Jó 42:1-6
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
D. O HOMEM À IMAGEM DE DEUS VS. DEUS NA IMAGEM DO HOMEM ( Jó 42:1-6 )
TEXTO 42:1-6
42 Então Jó respondeu a Jeová e disse:
2 Eu sei que tudo podes,
E que nenhum propósito teu pode ser restringido.
3 Quem é este que esconde conselhos sem conhecimento?
Portanto, pronunciei o que não entendi,
Coisas maravilhosas demais para mim, que eu desconhecia.
4 Ouve, rogo-te, e falarei;
Exigirei de ti e declarar-me-ei.
5 Eu tinha ouvido falar de ti pela audição do ouvido;
Mas agora meus olhos te veem:
6 Por isso me abomino ,
E se arrependa no pó e nas cinzas.
COMENTÁRIO 42:1-6
Jó 42:1 Jó responde a Javé em completa submissão. Os seguintes versículos também podem se conectar comJó 40:4 e seguintes.
Jó 42:2 Nenhum propósito de Yahweh pode ser negado a EleGênesis 17:11 . A vontade e o poder de Deus são co-terminais. A reclamação de Jó nunca foi contra o poder de Deus, apenas contra a Sua vontade. Jó apresentou seu confronto com Deus a respeito de Sua indiferença para com questões morais, não Sua incapacidade de executar a justiça.
Sua sabedoria e onipotência foram reconhecidas desde o início. Agora Jó afirma com fé não apenas a sabedoria e o poder de Deus, mas também Sua bondade e graciosidade. Ele cuida de toda a Sua criação. Sua breve excursão pelo sistema e pelas sociedades da natureza forneceu uma perspectiva a partir da qual visualiza Seu propósito. Agora ele tem um conhecimento pessoal por conhecimento de seu defensor. O propósito de Deus não é um segmento, mas um círculo.
Para entender os caminhos de Deus com o homem, não devemos absolutizar nenhum grau do círculo cósmico, porque isso resultará na ignorância do significado do todo. Não há decisões livres de valor, as afirmações de muitos cientistas sociais e comportamentais ao contrário. Todas as decisões envolvem pressupostos de valor. Agora Jó conhece esse fato da realidade.
Jó 42:3 Este versículo é quase idêntico aJó 38:2 . Jó aqui repete a reclamação apresentada anteriormente contra ele com o propósito expresso de admitir sua validade. A repreensão de Deus é aqui reconhecida como justificada. Somente aqueles em ignorância (verbo hebr. -lm escuridão) do propósito completo de Deus falariam contra Ele.
Jó 42:4 Mais uma vez, este versículo se repete, com apenas pequenas modificações,Jó 33:31 ; Jó 38:3 ; eJó 40:7 . A maravilha da memória está aqui diante de nós enquanto Jó relembra o que o Senhor disse a eleJó 13:22 .
Jó 42:5 Aqui está o cerne da restauração de Jó. Em tempos passados, Jó conhecia a Deus apenas por ouvir dizer, literalmente relato de ouvidoSalmos 18:45 eJó 28:22 . Jó agora está convencido daquilo de que duvidava formalmente, i.
e., do cuidado providencial de Deus. Ele pediu a garantia de que Deus estava do seu lado Jó 19:23-27 , e o Senhor falou de uma vez por todas por The Shattering of Silence. A demanda de Jó foi atendida.
Jó 42:6 O arrependimento se retira do centro do mundo. Jó é verdadeiramente um eu crucificado. Afinal, as únicas alternativas são um eu dividido ou um eu crucificado. Jó aceita a avaliação de Deus sobre si mesmo. Estamos bem apenas quando Deus diz que estamos bem! Mesmo emJó 9:21 Jó não odeia (Heb.
verbo m'S) ele mesmo, mas sua condição.[405] O habitat de Jó tem sido cinzas por algum tempo Jó 2:8 ; Isaías 58:5 ; Jeremias 6:26 ; Jonas 3:6 ; e Miquéias 1:10 .
Como a Fênix, Jó ressurge das cinzas amargas do sofrimento e fica inteiro novamente. Mas desta vez Javé é seu centro organizador, e nem sua família, nem prosperidade, nem suas vantagens culturais. Para o crente cristão, o redentor de Jó, o Cristo, é o ordenador de toda a existência Colossenses 1:17 e Efésios 1:10 . Ele é verdadeiramente Cristo, o Centro.
[405] Veja o exame de LJ Kuyper, Vetus Testamentum, 1959, pp. 91-94.