Ezequiel 48:30-35
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
4. As portas da cidade (48:30-35 )
TRADUÇÃO
(30) E estas são as saídas da cidade: Do lado do norte quatro mil e quinhentas canas por medida; (31) e as portas da cidade serão segundo os nomes das tribos de Israel, três portas ao norte: a porta de Rúben, uma; a porta de Judá, uma; o portão de Levi, um. (32) E do lado oriental quatro mil e quinhentas canas e três portas: a porta de José, uma; a porta de Benjamim, uma; o portão de Dan, um.
(33) E ao lado do sul quatro mil e quinhentas canas por medida, e três portas: a porta de Simeão, uma; o portão de Issacar, um; o portão de Zebulom, um. (34) Do lado do ocidente quatro mil e quinhentas canas, com as suas três portas: a porta de Gad, uma; o portão de Asher, um; a porta de Naftali, uma. (35) Serão dezoito mil canas ao redor; e o nome da cidade desde aquele dia será Iahweh-shamma ,
COMENTÁRIOS
A nova Jerusalém, conforme visualizada por Ezequiel, tinha doze portões, três de cada lado. Esses portões receberam o nome das doze tribos. Os portões ao norte e ao sul têm o nome dos filhos de Lia:
no lado norte
no lado sul
Portão Rúben
Portão de Simeão
portão de Judá
portão de Issacar
Portão de Levi
portão de Zebulom
Dois portões a leste da cidade receberam o nome dos filhos de Raquel, e o terceiro recebeu o nome do filho de sua serva Bilhah. Os portões do oeste receberam o nome dos filhos das servas, Zilpah e Bilhah, estes foram:
no lado leste
no lado oeste
portão de José
portão Gad
Portão de Benjamim
Portão Asher
Dan portão
porta de Naftali
Deve-se notar na enumeração dos portões que Efraim e Manassés foram unidos sob a designação de José.
A Jerusalém do futuro receberia um novo nome. Ela seria chamada de Javé-shamma, Javé está lá. Deus nunca mais se afastará daquela cidade santa ( Ezequiel 48:35 ).
Ao ler esta descrição da nova Jerusalém de Ezequiel, não podemos deixar de pensar naquela nova Jerusalém descrita por João em Apocalipse 21 . Também tinha doze portões, nomeados em homenagem às doze tribos de Israel. Também tinha doze fundamentos que levavam os nomes dos doze apóstolos ( Apocalipse 21:12-14 ).
Como seu predecessor profético, João previu o dia em que Deus habitaria com Seu povo finalmente e para sempre ( Apocalipse 21:3 ).