhoso. Ao todo foram sete reis.

2.

A segunda forma, a dos Consulentes. Dois cônsules eram eleitos anualmente.

3.

A terceira forma era a dos ditadores. Nesta forma, um homem foi investido de poder ditatorial.

4.

A quarta forma era a dos Tribunos. Sob esta forma, os principais magistrados eram os tribunos do povo.

5.

A quinta forma era a dos decémviros. Sob este sistema, o governo absoluto foi investido em dez homens que eram superiores a todas as leis.

Essas primeiras cinco formas surgiram e desapareceram antes dos dias de João, porque cinco caíram. A sexta forma já existia na época, pois nos é dito aqui que existe uma. Sabemos por estudos anteriores que o sistema de governo, na época da revelação dada a João, era o dos imperadores. João havia sido banido para Patmos pelo imperador Domiciano. A forma era a de um governo imperial.
Assim, agora descobrimos que seis das cabeças são: (1) reis, (2) cônsules, (3) ditadores, (4) tribunos, (5) decenviros e (6) imperadores.

Mas somos informados de que um está por vir. Já descobrimos esta sétima forma em nosso estudo da Série de Selos. Após a derrubada dos imperadores, seguiu-se um período em que Roma foi governada por governadores militares. Sob esta forma, as Legiões Romanas estabeleceram seus próprios Generais como Governadores Militares. Dessa forma, John disse: E quando ele vier, deve continuar por um curto espaço. Esta sétima forma daria lugar a uma oitava. Vamos ler sobre isso:

Apocalipse 17:11-12 E a besta que era e já não é, é o oitavo, e é dos sete, e vai para a perdição.

À luz do nosso conhecimento já adquirido, sabemos que com a queda de Roma, uma nova forma de governo já começou a surgir, como um império dentro de um império. Muito antes da queda de Roma, havia começado a crescer dentro do estado secular, um estado eclesiástico, que em sua constituição e sistema administrativo, moldava-se no modelo imperial, com finalmente o papa tornando-se soberano temporal, com os estados de a igreja, seu domínio.

Esta oitava forma, então, era uma imagem do antigo governo secular, mas com algo distintamente novo acrescentado - a fusão da igreja e do estado. A oitava forma era, então, uma forma político-religiosa.
Esta é a razão pela qual se diz que a mulher está sentada na besta. O sistema secular apoiou a forma papal. A forma temporal carregava o sistema religioso.

É digno de nota que nunca é dito das outras sete formas que elas deveriam ir para a perdição. É somente desta oitava forma, a da religião e da política combinadas, que se diz E vai para a perdição. Esta é a Babilônia da sétima taça ( Apocalipse 16:19 ) que veio à lembrança diante de Deus para lhe dar o cálice do vinho do furor de Sua ira.

Agora, estamos prontos para avançar para o próximo versículo. Apocalipse 17:12 , E os dez chifres que viste são dez reis, que ainda não receberam reinos, mas recebem poder como reis por uma hora com a besta.

Aprendemos anteriormente neste estudo que um chifre representa poder, especialmente um reino, não necessariamente uma potência mundial. Quando João escreveu, esses reinos ainda não existiam.
Após a queda de Roma, o domínio dos Césares se dividiu em dez estados menores. Sir Isaac Newton traçou este dez da seguinte forma:

1.

Reino dos vândalos na Espanha e na África.

2.

Reino dos Visigodos.

3.

Reino dos Suevos.

4.

Reino dos Alanos na França.

5.

Reino dos borgonheses.

6.

Reino dos Francos.

7.

Reino dos bretões.

8.

Reino dos Hunos.

9.

Reino dos Lombardos.

10.

Reino da Revenna.

Assim, o Império Romano se dividiu em dez nações menores, mas todas as dez carregaram ou apoiaram o papado. Eles não devem existir por muito tempo, pois uma parte deles logo faleceu.

Apocalipse 17:14 Estes combaterão contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, porque é o Senhor dos senhores e o rei dos reis; e os que estão com ele são chamados, e eleitos, e fiéis.

Estes são evidentemente mencionados novamente em ( Apocalipse 19:19 ) quando os reis da terra e seus exércitos saem para lutar contra o Cordeiro.

Apocalipse 17:15 E ele me disse. As águas que viste, onde se assenta a prostituta, são povos, e multidões, e nações, e línguas.

Este versículo é um dos poucos em Apocalipse que parece estar incluído naquele livro para nos dar uma interpretação de algum símbolo. Recordemos que os versos que mencionam os sete castiçais, as sete estrelas, e aquele que explica que o dragão era o diabo e satanás, são versos empregados como intérpretes de símbolos.
Roma, na forma papal, ou oitavo sistema governamental, detinha vasto domínio do poder sobre povos, nações e línguas.

Apocalipse 17:17 E os dez chifres que viste na besta, estes odiarão a prostituta, e a farão desolada e nua, e comerão a sua carne, e a queimarão no fogo.

Já mostramos como a França, um dos dez reinos de chifres, conquistou os estados papais e humilhou o papa levando-o prisioneiro para a França. Com a ação da França, lemos como uma décima parte da cidade (ou Roma papal) caiu. Quando as nações se livraram do jugo romano, elas tornaram a prostituta no Tibre, desolada e nua, despojando-a de seus tesouros, seu poder e seus estados temporais.

Os sete frascos contaram como eles guerrearam contra a Roma político-religiosa. E como aconteceu que eles estavam de acordo para fazer isso? Julgando do ponto de vista histórico, diríamos que eles fizeram isso por causa da opressão e pelo desejo de se livrar do jugo papal.
Mas foi permitido a João entrar nos bastidores e ver o fim de tudo, pois Deus pôs em seus corações que cumpram a vontade dele e que concordem e deem à besta o seu reino, até que a Palavra de Deus seja cumprida. realizada.

Ele os fez concordar e usou esses dez instrumentos para realizar Sua vontade divina.
Primeiro, eles deram seu apoio unido à mulher, ou à igreja apóstata, até que a palavra de Deus fosse cumprida; então eles se voltaram contra a mulher ou Roma eclesiástica para destruí-la.

Apocalipse 17:18 E a mulher que viste é a grande cidade que reina sobre os reis da terra.

Há apenas uma igreja que já governou os reinos desta terra, a cidade da Babilônia, espiritualmente falando, ou a Igreja Católica Romana.
Todo este capítulo dezessete parece ter sido dedicado à tarefa de deixar o mundo sem a menor dúvida sobre o que é a besta, o que é a Babilônia, o que é a Mãe das Prostituições e que igreja, aos olhos de Deus, é a abominação da terra. O mistério, a grande Babilônia, agora foi totalmente revelado para que todos os que correm possam ler.