Eclesiastes 10:18-20
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
3. Advertências Eclesiastes 10:18-20
TEXTO 10:18-20
18
Pela indolência as vigas cedem, e pela frouxidão a casa vaza.
19
Os homens preparam uma refeição para se divertir, e o vinho alegra a vida, e o dinheiro é a resposta para tudo.
20
Além disso, em seu quarto de dormir não amaldiçoe um rei, e em seu quarto de dormir não amaldiçoe um homem rico, pois um pássaro dos céus levará o som, e a criatura alada dará a conhecer o assunto.
PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 10:18-20
391.
Quais são as duas coisas que dizem acontecer a uma casa quando um homem preguiçoso mora dentro dela?
392.
Em vez de consertar a casa, o preguiçoso planeja o quê?
393.
O homem indolente vê o quê como resposta para tudo?
394.
Explique como a verdade que afirma: Certifique-se de que seus pecados o encontrarão! é ilustrado no versículo vinte.
PARÁFRASE 10:18-20
Porque um homem é preguiçoso e preocupado apenas com a diversão, as vigas de sua casa caem e logo ele terá uma casa com vazamentos. Toda a sua atitude em relação à vida é colorida por sua negligência. Ele faz um banquete para se divertir, serve vinho para se divertir e acredita que todos os seus problemas podem ser resolvidos com dinheiro. Não insulte um rei, nem mesmo na privacidade de sua própria mente. Não insulte um homem rico, nem mesmo na privacidade de seu próprio quarto. Você pode ter certeza de que eles aprenderão sobre seus pensamentos e suas palavras - uma criatura alada, como um pássaro, levará sua voz e revelará aos outros o que você diz.
COMENTÁRIO 10:18-20
Uma demonstração do valor supremo da sabedoria sobre a tolice continua nos três versículos finais deste capítulo. É ilustrado, no entanto, por meio de três advertências negativas. O assunto da discussão vai dos exemplos de homens nobres e honrados aos governantes tolos e à praga lançada sobre a terra como resultado de atitudes e ações. Uma vez que os governantes ou o rei servem como súditos, o uso de vigas e casas deve ser considerado figurativamente para o estado de coisas da nação.
Salomão estava à beira da rebelião. Tanto Roboão quanto Jeroboão estavam de olho no trono. Embora a gravura se aplique ao período persa posterior e represente bem as condições daquela época, ela também descreve vividamente as condições da época de Salomão. Na verdade, os princípios que estão entrelaçados ao longo da narrativa são aplicáveis a qualquer geração em que os líderes são dados ao vinho, diversão e dinheiro, e onde um segmento de almas piedosas anseia pela restauração da justiça, retidão e honra.
Eclesiastes 10:18 Indolência é uma palavra intensiva e na língua original carrega a ideia de muita preguiça. Não apenas uma mão ociosa, mas ambas são destinadas. Uma imagem vívida de tal preguiça é apresentada emProvérbios 26:14-16 : Assim como a porta gira em suas dobradiças, assim faz o preguiçoso em sua cama.
O preguiçoso enterra a mão no prato; ele está cansado de trazê-lo à boca novamente. O preguiçoso é mais sábio aos seus próprios olhos do que sete homens que podem dar uma resposta discreta. Uma vez que aqueles que estão no controle têm pouco bem-estar para seus súditos, as questões judiciais não são atendidas. A imagem de uma casa é apresentada para transmitir uma ilustração comum que seria compreendida por todos e realmente experimentada por alguns.
Primeiro, as vigas cedem e, por desatenção, a casa vaza. Quando as autoridades estão mais preocupadas com seu próprio prazer pessoal (Cf. Eclesiastes 1:2-10 ) do que com o bem-estar do estado, até os inocentes sofrem. (Cf. Amós 6:6 ) Quão diferente é a admoestação para a indústria encontrada no capítulo nove, versículo dez! O trabalho diligente é o caminho da sabedoria.
Eclesiastes 10:19 É por causa das três atitudes errôneas expressas neste versículo que existiu a condição discutida no versículo dezoito. Em vez de reparar as brechas, os oficiais buscam banquete, vinho e dinheiro. Eles gastam seu tempo e energia em folia, em vez de cuidar dos assuntos do estado.
Uma tradição judaica coloca as seguintes palavras na boca da mãe de Salomão quando ela o repreende por tal comportamento irresponsável para um rei: Não dê sua força às mulheres, ou seus caminhos para aquilo que destrói os reis. Não é próprio dos reis, ó Lemuel, não é próprio dos reis beber vinho, nem dos governantes desejar bebida forte. Para que não bebam e se esqueçam do que está decretado, e pervertam os direitos de todos os aflitos.
Dai bebida forte ao que perece, e vinho àquele cuja vida é amarga. Que ele beba e esqueça sua pobreza, e não se lembre mais de seus problemas. Abra a boca para o mudo, para os direitos de todos os infelizes. Abra sua boca, julgue com justiça e defenda os direitos dos aflitos e necessitados.
O dinheiro responde a tudo. Como Salomão conseguiu o dinheiro para realizar seus experimentos bizarros e perseguir seus luxuosos prazeres pessoais? A Bíblia Ampliada diz que ele depende do dinheiro (imposto) para responder por tudo ( Eclesiastes 10:19 c). Salomão tributou pesadamente o povo e sobreviveu às críticas do povo.
No entanto, após sua morte, a tributação excessiva provou ser a ruína de Roboão e ocasionou a perda das dez tribos. Em tempos difíceis, quando a justiça é pervertida, o dinheiro é obtido de muitas fontes ilegítimas. Extorsão, impostos exorbitantes, subornos e inúmeras oportunidades de suborno são apenas alguns exemplos. Assim, o dinheiro concede tudo o que essas pessoas desejam. Claro que é uma perversão que o dinheiro responda a tudo.
Verdadeiramente é mais do que apenas perversão, é idolatria. Meandro diz: Prata e ouro, estes são, na minha opinião, os deuses mais úteis; se estes tiverem um lugar na casa, deseje o que quiser, tudo será seu. Tal é a obsessão que conquista o tolo. O Pregador já está registrado sobre a superioridade da sabedoria sobre o dinheiro. A sabedoria não apenas é maior que o dinheiro, mas também tem a qualidade inerente de preservar a vida de seus possuidores ( Eclesiastes 7:11-12 ). É claro que a filosofia de que o dinheiro resolverá todos os problemas e fornecerá a resposta para todos os desejos é a expressão do pecador, não do piedoso de Israel.
Eclesiastes 10:20 No versículo final, um conselho sábio é oferecido àqueles que devem sofrer com o abuso de líderes cujo caráter foi identificado nos versículos anteriores. É perigoso reagir de maneira imprudente ao comportamento de líderes que trabalham contra a vontade de Deus. Assim, o aviso, não amaldiçoe o rei.
O motivo da prudência é suficiente para que alguém se abstenha de levantar a voz contra o rei - deve-se ter consideração por sua própria segurança pessoal. A ideia de amaldiçoar Deus ou o governante é proibida ( Êxodo 22:28 ). Aqui a palavra maldição significa falar levianamente. O pássaro dos céus e as criaturas aladas significam simplesmente, em quase todas as culturas, que os segredos têm asas.
As palavras ditas com confiança muitas vezes encontram asas e voam para os ouvidos daqueles de quem se fala. Hoje alguém diria, um passarinho me contou. Jesus disse: Da abundância do coração fala a boca ( Lucas 6:45 ). Deve-se evitar alimentar maus pensamentos no coração, pois em algum momento de descuido as palavras encontrarão seu caminho através dos lábios para os ouvidos dos outros.
PERGUNTAS DE FATO 10:18-20
518.
O que se entende por vigas e casas se forem consideradas figurativamente?
519.
De que maneira tal quadro se aplica ao último reinado de Salomão?
520.
Quão intensa é a preguiça mencionada no versículo dezoito?
521.
O que cuidará de todos os problemas de acordo com governantes imprudentes?
522.
Como Salomão adquiriu suas riquezas?
523.
Em que sentido a afirmação dinheiro responde a tudo sugere idolatria?
524.
Por que a sabedoria é maior que o dinheiro? (Cf. Eclesiastes 10:19 ; Eclesiastes 7:11-12 )
525.
Explique o que significa a declaração: A prudência é suficiente para que alguém se abstenha de levantar a voz contra o rei.
526.
Por que se referir a um pássaro e criaturas aladas ao falar de palavras faladas em particular?