Ezequiel 23:22-35

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

D. O Castigo de Jerusalém 23:22-35

TRADUÇÃO

(22) Portanto, ó Oolibá, assim diz o Senhor Deus: Eis que estou para despertar contra ti os teus amantes, aqueles de quem a tua alma está alienada, e os farei rodear contra ti; (23) os babilônios e todos os caldeus, Pekod e Shea e Koa, e todos os assírios com eles, belos jovens, governadores e governantes todos eles, capitães e conselheiros, todos eles montados em cavalos.

(24) E eles virão contra ti com exércitos, [359] carros, rodas e com uma assembléia de povos; com escudo, broquel e elmo se porão contra ti ao redor; e eu os julgarei, e eles te julgarão com seus julgamentos. (25) Porei o meu zelo contra ti, e eles te tratarão com ira; cortar-te-ão o nariz e as orelhas, e o resto de vós cairá à espada; eles levarão seus filhos e filhas, e o resto de vocês será consumido pelo fogo.

(26) E despojarão as tuas vestes, e lacrimejarão as tuas belas joias. (27) E farei cessar sobre ti a tua lascívia, e a tua prostituição egípcia, para que não levantes os teus olhos para eles, nem mais te lembres do Egito. (28) Pois assim diz o Senhor DEUS: Eis que estou para entregá-lo na mão daquele a quem você odeia, na mão daquele de quem a sua alma está alienada; (29) e eles te tratarão com ódio, e tirarão todo o teu trabalho, e te deixarão nua e nua; a nudez das vossas prostituições será descoberta, tanto a vossa lascívia como as vossas prostituições.

(30) Estas coisas te acontecerão porque te prostituíste após as nações e porque foste contaminado pelos seus ídolos. (31) Você andou no caminho de sua irmã; portanto, colocarei o cálice dela em suas mãos. (32) Assim diz o Senhor DEUS: Beberás o cálice de tua irmã, que é fundo e largo; será para escárnio e escárnio; está cheio ao máximo. (33) De embriaguez e de tristeza te encherás, do cálice de espanto e de desolação, o cálice de tua irmã Samaria.

(34) E o bebereis, e o bebereis, e roereis os seus cacos, e rasgareis os vossos peitos, porque eu o disse (oráculo do Senhor Deus). (35) Portanto, assim diz o Senhor Deus: Porque te esqueceste de mim e me lançaste para trás das tuas costas; portanto, carregue também sua lascívia e suas prostituições.

(359) A palavra é de significado incerto.

COMENTÁRIOS

Infidelidade grosseira deve ser punida. Com o passar do tempo, Judá se afastou de seus amantes e desejou se livrar de todos os envolvimentos estrangeiros. Mas moral e espiritualmente o estrago já estava feito. Ironicamente, Deus usaria os amantes de Judá como instrumento para punir Seu povo ( Ezequiel 23:22 ).

Os vários grupos raciais e linguísticos que compunham o império de Nabucodonosor [360] são nomeados em Ezequiel 23:23 . Que bela visão seria quando aquelas tropas da distante Mesopotâmia, armadas até os dentes com o melhor equipamento militar, atacassem Jerusalém! Deus havia comissionado essas tropas para executar Seu julgamento sobre Jerusalém, e eles cumpririam essa comissão de acordo com seu julgamento, ou seja, de sua própria maneira implacável ( Ezequiel 23:24 ).

[360] Pekod, Shea e Koa agora são conhecidos como raças que habitam a terra a leste do Tigre e fazem fronteira com Elam ou Pérsia. Ver Fisch, SBB, p. 154.

Jeová é um Deus ciumento. Ele não toleraria que Seu povo se envolvesse em flertes com outros deuses. Deus colocaria Seu ciúme contra Judá, ou seja, Ele traria a retribuição divina sobre eles. As forças de ataque lidariam impiedosamente com Jerusalém. O nariz e as orelhas do Oolibá adúltero seriam removidos. A referência provavelmente deve ser tomada figurativamente da execução ou deportação dos principais cidadãos da nação.

[361] Outros cidadãos cairiam pela espada ou seriam levados como escravos. As casas e propriedades da cidade seriam incendiadas ( Ezequiel 23:25 ) depois de saqueadas ( Ezequiel 23:26 ). A queda dessa nação e o exílio subsequente curariam os judeus de sua lascívia, i.

e., desejo de idolatria. As práticas pagãs aprendidas no Egito seriam abandonadas e esquecidas ( Ezequiel 23:27 ). A história registra que o julgamento de Deus sobre Jerusalém teve esse efeito de purificação e purificação.

[361] Nos tempos antigos, a desfiguração era infligida às mulheres apanhadas em adultério.

O profeta descreve ainda os atacantes de Jerusalém e suas obras destrutivas em Ezequiel 23:28-30 . Os judeus seriam entregues nas mãos de seu odiado inimigo, os babilônios ( Ezequiel 23:28 ). Eles lidariam com os judeus com ódio.

Eles tirariam todo o trabalho, ou seja, o fruto do trabalho dos habitantes de Jerusalém. A terra seria despojada de toda a sua riqueza e deixada nua e nua. Pelos extremos drásticos da punição, a magnitude das prostituições de Jerusalém, isto é, pecados idólatras, seria revelada ( Ezequiel 23:29 ).

Mais uma vez, o profeta enfatiza seu ponto de vista de que o julgamento cairia sobre Jerusalém porque eles haviam feito alianças com nações estrangeiras em vez de confiar no Senhor; e, conseqüentemente, foram corrompidos pelas práticas dessas nações ( Ezequiel 23:30 ).

Oolibá (Jerusalém) havia seguido o exemplo de sua irmã Oolá (Samaria). O cálice amargo do julgamento divino havia sido bebido pelo Reino do Norte nos dias dos grandes reis assírios. Agora esse cálice passaria para as mãos de Judá ( Ezequiel 23:31 ). Aquele cálice de julgamento era profundo e grande e cheio até a borda com bebida amarga.

Esse cálice traria desprezo e escárnio a Judá ( Ezequiel 23:32 ) porque a nação manifestaria as características de um homem bêbado ( Ezequiel 23:33 ). A taça seria drenada até a última gota, e o próprio vaso mastigado para que a bebida que havia embebido na cerâmica pudesse ser consumida.

Na loucura da embriaguez, a embriagada Oholibah rasgava seus seios em angústia. Esta figura transmite o pensamento de que a medida completa do julgamento divino deve ser suportada. Deus havia decretado o julgamento ( Ezequiel 23:34 ), porque eles O esqueceram e O lançaram para trás como se fosse um objeto sem valor. Eles devem sofrer as consequências de sua indiscrição espiritual ( Ezequiel 23:35 ).

Veja mais explicações de Ezequiel 23:22-35

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Portanto, ó Aolibá, assim diz o Senhor DEUS; Eis que suscitarei contra ti os teus amantes, dos quais está alienada a tua mente, e os trarei contra ti por todos os lados; EU LEVANTAREI TEUS AMANTES CON...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora no capítulo 23: A palavra do Senhor veio a mim novamente, dizendo: Filho do homem, houve duas mulheres, filhas da mesma mãe. Ora, elas se prostituíram no Egito; cometeram prostituições na juven...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Em Ezequiel 23:1 Samaria e Jerusalém são chamadas de duas irmãs, Aolá e Aolibá, em sua relação ímpia com a Assíria e a Caldéia. Aholah significa "sua tenda". Aholibah, "minha tenda está nela." O últim...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Castigo da adúltera 22. _teus amantes_, as nações, uma vez em aliança com ela, Ezequiel 23:9; Ezequiel 16:37;...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Cerca de. Os filisteus, amonitas etc., se juntarão aos caldeus (Haydock) e o Egito abandonará os judeus em sua maior necessidade. (Calmet)_...

Comentário Bíblico de John Gill

Portanto, ó Aholibah, assim diz o Senhor Deus, .... ou, duas tribos de Benjamim e Judá, ouvem o que o Senhor diz: Eis que vou levantar os teus amantes contra ti; Os caldeus, a quem anteriormente amav...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Após outra pausa, o profeta entra em outro paralelo elaborado, após o padrão de Ezequiel 16:1; mas com uma variação acentuada. Lá temos a história de uma prostituta, s.c. de Israel em sua un...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

OHOLA E OHOLIBAH Ezequiel 23:1 A alegoria do capítulo 23 dificilmente acrescenta qualquer pensamento novo àqueles que já foram expostos em conexão com o capítulo 16 e o ​​capítulo 20. As idéias que e...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

EZEQUIEL 23. ALIANÇA FATAL COM ESTRANGEIROS. Esta é a terceira e última das três grandes acusações (Ezequiel 16, 20) que extraem seu material do passado e não (como Ezequiel 22) do presente. Sua image...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

EU LEVANTAREI TEUS AMANTES, & C.- "Eu executarei meus julgamentos sobre ti por aqueles mesmos babilônios de cujas alianças e idolatrias tu tanto gostaste. Tu desde então realmente rompeste a aliança q...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

AS IRMÃS UNCHASTE, OHOLAH E OHOLIBAH As idolatrias e alianças estrangeiras de Jerusalém e Samaria estão aqui descritas sob a mesma figura forte que é usada em Ezequiel 16. Oholah (Samaria) e Oholibah...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

I WILL BRING THEM AGAINST THEE. — Here, as everywhere, the fitness of the punishment to the sin, the correlation between them, is strongly brought out. Israel had chosen the idolatries of Egypt, Assyr...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Eu levantarei teus amantes contra ti_ , & c. Vou executar meus julgamentos sobre ti, por aqueles mesmos babilônios cujas alianças e idolatrias tanto gostaste, mas desde que rompeste a aliança tu fize...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

OS JULGAMENTOS DE DEUS EM OHOLIBAH (JERUSALÉM) POR MEIO DE SEUS AMANTES POR CAUSA DE SUAS MANEIRAS MÁS PARA PURIFICÁ-LA. 'Portanto, ó Oholibah, assim diz o Senhor Javé: “Levantarei contra ti os teus a...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Ezequiel 23:2 . _Havia duas mulheres, filhas de uma mãe. _Samaria e Jerusalém, cidades introduzidas no personagem feminino, como em Ezequiel 23:10 ; Ezequiel 23:48 ....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O castigo do Senhor sobre os dois reinos...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Portanto, ó Aholibah, assim diz o Senhor Deus, o Soberano Governante do universo, EIS QUE LEVANTAREI TEUS AMANTES CONTRA TI, os próprios aliados de cuja constância Jerusalém pensava que poderia depend...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A próxima profecia tratou dos pecados de Samaria e Jerusalém sob as figuras de duas mulheres, Oholah e Oholibah. O profeta primeiro descreveu seus pecados. Samaria foi acusada de infidelidade em sua c...

Hawker's Poor man's comentário

O leitor entrará nas belezas deste capítulo, e também no projeto dele, se levar consigo a consideração ao longo de toda a sua leitura, de que todo o escopo do capítulo é estabelecer a maravilhosa baix...

John Trapp Comentário Completo

Portanto, ó Aolibá, assim diz o Senhor DEUS; Eis que levantarei contra ti teus amantes, de quem está alienada a tua mente, e os trarei contra ti por todos os lados; Ver. 22. _Portanto, ó Aholibah. _]...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

O SENHOR DEUS. Hebraico. _Adonai Jeová_ . Veja a nota em Ezequiel 2:4 . VER. Figura de linguagem _Asterismos. _App-6....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

( Ezequiel 23:22 .) NOTAS EXEGÉTICAS. - A transgressão de Jerusalém é seguida por sua punição. Ezequiel 23:23 . “ PEKOD, E SHOA E KOA .” “Da circunstância de que esses nomes ocorrem em conexão imedia...

O ilustrador bíblico

_Samaria é Aolá e Jerusalém Aolibá._ AHOLAH E AHOLIBAH I. O pecado é autopoluente e, portanto, autodestrutivo. O contato constante com o pecado poluirá a consciência e a tornará impotente para cumpr...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 22 E 23. O capítulo 22 recapitula o pecado de Jerusalém, de seus profetas, seus sacerdotes e seus príncipes. O olho de Deus procurou alguém para ficar na brech...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Ezequiel 16:37; Ezequiel 23:17; Ezequiel 23:28; Ezequiel 23:9;...