Lucas 18:35-43

Comentários do mordomo

SEÇÃO 6

Impiedoso ( Lucas 18:35-43 )

35 Quando ele se aproximava de Jericó, um cego estava sentado à beira do caminho, mendigando; 36e, ouvindo passar uma multidão, perguntou o que aquilo significava. 37Disseram-lhe: Jesus, o Nazareno, está passando. 38E clamava: Jesus, Filho de Davi, tem piedade de mim! 39E os que iam na frente o repreendiam, dizendo-lhe que se calasse; mas ele clamava ainda mais: Filho de Davi, tem piedade de mim! 40 E Jesus, parando, mandou que o trouxessem; e quando ele se aproximou, perguntou-lhe: 41 O que você quer que eu faça por você? Ele disse: Senhor, deixe-me recuperar a visão.

42E Jesus lhe disse: Recupera a vista; a tua fé te curou. 43E imediatamente ele recuperou a visão e o seguiu, glorificando a Deus; e todo o povo, quando o viu, louvou a Deus.

Lucas 18:35-39 Crueldade: Finalmente Jesus deixa a área conhecida como Peréia, cruza o rio Jordão para a Judéia e chega a Jericó. Imediatamente o estudante cuidadoso dos registros do evangelho percebediscrepâncias aparentes . Em primeiro lugar, Mateus e Marcos dizem, ... quando Ele estava saindo de Jericó (Mateus 20:29 ;Marcos 10:46 ) e Lucas diz, ... quando Ele se aproximava de Jericó .. (Lucas 18:35 ) .

uma.

Solução #1: Quando Jesus entrou, Bartimeu gritou por socorro tarde demais para ser ouvido. Ele circulou a cidade, acompanhado por outro cego, apelou para Jesus quando Ele saiu de Jericó e foi curado.

b.

Solução #2: Havia duas Jericós conhecidas pelas pessoas nos dias de Jesus. Havia a velha cidade judaica a cerca de um quilômetro e meio da nova Jericó (uma cidade romana), e ambas estavam diretamente no caminho de Jesus para Jerusalém. Mateus e Marcos referem-se à Sua saída da cidade mais velha; Lucas se refere a Ele como estando prestes a entrar na nova cidade romana. Entre as duas Jericó, em algum lugar, Jesus curou os dois cegos. A arqueologia confirmou isso e a solução nº 2 parece ser a mais plausível (cf. Archaeology and Bible History, por Joseph P. Free, pg. 295, pub. Scripture Press). Veja nosso mapa, página 348.

Outro problema ocorre quando Mateus diz que havia dois cegos ( Mateus 20:30 ) enquanto Marcos e Lucas mencionam apenas um ( Marcos 10:46 ; Lucas 18:35 ).

uma.

Solução #1: Lembre-se que o silêncio de um disco não é, em si, uma contradição do que outro afirma. A única maneira de os escritores dos evangelhos se contradizerem é se eles disserem que havia apenas um mendigo cego... ou havia dois mendigos cegos e nenhum ...

b.

Solução #2: Marcos e Lucas mencionam apenas um mendigo porque ele era muito enérgico ou singularmente falador e o líder dos dois. Na verdade, Mark o chama pelo nome!

Nossa razão para tratar desses detalhes é que uma das teorias usadas para provar que a Bíblia é imprecisa e, portanto, não inspirada é chamada de Teoria das Duas Fontes. Em essência, esta teoria diz que todos os escritores do evangelho copiaram de uma fonte dupla comum ou um do outro. Agora, se eles copiaram de uma fonte comum, ou um do outro, por que eles são tão diferentes em tantos detalhes, não apenas aqui, mas em muitos outros lugares?

À beira do caminho entre as duas Jericó estavam sentados os dois cegos. Um deles se chamava Bartimeu. Ouvindo a multidão que seguia Jesus passando, perguntou o que estava acontecendo. Quando lhe foi dito que Jesus de Nazaré estava passando, ele gritou: Jesus, filho de Davi, tem misericórdia de mim. A palavra grega para choro em Lucas 18:38 é eboese, a mesma palavra usada para descrever a pregação de João Batista em Lucas 3:4 , .

.. uma voz de alguém chorando.. Descreve alguém gritando para chamar a atenção. Observe que o mendigo acreditava em duas coisas sobre Jesus: (a) que Ele podia curar cegos; (b) que Ele era o messiânico, Filho de Davi. Jesus aparentemente estava ensinando as multidões enquanto caminhava pela estrada e os gritos do homem pedindo atenção tornavam difícil ouvi-lo. Ou talvez o cego tenha cambaleado cegamente na frente da multidão enquanto caminhavam ao lado de Jesus e se tornado um obstáculo ao seu progresso e fosse considerado um incômodo.

Os que estavam à frente da multidão repreendiam o mendigo. A palavra grega para repreensão é epetimon, e significa literalmente, jogou seu peso ao redor. Eles falaram com desdém, com uma atitude arrogante em relação a essa pessoa deficiente que estava em seu caminho! Disseram-lhe para calar a boca. Mas o mendigo gritou ainda mais: Desta vez, a palavra grega traduzida por choro é ekradzen e denota um grito de grande emoção, ou um grito penetrante e agonizante, um grito clamoroso. Visto que o verbo grego é imperfeito, significa que Bartimeu continuou clamando para que Jesus parasse e lhe mostrasse misericórdia.

(Ver Oxford Bible Atlas, página 95, Oxford University Press, Londres, 1974.)

Lucas 18:40-43 Compaixão: Mateus nos diz, é claro, que os dois mendigos cegos clamavam a Jesus. Jesus parou e deu instruções para trazer os mendigos diante dEle. Marcos nos conta que Bartimeu tirou o manto, deu um pulo e foi até Jesus (junto com o outro cego). Deve-se tentar visualizar a cena para avaliar o impacto deste incidente.

Jesus está a caminho de Jerusalém. Ele acabou de falar da cruz para Seus discípulos. Eles não apenas se recusaram a ouvi-lo, como também buscaram audaciosamente nomeações para cargos de honra e poder. Multidões o cercam enquanto Ele caminha por esta estrada de Jericó. Ele está se concentrando na culminação do grande e eterno plano da redenção de Deus prestes a ser agonizantemente executado ao se tornar pecado para o mundo inteiro.

Ele tem apenas um tempo muito limitado para ensinar os doze apóstolos. De repente, dois mendigos esfarrapados, deficientes e cegos gritam para Ele: Ajude-nos, ajude-nos, ajude-nos! Eles eram desajustados na sociedade, párias sociais, incômodos sem nada para contribuir para Seus próprios fardos, mas mais fardos, mas Jesus parou para ajudá-los. Jesus subordinou completamente Seus próprios sentimentos Ele colocou de lado Seu próprio coração quebrantado, para ajudar esses dois homens indefesos.

Ninguém mais ofereceu. Nenhum dos doze falou em nome deles! As multidões os desprezavam. Mas Jesus viu neles uma beleza e um valor que não viu na fé desses outros. Jesus perguntou o que Ele poderia fazer por eles. Bartimeu disse: Senhor, que eu veja novamente (grego anablepso, veja novamente). Jesus ordenou: Veja novamente! A palavra grega que descreve a resposta de Jesus é anablepson, modo imperativo, significando que Jesus deu a ordem, veja novamente.

Portanto, a interrupção não foi realmente uma inconveniência pesada para Jesus, afinal. De fato, a fé desses dois mendigos cegos em meio a todo o clamor mundano das multidões (e até mesmo de Seus próprios doze apóstolos) serviu como um alívio revigorante e encorajamento espiritual para Jesus ao enfrentar a cruz. Jesus disse aos mendigos: A vossa fé vos curou. A palavra grega bem traduzida é sesoke e vem da palavra raiz que significa salvo.

O termo médico usual usado para cura na língua grega é therapeuo (às vezes, iaomai). Sesoke (de, Sodzo) às vezes é traduzido, tornado inteiro. Lucas provavelmente usou sesoke porque é ambíguo o suficiente para significar que os mendigos cegos não só foram curados fisicamente por sua fé, mas também curados espiritualmente, ou salvos. A fé desses mendigos cegos não apenas deu conforto espiritual a Jesus, mas o milagre que Ele realizou por eles fez com que as multidões glorificassem a Deus e talvez registrassem em seus corações mais sobre Sua salvação do que todas as palavras que Ele lhes dissera.

Esses homens tiveram apenas esta oportunidade de serem curados. Jesus não passaria por aquele caminho novamente. Eles tiveram que aproveitar esta oportunidade em face de gritos provavelmente desdenhosos de, Cale a boca, Saia do caminho, Não incomode o Mestre, Quem é você para que Ele o ajude? ou outros. Mas isso não impediu seus pedidos de ajuda. E ao serem convidados por Jesus a perguntar, levantaram-se e foram ter com Ele. Esse é o único tipo de pessoa que Cristo pode ajudar.

ESTIMULADORES DO ESTUDO:

1.

As injustiças do mundo tendem a tornar as pessoas pessimistas. O que o cristão tem para superar isso? Funciona para você?

2.

É apropriado que os americanos agradeçam a Deus por não serem como todas as outras pessoas no mundo que adoram ídolos? Ou seria melhor para os cristãos americanos orar, Deus tenha misericórdia de nós ..?

3.

Por que o fariseu não poderia ser justificado? Você já foi tentado a se sentir como o fariseu?

4.

Quais são algumas pedras de tropeço que as pessoas colocam no caminho de crianças ou adultos que as afastam de Jesus? Você colocou algum lá?

5.

Por que Jesus começou com o jovem governante rico, lembrando-o de que somente Deus era bom? Você acha que é aqui que a maior parte da pregação hoje deveria se concentrar?

6.

Por que a lei e o amor não são contraditórios? Como o jovem governante rico havia guardado os mandamentos? Você guarda o espírito ou a letra da lei?

7.

Por que a igreja deveria ser honesta sobre a vida sacrificial do discipulado de Jesus?

8.

Por que é difícil para um rico entrar no reino de Deus? Você é rico?

9.

Você acha que existem outros grandes homens de Deus que deveriam ser recompensados ​​mais do que você? Qual é a base de Deus para recompensar o trabalho em Sua vinha?

10.

Por que os discípulos não entenderam a crucificação de Jesus? Você tem problemas com a idéia de expiação vicária? Alguém mais morrendo por seus pecados?

11.

O que Jesus ganhou ao parar para ajudar alguns mendigos? Ter você?

Comentários de Applebury

Curando o Mendigo Cego
Escritura

Lucas 18:35-43 E aconteceu que, quando ele se aproximava de Jericó, certo cego estava sentado à beira do caminho, mendigando; 36 e, ouvindo passar uma multidão, perguntou o que isso significava. 37 E disseram-lhe que Jesus, o Nazareno, passava. 38 E clamou, dizendo: Jesus, filho de Davi, tem misericórdia de mim. 39 E os que iam adiante o repreendiam, para que se calasse; mas ele clamava ainda mais: Filho de Davi, tem misericórdia de mim.

40 E Jesus, parando, mandou que lho trouxessem; e, chegando ele, perguntou-lhe: 41 Que queres que te faça? E ele disse: Senhor, que eu possa ver. 42 E Jesus lhe disse: Recupera a vista; a tua fé te salvou. 43 E imediatamente ele recuperou a visão, e o seguiu, glorificando a Deus; e todo o povo, vendo isso, deu louvores a Deus.

Comentários

um certo homem cego. Este incidente também é relatado em Mateus 20:29-34 e . Segundo Mateus, havia dois cegos sentados à beira do caminho; Marcos e Lucas mencionam apenas um deles. Marcos dá seu nome, Bartimeu.

Marcos, começando com a frase quando eles chegaram a Jericó, indica que o milagre ocorreu quando Ele saiu de Jericó. Mateus conta apenas o que aconteceu quando eles saíram de Jericó. Lucas não achou por bem explicar em que ponto o milagre realmente aconteceu. Ele começa sua próxima história, aquela sobre Zaqueu, o Publicano, dizendo que Ele entrou e estava passando por Jericó. O lugar exato onde Ele encontrou Zaqueu ou onde curou Bartimeu não parece ser importante para ele. O milagre que abriu os olhos de um homem e a mensagem de salvação que mudou a vida de outro são coisas de real importância.

Várias soluções para o problema da harmonia entre as contas foram sugeridas. Eles mostram que, embora os dados sejam limitados, não há necessidade de assumir que existe uma contradição. A resposta para o problema pode estar na história de Jericó. A arqueologia lança alguma luz sobre essa história. O que parece ser um problema para nós pode não ter sido nenhum problema para os escritores dos Evangelhos.

ouvindo a multidão. A multidão avisou a Bartimeu que Jesus estava passando. Ele devia saber sobre Ele, pois clamou: Filho de Davi, tem misericórdia de mim. Filho de Davi é equivalente ao Messias, pois todos sabiam que o Cristo seria o filho de Davi. Sua confissão foi quase a mesma de Pedro ou Natanael. Veja Mateus 16:16 ; João 1:49 .

E os que iam antes dele o repreendiam. Essa atitude dura das multidões contrasta fortemente com a misericórdia de Jesus. Jesus estava pronto para ouvir seu pedido surpreendente: Senhor, que eu possa recuperar minha visão. Isso, é claro, era pedir um milagre. Ele evidentemente acreditava que Jesus poderia fazer isso por ele. Jesus disse: Receba sua visão. Nestas breves palavras, o milagre de abrir os olhos de um cego é descrito pelos escritores do evangelho.

Jesus acrescentou: A tua fé te salvou, isto é, da cegueira. Pessoas aflitas acreditaram nas alegações de charlatães, mas nenhum milagre resulta de sua crença, não importa quão sincera ela seja. O poder de realizar o milagre foi exercido por Jesus para provar Seu direito de ser chamado, Filho de Davi, isto é, Messias. Veja João 20:30-31 .

E imediatamente. Este é o sinal de um verdadeiro milagre. Ele recuperou a visão, seguiu a Jesus e glorificou a Deus. A multidão que lhe havia dito para ficar quieto agora estava pronta para louvar a Deus também.

Resumo

A ênfase de Lucas na vida de oração de Jesus é vista em mais duas parábolas apresentadas neste capítulo. A parábola da Viúva e do Juiz foi dada para ensinar aos discípulos que eles deveriam orar sempre e nunca desanimar. O Filho do Homem encontrará esse tipo de fé na terra quando voltar?
A parábola do fariseu e do publicano revela a necessidade de humildade por parte daqueles que oram a Deus por misericórdia.

No ocupado ministério de Jesus, os discípulos tentaram impedir que os pais trouxessem seus filhos a Jesus para que Ele pudesse tocá-los e abençoá-los. Mas Jesus aproveitou a ocasião para ensinar a importante lição de que é necessário receber o reino de Deus no espírito da criança. Sem essa pureza e confiança, ninguém poderia entrar no reino.
A história do jovem rico apresenta outra lição sobre o tema da vida eterna.

O jovem correu para Jesus e ajoelhou-se diante dele e perguntou: Bom Mestre, o que devo fazer para ter a vida eterna? Quando Jesus lhe disse para guardar os mandamentos, citando aqueles que tinham a ver com os deveres do homem para com o homem, ele disse: Eu faço isso desde menino. Mas havia uma coisa que lhe faltava, seu dever para com Deus. Ele era um homem de grande riqueza; o ouro era evidentemente seu deus. Jesus lhe disse para vender tudo e ele teria tesouros no céu.

Então Ele acrescentou: Venha, siga-me. O que ele precisava era adorar Jesus como Senhor, não ouro. Não há outro caminho possível para o homem ter a vida eterna. Os apóstolos deixaram tudo para segui-Lo. Jesus disse que nesta vida eles teriam muito mais e na era por vir teriam a vida eterna.
Lucas seguiu significativamente a lição sobre a vida eterna com o esforço de Jesus para fazer com que Seus discípulos tomassem conhecimento do que estava para acontecer com Ele em Jerusalém.

Tudo o que os profetas escreveram sobre Ele deveria ser cumprido. Ele deveria ser morto e ressuscitar no terceiro dia para que aqueles que Nele cressem tivessem a vida eterna.
O capítulo termina com o milagre de abrir os olhos do mendigo cego. A cena foi em Jericó. Multidões estavam seguindo o Senhor. O cego os ouviu passar e perguntou quem era. Quando soube que era Jesus, clamou para que Ele tivesse misericórdia dele. Quando sua visão foi restaurada, ele seguiu Jesus e glorificou a Deus.

Perguntas

1.

Que sugestão existe de que este capítulo continua o pensamento do anterior.

2.

Qual é o propósito da parábola da Viúva e do Juiz?

3.

Como isso difere da lição ensinada pela parábola do amigo à meia-noite?

4.

Por que a Vinda de Cristo é adiada?

5.

Que contraste existe entre o juiz iníquo e o Pai celestial?

6.

Que lição é ensinada pelo fato de que a viúva sempre vinha ao juiz com seu pedido?

7.

O que levou o juiz a finalmente ouvi-la?

8.

O que isso tem a ver com oração?

9.

Quem são os eleitos? Como eles se tornam os escolhidos de Deus?

10.

O que Jesus disse sobre a longanimidade de Deus?

11.

O que Ele disse sobre a maneira como responde aos apelos de Seus escolhidos?

12.

O que as Escrituras ensinam sobre o trabalho de Jesus como sumo sacerdote?

13.

Como devemos entender a pergunta de Jesus: Quando vier o Filho do homem, encontrará fé na terra?

14.

Como a pergunta deve ser respondida?

15.

Qual é a lição ensinada pela parábola do fariseu e do publicano?

16.

A que classe de pessoas Jesus dirigiu esta parábola?

17.

O que o fariseu pensava de si mesmo? Que relação isso tem com as referências aos fariseus no capítulo quinze?

18.

Que contraste Jesus fez entre o fariseu e o publicano?

19.

O que mostra que o publicano estava ciente da atitude do fariseu para com ele?

20.

Como sua humildade é mostrada?

21.

O que a Bíblia diz daqueles cujas confissões de pecado estão registradas nela?

22.

Por que o publicano foi perdoado?

23.

Que lição Jesus ensinou com essa parábola?

24.

Por que os pais trouxeram seus bebês a Jesus?

25.

Por que os discípulos os repreenderam por fazer isso?

26.

Qual é a responsabilidade dos pais na questão do treinamento religioso? da Igreja?

27.

De acordo com o Antigo Testamento, quem era o responsável por ensinar a Lei de Deus às crianças?

28.

De quem Timóteo aprendeu sobre os escritos sagrados?

29.

Qual deve ser a relação entre o lar e a igreja na educação infantil?

30.

O que Jesus quis dizer ao dizer que dos tais é o reino de Deus?

31.

Por que os pecadores são instruídos a se arrepender e ser batizados para entrar no corpo de Cristo, a igreja?

32.

O que os três relatos revelam sobre a história do jovem rico?

33.

O que pode ser dito sobre sua idade?

34.

Como ele chamou Jesus?

35.

Por que Jesus contestou essa observação?

36.

O que Jesus quis dizer ao dizer: Ninguém é bom, exceto Um.

37.

Por que Jesus citou apenas os mandamentos que tinham a ver com os deveres do homem para com o homem?

38.

O que faltava ao jovem governante?

39.

O que ele teve que fazer para superá-lo?

40.

O que Jesus quis dizer com a referência a um camelo e um buraco de agulha?

41.

O que Pedro disse quando ouviu as observações de Jesus sobre os ricos?

42.

Qual é o significado das palavras de Jesus, Muitos serão os últimos que são primeiros e primeiros que são últimos?

43.

Por que Jesus chamou a atenção para as coisas que iriam acontecer com Ele em Jerusalém?

44.

Por que os discípulos não entenderam?

45.

Quais são os fatos sobre o milagre da cura do mendigo cego conforme relatado nos três evangelhos sinóticos?

46.

Por que Luke não declarou exatamente onde isso aconteceu?

47.

Por que o mendigo chamou Jesus de Filho de Davi?

48.

Qual foi a atitude da multidão em relação ao mendigo?

49.

O que estava implícito em seu pedido para que ele pudesse receber sua visão?

50.

O que sua fé tem a ver com o milagre?