Juízes 9:22-49
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
A Conspiração de Gaal Juízes 9:22-49
22 Quando Abimeleque reinou três anos sobre Israel,
23 Deus enviou um espírito maligno entre Abimeleque e os homens de Siquém; e os homens de Siquém agiram traiçoeiramente com Abimeleque:
24 Para que a crueldade cometida contra os sessenta e dez filhos de Jerubaal viesse, e seu sangue caísse sobre Abimeleque, seu irmão, que os matou; e sobre os homens de Siquém, que o ajudaram a matar seus irmãos,
25 E os homens de Siquém armaram uma emboscada para ele no cume das montanhas, e eles roubaram todos os que passavam por eles naquele caminho: e foi dito a Abimeleque.
26 E Gaal, filho de Ebed, veio com seus irmãos e foi a Siquém; e os homens de Siquém confiaram nele.
27 E eles saíram para os campos, e juntaram suas vinhas, e pisaram as uvas, e se divertiram, e entraram na casa de seu deus, e comeram e beberam, e amaldiçoaram Abimeleque.
28 E Gaal, filho de Ebed, disse: Quem é Abimeleque, e quem é Siquém, para que o sirvamos? não é ele o filho de Jerubaal? e Zebul, seu oficial? servir os homens de Hamor, pai de Siquém: pois por que devemos servi-lo?
29 E que Deus queira que este povo esteja sob minhas mãos! então eu removeria Abimeleque.
E disse a Abimeleque: Aumenta o teu exército e sai.
30 E quando Zebul, o governante da cidade, ouviu as palavras de Gaal, filho de Ebed, sua ira se acendeu.
31 E ele enviou mensageiros a Abimelech em particular, dizendo: Eis que Gaal, filho de Ebed, e seus irmãos vieram a Siquém; e eis que eles fortificam a cidade contra ti.
32 Agora, pois, levanta-te de noite, tu e o povo que está contigo, e espreita no campo;
33 E será que pela manhã, ao nascer do sol, de madrugada te levantarás e sobre a cidade; e eis que, quando ele e o povo que está com ele saírem contra ti, então poderás fazer-lhes o que achares necessário.
34 E Abimeleque levantou-se, e todo o povo que estava com ele, de noite, e armaram emboscadas contra Siquém em quatro companhias.
35 E Gaal, filho de Ebed, saiu e pôs-se à entrada da porta da cidade;
36 E quando Gaal viu o povo, disse a Zebul: Eis que desce gente do cume dos montes.
E Zebul disse-lhe: Tu vês a sombra das montanhas como se fossem homens.
37 E Gaal falou novamente e disse: Veja, desce gente pelo meio da terra, e outra companhia vem pela planície de Meonenim.
38 Então Zebul lhe disse: Onde está agora a tua boca, com a qual disseste: Quem é Abimeleque, para que o sirvamos? não é este o povo que desprezaste? saia, eu oro agora, e lute com eles.
39 E Gaal saiu na frente dos homens de Siquém, e lutou contra Abimeleque.
40 E Abimelech o perseguiu, e ele fugiu diante dele, e muitos foram derrubados e feridos, até a entrada do portão.
41 E Abimeleque habitou em Arumah: e Zebul expulsou Gaal e seus irmãos, para que não habitassem em Siquém.
42 E aconteceu no dia seguinte que o povo saiu ao campo; e eles disseram a Abimeleque.
43 E tomou o povo, e os dividiu em três companhias, e pôs emboscadas no campo, e olhou, e eis que o povo havia saído da cidade; e ele se levantou contra eles e os feriu.
44 E Abimeleque, e o grupo que estava com ele, avançaram e pararam na entrada do portão da cidade; e os outros dois grupos correram contra todo o povo que estava no campo e os mataram.
45 E Abimelech lutou contra a cidade todo aquele dia; e ele tomou a cidade, e matou o povo que nela havia, e destruiu a cidade, e semeou-a com sal.
46 E quando todos os homens da torre de Siquém ouviram isso, eles entraram no porão da casa do deus Berith.
47 E foi dito a Abimeleque que todos os homens da torre de Siquém estavam reunidos.
48 E Abimeleque o levou ao monte Zalmon, ele e todo o povo que estava com ele; e Abimelech tomou um machado em sua mão, cortou um galho das árvores, e tomou-o, e colocou-o em seu ombro, e disse ao povo que estava com ele: O que você me viu fazer, apresse-se e faça como eu fiz.
49 E todo o povo igualmente cortou cada um seu galho, e seguiu Abimeleque, e os pôs no forte, e ateou fogo ao forte; de modo que morreram também todos os homens da torre de Siquém, cerca de mil homens e mulheres.
9.
Por que Deus enviou um espírito maligno? Juízes 9:23
Deus permitiu que Satanás tentasse Jó ( Jó 1 ), e nos dias de Abimeleque Ele permitiu que um espírito maligno se interpusesse entre Abimeleque e seus colegas perversos. O próprio Deus não é o autor do mal. Ele não tenta ninguém a pecar; e Ele mesmo não é tentado pelo mal. Os homens são atraídos por suas próprias concupiscências; e a luxúria, quando concebe, dá à luz o pecado.
Esses homens mal-intencionados estavam cheios de más paixões e concupiscências. Esses desejos irromperam em uma rebelião que trouxe morte e destruição a todos os envolvidos. Deus permitiu que esse espírito maligno se interpusesse entre Abimeleque e aqueles com quem ele havia se associado para que Ele pudesse vingar os atos perversos cometidos contra a casa de Gideão.
10.
Por que os homens roubavam os viajantes? Juízes 9:25
Esses emboscadas podem ter tentado pegar o próprio Abimeleque. Abimeleque foi informado sobre esses culpados. Mais do que provavelmente, porém, esses ladrões de estradas pretendiam desacreditar o governo de Abimeleque. As pessoas ficavam inquietas quando não era seguro viajar. Eles procurariam uma nova liderança para livrar seu país dessa ameaça. Dessa forma, aqueles que se opunham a Abimeleque esperavam depô-lo.
11.
Quem foi Gaal? Juízes 9:26
Gaal é descrito como um filho de Ebed. A palavra ebed significa servo. Ele pode ter sido um homem de nascimento comum. Ele evidentemente não era descendente de Gideão de forma alguma. Alguns manuscritos têm uma palavra hebraica diferente que é transliterada como eber. Eber é conhecido como o pai dos judeus, aquele que lhes deu o nome de hebreus; mas o maior peso da evidência é para a saída da palavra ebed. Ele parece ser um bandido que estava pronto para vender seus serviços pelo lance mais alto.
12.
Quem foi Hamor? Juízes 9:28
Hamor é conhecido como o pai de Siquém ( Gênesis 33:19 ). Foi este homem quem providenciou o casamento de seu filho com Diná, filha de Jacó. O argumento de Gaal é que a família de Abimeleque é uma família de fora. A verdadeira herança desse povo estava enraizada nas origens cananeias. Gaal parece ter encorajado a família da velha linhagem de Siquém a se levantar contra Abimeleque, um recém-chegado, que foi lançado em cena em Siquém pela coabitação de Gideão com sua concubina que vivia lá.
13.
Quem foi Zebul? Juízes 9:30
Zebul é descrito de várias maneiras nesta passagem do livro de Juízes. O próprio nome significa aquele que é exaltado. Ele é chamado de governante da cidade neste versículo. Esta frase no hebraico é traduzida como o governador da cidade em 1 Reis 22:26 e em outros lugares. Podemos descrevê-lo como o mukhtar, o comandante da cidade.
Ele também é chamado de pakidh, oficial ou deputado de Abimeleque. Zebul exercia o governo de Abimeleque em Siquém, pois Abimeleque morava em Arumá ( Juízes 9:41 ). O apelo de Gaal era para que o povo de Siquém se livrasse do jugo de Abimeleque e seu representante. Ele os instou a eleger alguém de sua própria posição para ser seu líder. Sem dúvida, ele esperava que o tornassem o novo capitão.
14.
Onde estava Meonenim? Juízes 9:37
Em algumas versões, este nome próprio é traduzido e indica um carvalho de um adivinho ou adivinho. Sem dúvida, era um lugar que havia recebido esse nome por causa de algum bruxo que ali viveu. Ajudou o povo a identificar a localização dos que estavam atacando a cidade, pois uma parte deles desceu o vale no meio da terra. O resto deles veio de uma direção diferente. Era necessário que aqueles que defendiam a cidade se preparassem para enfrentar ambas as partes.
15.
Onde estava Arumah? Juízes 9:41
Arumah deve ter sido um local no bairro de Siquém. Eusébio sugeriu que era Rouma, que se chamava Remphis em sua época; mas este local fica na vizinhança de Lydda e muito distante e bastante inacessível a Siquém. A raiz da palavra é a mesma que é traduzida em outro lugar como altura e significaria uma cidade construída em um lugar alto que seria fácil de defender. Uma vez que existem duas grandes alturas, Ebal e Gerizim, nas imediações de Siquém e outras não muito distantes, Abimelech pode ter escolhido residir em uma delas, Arumah, deixando o governo da comunidade de Siquém nas mãos de Zebul, seu vice.
16.
Qual foi a estratégia de Abimeleque? Juízes 9:43-44
Abimeleque dividiu suas forças em três companhias. Alguns deles deveriam atacar aqueles que estavam na cidade, e outros deveriam cortar os homens de Siquém que estavam no campo. Eles esperaram até que o povo de Siquém saísse para o campo. Esta referência implica que o povo estava saindo para trabalhar em suas colheitas e não para lutar contra Abimeleque. Parte do exército de Abimeleque cortaria aqueles que estavam fora da cidade; ainda outros tomariam posição no portão da cidade para impedir a retirada dos siquemitas enquanto procuravam retornar à cidade.
Assim, eles foram capazes de cair sobre todos os que estavam no campo e matá-los. Tendo Abimeleque lutado o dia todo contra a cidade, ele a conquistou; e quando ele matou todo o povo nela, ele destruiu a cidade. Para mostrar sua indignação pela cidade, ele espalhou sal por toda ela. Tal ato era simbólico e significava que a cidade seria estéril.
17.
Quem era o deus Berith? Juízes 9:46
Berith era um deus da aliança. O povo de Siquém vendeu-se ao serviço deste falso deus. Quando Abimeleque tomou a cidade, o povo fugiu para o templo desse deus; provavelmente não tanto para se defender quanto para buscar refúgio lá. Eles devem ter sentido que Abimeleque não atacaria um lugar sagrado, mas Abimeleque não permitiu que isso o impedisse. Ele cortou galhos de árvores e ordenou que seus soldados fizessem o mesmo. Quando eles os colocaram contra a fortaleza da área do templo, eles atearam fogo a ela. Dessa forma, eles destruíram cerca de mil homens e mulheres de Siquém e completaram sua vitória.
18.
Onde ficava o Monte Zalmon? Juízes 9:48
O monte Zalmon era a altura onde Abimeleque e seus seguidores juntaram lenha com a qual queimaram a fortaleza da casa de Baal-berith. A montanha não ficava longe da cidade, portanto, mas não há nenhum nome do lugar sobrevivendo hoje nas proximidades. Alguns comentaristas sugerem que o nome aramaico moderno do Monte Ebal, es-Sulemiyeh, pode ser um derivado do antigo nome de Zalmon.
O monte Ebal fica logo ao norte do vale em que se encontra este assentamento de Siquém, e seria natural que Abimeleque e seu povo subissem a essa altura para ficar de emboscada sobre a cidade. O nome ocorre novamente em Salmos 68:14 .