Ezequiel 45:1-8
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
5. A repartição da porção sagrada da terra
( 45:1-8 )
TRADUÇÃO
(1) Além disso, quando repartirdes a terra por sortes em herança, oferecereis uma oferta ao Senhor, uma porção santa da terra; o comprimento será de vinte e cinco mil canas, e a largura de dez mil; será santo em todo o seu contorno ao redor. (2) Disto haverá para o santuário quinhentos de comprimento, quadrados ao redor; e cinquenta côvados para os seus arrabaldes ao redor.
(3) E desta medida medireis um comprimento de vinte e cinco mil, e uma largura de dez mil; e nele estará o santuário, que é o santíssimo. (4) É uma porção sagrada da terra; será para os sacerdotes, ministros do santuário, que se aproximam para ministrar ao Senhor; e será um lugar para suas casas e um lugar santo para o santuário. (5) Vinte e cinco mil de comprimento e dez mil de largura serão para os levitas, ministros da casa, em possessão para si mesmos, para vinte câmaras.
(6) E designarás a possessão da cidade de cinco mil de largura e vinte e cinco mil de comprimento, lado a lado com a oferta da porção sagrada: será para toda a casa de Israel. (7) E tudo o que for para o príncipe estará de um lado e do outro lado da santa oblação e da possessão da cidade, em frente da sagrada oblatit)n e na frente da possessão da cidade, no lado oeste para o oeste, e no lado leste para o leste; e em comprimento responde a uma Das porções, desde a fronteira oeste até a fronteira leste. (8) Esta terra lhe será por possessão em Israel; e os meus príncipes não oprimirão mais o meu povo; mas darão a terra à casa de Israel, segundo as suas tribos.
COMENTÁRIOS
Ezequiel antecipa uma distribuição da Terra Santa entre as tribos de Israel. A porção central daquela terra deveria pertencer ao Senhor. Esta área retangular de vinte e cinco mil por dez mil juncos [525] deveria ser reservada para os sacerdotes e o novo Templo ( Ezequiel 45:4 ). Esta porção da terra é vista como mais sagrada do que o resto da terra ( Ezequiel 45:1 ).
No centro desta porção de terreno sacerdotal havia um quadrado (500 x 500 juncos) onde o Templo seria localizado. Estava separado da área onde os sacerdotes habitavam por cinquenta côvados de espaço aberto ( Ezequiel 45:2-3 ).[526]
[525] Na verdade, a unidade de medida está faltando no texto hebraico. Alguns estudiosos acham que a unidade é o côvado.
[526] Não está claro se Ezequiel 45:3 refere-se a 10 uma porção adicional ou 25.000 x 10.000 juncos. ou se esta é a mesma porção mencionada em Ezequiel 45:1 .
Os levitas ocupariam uma porção de terra igual em extensão e adjacente à dos sacerdotes. Os estudiosos divergem sobre se esta área ficava ao norte ou ao sul da porção dos sacerdotes. No extremo da porção dos levitas, vinte câmaras [527] deveriam ser construídas aparentemente para abrigar os porteiros para que eles ficassem perto do Templo ( Ezequiel 45:5 ). [528]
[527] A RSV segue o Antigo Testamento grego e lê as cidades para se viver.
[528] Em Ezequiel 45:5 , os levitas são novamente chamados de ministros da casa , em contraste com os sacerdotes que eram ministros do Senhor.
A cidade de Jerusalém recebeu uma porção retangular de terra (25.000 x 5.000 juncos) adjacente à porção dos sacerdotes no sul. Esta seção da terra poderia ser habitada por qualquer israelita sem levar em conta a tribo ( Ezequiel 45:6 ). O território total da porção sagrada, o território alocado para a cidade santa, para os sacerdotes, levitas e Templo compreendia uma área de 25.000 canas quadradas.
Em ambos os lados da porção sagrada (lit., oferta sagrada [529]) que foi descrita nos versículos anteriores estavam os territórios do príncipe ( Ezequiel 45:7 ). A porção do príncipe era igual àquela atribuída a tribos inteiras, exceto que dentro de seu território estava a porção sagrada de 25.000 canas quadradas (cf.
Ezequiel 48:21 ). Os príncipes do futuro não confiscariam a terra de seus súditos; eles respeitariam os limites tribais. Esses príncipes seriam homens tementes a Deus e teriam territórios adequados para sustentar suas próprias necessidades. Portanto, eles não teriam inclinação nem necessidade de prejudicar o povo de Deus ( Ezequiel 45:8 ).
[529] A palavra hebraica traduzida como oferta é teruma. Esta palavra é frequentemente traduzida como oferta alçada. Uma tradução mais precisa é
taxa ou contribuição compulsória. Veja Taylor. TOTC, pág. 273
C. Os regulamentos relativos à adoração 45:9-46:24
Neste ponto de sua visão do novo Templo, Ezequiel estabelece os regulamentos pertencentes a (1) os direitos e deveres do príncipe ( Ezequiel 45:9-17 ); (2) as ofertas festivas ( Ezequiel 45:18-25 ); (3) as ofertas no sábado e na lua nova ( Ezequiel 46:1-7 ); (4) a entrada e saída dos adoradores ( Ezequiel 46:8-10 ); (5) as ofertas do príncipe em nome do povo ( Ezequiel 46:11-15 ); (6) a herança do príncipe ( Ezequiel 46:16-18 ); e (7) a preparação das refeições sacrificiais ( Ezequiel 46:19-24 ).