Colossenses 3:16
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
16. Habite ricamente em vós a palavra de Cristo; em toda a sabedoria ensinando e admoestando uns aos outros em salmos e hinos e cânticos espirituais, cantando com graça em seus corações a Deus.
Tradução e Paráfrase
16. Que a palavra (a mensagem) de Cristo habite ricamente em você. (Aprenda-o completamente; medite sobre ele; viva por ele.) (Então) com toda (a) sabedoria (você pode empregar, seja) ensinando e admoestando uns aos outros por meio de salmos (canções e músicas como Davi escreveu no livro de Salmos ; e) hinos (de louvor a Deus, e) canções tendo o caráter do (Santo) Espírito.
Notas
1.
Se esperamos ter a paz de Cristo ( Colossenses 3:15 ) em nossos corações, devemos deixar que a palavra de Cristo habite ricamente em nós.
2.
A palavra de Cristo deve referir-se às Escrituras. Se se refere a qualquer outra coisa, somos levados a ser empurrados em nosso pensamento de acordo com as idéias conflitantes e mutáveis dos homens. Devemos encher nossos corações com palavras escritas do evangelho.
3.
A palavra de Cristo não deve habitar dentro de nós e depois permanecer lá. Devemos ensinar e admoestar (ou advertir) uns aos outros com esta palavra.
4.
As palavras em toda a sabedoria podem ser gramaticalmente interpretadas como sendo conectadas com habitar (como na KJV, habitar em você ricamente em toda a sabedoria). Ou eles podem estar conectados com o ensino da palavra que os segue (como em ASV, em toda sabedoria ensinando e admoestando). À luz dos versículos que usam expressões semelhantes ( Colossenses 1:28 ; Efésios 5:18-19 ), sentimos que com toda a sabedoria vai com a frase que a segue. Devemos ensinar e admoestar uns aos outros em toda a sabedoria.
5.
Uma das maneiras mais eficazes de ensinar e admoestar uns aos outros é pela música. ( Efésios 5:19 ). As pessoas aprendem músicas rapidamente e se lembram delas. Eles cantarolam e meditam sobre a música. Os povos antigos ensinaram e preservaram os eventos famosos de sua história por meio de baladas, antes que o material escrito estivesse facilmente disponível. As pessoas ímpias em nosso mundo hoje conhecem o poder da música.
Eles mantêm uma onda de canções sugestivas, ilegais e emocionantes o tempo todo, e cuidam para que as ondas de rádio estejam saturadas delas. Cristãos talentosos devem se dedicar à composição, produção, promoção e ensino de música gospel que valha a pena. O cristianismo sempre foi uma religião cantante.
6.
Nossa música deve ser projetada para ensinar e admoestar, não apenas para apelar às emoções ou à vaidade. Freqüentemente, um hino ou hino é apenas reproduzido e não é usado para instrução e admoestação um do outro.
7.
Três tipos de música são listados como desejáveis: salmos, hinos e cânticos espirituais. A distinção entre esses termos é dada no Greek-English Lexicon of the New Testament de Thayer, sob a palavra humnos (hino).
Ode (canção) é o termo genérico; psalmos (salmo) e humnos (hino) são específicos, o primeiro (psalmos) designando uma canção que tomou seu caráter geral do AT -Salmos-' (embora não restrito a eles; ver 1 Coríntios 14:15 ; 1 Coríntios 14:26 ), o último (humnos) uma canção de louvor.
[Thayer então cita o bispo Lightfoot, em Colossenses 3:16 .] Embora a ideia principal de psalmos seja um acompanhamento musical e a de humnos louvor a Deus, ode é a palavra geral para uma música, seja acompanhada ou desacompanhada, seja de louvor ou sobre qualquer outro assunto. Assim, era bem possível que a mesma canção fosse ao mesmo tempo psalmos, humnos e ode.
Paulo nos exorta aqui a usar salmos. Quantos dos salmos você aprendeu ou usou?
8.
Psalmos (ou seu verbo cognato psallo) é usado para significar música instrumental, ou uma música tocada com acompanhamento musical no Antigo Testamento grego (LXX) em 1 Samuel 16:23 ; Salmos 98:5 ; Salmos 71:22 ; e muitos outros lugares. Também Josefo, o historiador judeu do primeiro século dC, usou a palavra para se referir ao acompanhamento instrumental em Antiguidades VI, viii, 2; VI, xi, 3; e alguns outros lugares.
Por essas e outras razões, acreditamos que o uso que Paulo faz do termo salmo mostra que Deus aprova o uso de música instrumental em nosso ensino e admoestação. No entanto, eles não estabelecem que tal música deva ser usada o tempo todo. A música referida como hinos e canções espirituais não é necessariamente acompanhada por instrumentos.
9.
Colossenses 3:16 , quando traduzido literalmente, termina dizendo: Na graça, cantando em seus corações a Deus. Isso sugere que cantamos na graça. É perfeitamente correto traduzir isso como na maioria das versões, cantando com graça, mas nos parece que a ideia de cantar com graça é uma situação muito provável. As pessoas que estão mais conscientes da graça de Deus e do que ela tem feito em suas vidas são as que mais provavelmente cantarão sobre isso. Graça incrível, quão doce é o som!
Estudo e revisão
5.
Como a palavra de Cristo habitará em nós? ( Colossenses 3:16 )
46.
A que, em toda a sabedoria, se refere, habitar ricamente em você, ou ensinar e admoestar?
47.
Com o que devemos ensinar e admoestar uns aos outros? ( Colossenses 3:16 )
48.
Que distinção pode ser feita entre salmos, hinos e cânticos espirituais?
49.
Como podemos cantar com graça em nossos corações?