Jeremias 37:3-5
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
I. O PROFETA CONSULTOU Jeremias 37:3-10
Em 589 aC Zedequias se rebelou tolamente contra Nabucodonosor, seu suserano. Jerusalém teve que pagar as consequências inevitáveis. Em 588 AC os exércitos da Babilônia sitiaram a cidade ( Jeremias 32:1-2 ). As coisas pareciam muito sombrias para os habitantes de Jerusalém. Quanto a Jeremias, ele havia sido preso e confinado durante a primeira parte do cerco ( Jeremias 32:1-5 ).
No verão de 588 aC, as coisas melhoraram. Faraó Hofra veio marchando para o norte com uma expedição de socorro. Os caldeus foram forçados a suspender temporariamente as condições de cerco para lidar com esse novo desenvolvimento. Essa retirada das tropas caldéias proporcionou a Jerusalém um período de respiração de algumas semanas.
A. Pedido de Zedequias Jeremias 37:3-5
TRADUÇÃO
(3) E o rei Zedequias enviou Jeucal, filho de Selemias, e Sofonias, filho de Maaséias, o sacerdote, ao profeta Jeremias, dizendo: Roga por nós ao Senhor nosso Deus. (4) Ora, Jeremias ia e vinha entre o povo, porque ainda não o haviam prendido. (5) Enquanto isso, o exército de Faraó havia saído do Egito. Quando os caldeus que estavam sitiando a cidade ouviram este relatório, eles levantaram o cerco da cidade.
COMENTÁRIOS
Quando os caldeus mudaram suas forças para conter a invasão do faraó Hofra ( Jeremias 37:5 ), uma nova esperança foi acesa no coração dos habitantes de Jerusalém. Por nove meses eles ficaram trancados na cidade observando o estrangulamento lentamente fazendo seu trabalho mortal. Mas agora o inimigo se foi! Talvez os aliados egípcios fossem capazes de derrotar os malditos caldeus! Buscando confirmação profética do otimismo predominante, o rei Zedequias enviou uma delegação a Jeremias para consultar o Senhor.
A delegação de dois homens consistia em Sofonias, o vice-sumo sacerdote [324] e um príncipe chamado Jehucal (ou Jucal). Este último logo se juntaria a outros príncipes na exigência da pena de morte para Jeremias ( Jeremias 38:4 ). Mas no momento nenhuma animosidade é aparente. Embora os príncipes estivessem violentamente ressentidos com as ameaças e advertências que Jeremias vinha proferindo, o profeta era uma figura poderosa.
Eles cobiçavam seu apoio à liderança nacional. Esquecer o passado. Depois que todos os caldeus se retiraram da cidade. Certamente Jeremias entraria na onda com todos os profetas nacionalistas agora que as circunstâncias provaram que suas previsões anteriores eram imprecisas. Como Ezequias muitos anos antes havia enviado uma embaixada a Isaías solicitando oração pela Jerusalém sitiada ( Isaías 37:6 ), agora eles vêm e pedem a Jeremias que ore ao Senhor por nós ( Jeremias 37:3 ).
Talvez eles esperassem que Deus interviesse milagrosamente e derrubasse os invasores caldeus, assim como havia feito muitos anos antes na época da invasão de Senaqueribe ( 2 Reis 19:35 ).
[324] Ver Jeremias 21:1 ; Jeremias 29:25 ; Jeremias 52:24 ; Jeremias 52:26-27 ; 2 Reis 25:18 ; 2 Reis 25:20-21 .
Jeremias 37:4 é uma nota um tanto entre parênteses que indica as circunstâncias pessoais de Jeremias na época em que a delegação de Zedequias chegou. O profeta ainda estava em liberdade, ou seja, não havia sofrido prisão. Este versículo não deve ser interpretado no sentido absoluto de que Jeremias nunca havia sido preso, pois certamente o havia sido (veja o capítulo 26).
Este versículo também não deve ser pressionado para significar que Jeremias ainda não havia sido preso durante o reinado de Zedequias. Com base neste versículo, quase todos os comentaristas colocam o episódio no capítulo 32 após os eventos do capítulo 37. Embora este não seja um arranjo impossível, certamente é desnecessário. Jeremias pode muito bem ter estado sob custódia durante a fase inicial do cerco caldeu e depois ter sido solto assim que os exércitos atacantes se retiraram.
Nesse caso, o presente versículo significaria apenas que Jeremias ainda não havia experimentado a prisão final que o manteria sob custódia até depois da queda da cidade. Esta prisão está registrada em Jeremias 37:11 e seguintes.