Oséias 14:1-3

O AMOR RECONCILIANDO A PAZ PERMANECE SILURADO

TEXTO: Oséias 14:1-3

1

Volta, ó Israel, para o Senhor teu Deus; porque pela tua iniqüidade caíste.

2

Tomai convosco palavras e voltai para o Senhor; dizei-lhe: Tira toda a iniquidade e aceita o que é bom; assim daremos como novilhos a oferta dos nossos lábios.

3

A Assíria não nos salvará; não cavalgaremos a cavalo; nem diremos mais à obra das nossas mãos: Vós sois os nossos deuses; porque em ti o órfão encontra misericórdia.

PERGUNTAS

uma.

Por que Israel é instruído a tomar. palavras a Jeová?

b.

Por que Israel promete não andar a cavalo?

PARÁFRASE

Volte, ó Israel, dando os passos certos em direção a Deus. Você tropeçou ao dar os passos errados de pecado e rebelião. Ainda é possível que você volte, mas se o seu retorno for da maneira certa, deve começar com uma oração pelo perdão do seu pecado. Portanto, leve consigo palavras de arrependimento pedindo ao Senhor que perdoe todas as suas culpas e aceite o único bem que você pode trazer, o sacrifício de lábios penitentes.

Dar os passos certos em direção a Deus também inclui, ó Israel, renúncia à confiança no poder mundial, como as alianças que você fez com a Assíria, renúncia de suas próprias forças militares, renúncia à idolatria e confiança total no Senhor porque você não tem outro Alguém em quem você pode confiar.

RESUMO

Israel recebe instruções para uma resposta adequada à salvação que Deus ofereceu anteriormente ( Oséias 13:13-15 ) e oferecerá ( Oséias 14:4-8 ). A resposta adequada é a oração penitente e a fé completa em Deus como seu Pai.

COMENTE

Oséias 14:1 . VOLTE PARA JEOVÁ. PORQUE TU CAÍSTE. Poucos livros da Bíblia fecham com uma nota mais alta, com um apelo mais clímax, do que Oséias. Alguns, como Gênesis, Deuteronômio, Josué, Juízes, II Samuel, II Reis, Jeremias e outros terminam com notas sinistras e trágicas. Outros livros, é claro, fecham com uma nota alegre, mas nenhum é mais dramaticamente impressionante a esse respeito do que Oséias.

Tem- se a sensação de Oséias 14:1 , aqui, que Oséias acaba de oferecer a Israel seu último chamado ao arrependimento antes que o terrível julgamento caia. A palavra hebraica para caído aqui é kashalta , que significa literalmente, tropeçou; deu um passo em falso. Israel é exortado, então, a retornar, o que equivale a dar os passos certos em direção a Deus.

Jeremias diz assim: Fique nas estradas, olhe e pergunte pelos caminhos antigos, onde está o bom caminho; ande nele e encontre descanso para suas almas ( Jeremias 6:16 ), (cf. também Salmos 16:11 ; Salmos 23:3 ; Salmos 25:10 ; Salmos 119:35 ; Provérbios 2:8-9 ; Provérbios 4:11 ; Isaías 2:3 ).

Oséias 14:2 LEVE COM VOCÊ PALAVRAS. TIRE TODA A INIQUIDADE. ASSIM VAMOS RESGATAR. A OFERTA DOS NOSSOS LÁBIOS. Um dos primeiros e mais necessários passos a serem dados é a confissão do pecado. Se formos honestos conosco mesmos e honestos com Deus e confessarmos nossos pecados, Deus é fiel e justo para perdoar nossos pecados e nos purificar de toda injustiça ( 1 João 1:9 ).

Porém, se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e a verdade não está em nós ( 1 João 1:8 ). A obra do Espírito Santo hoje é convencer o mundo do pecado, da justiça e do juízo (ver comentários sobre João 16:8-9 no Evangelho de João, de Paul T.

Mordomo, bar. Imprensa da faculdade). Deus não pode abençoar até que o homem perceba e reconheça que está afastado de Deus e tome as medidas necessárias para retornar à graça de Deus. A própria palavra confessar em grego é homologeo , que significa literalmente dizer o mesmo que. Quando confessamos que somos pecadores, simplesmente dizemos o mesmo que Deus diz em Sua palavra. E até que o façamos, estaremos nos rebelando contra Sua palavra. Assim, com Israel, ela deve dizer o mesmo que Deus tem dito a ela por meio do profeta Oséias. Ela tropeçou em seu passo em falso e agora deve confessá-lo.

A frase aceitar o que é bom refere-se ao apelo de Israel a Deus para aceitar a única coisa boa que eles são capazes de oferecer a Ele - o sacrifício de lábios penitentes. Eles não tinham nenhum mérito próprio para oferecer. Ele deve amá-los livremente (cf. Oséias 14:4 ). Deus se agrada com os sacrifícios de lábios penitentes e adoradores (cf.

Hebreus 13:15-16 ; Salmos 107:22 ; Salmos 116:17 ; Jr. 17:-26; Jeremias 33:11 ; Jonas 2:9 ).

E é isso que Israel é instruído a oferecer, louvor penitente de seus lábios que seria melhor do que o sacrifício de novilhos (cf. Isaías 1:10-20 ; Miquéias 6:6-8 ).

Oséias 14:3 A ASSÍRIA NÃO NOS SALVARÁ. Após a oração pelo perdão e pela aceitação de si mesmos, e ação de graças pela aceitação, vem a promessa de não cair de volta em seus pecados anteriores. A confiança no homem, em sua própria força, em seus ídolos, foram os pecados que os assediavam. Agora, um por um, eles os rejeitam. Primeiro, eles negam a confiança no homem.

Não devem mais depositar sua confiança quanto à segurança em alianças políticas com nações ímpias e pagãs, esquecendo-se de que Deus pode protegê-los de qualquer inimigo, independentemente de quão poderoso esse inimigo possa ser. O pecado envolvido em fazer tais alianças é, em primeiro lugar, uma manifesta falta de confiança em Deus e, em segundo lugar, certos compromissos com o paganismo são necessários em qualquer aliança desse tipo.

Em segundo lugar, eles negam a confiança em sua própria força. A guerra era quase o único fim para o qual o cavalo era usado entre os judeus. Eles mediam sua própria força militar pelo número de cavalos que seu rei podia comandar (cf. Deuteronômio 17:16 ; 1 Reis 10:28 ; 2 Reis 18:23 ; Salmos 33:17 ; Provérbios 21:31 ).

Defesa civil não é necessariamente defesa espiritual. A segurança nacional não é uma proteção espiritual necessária. Sem saúde espiritual não pode haver força nacional. Os homens hoje podem se gabar de satélites feitos pelo homem e de mísseis balísticos intercontinentais com o terrível potencial da energia nuclear, mas o que qualquer pessoa pode fazer sem Deus? Se não fosse o Senhor que estivesse do nosso lado, quando os homens se levantaram contra nós: Então eles nos teriam engolido rapidamente, quando sua ira se acendeu contra nós ( Salmos 124:2-3 ). Isso sempre será verdade, apesar de nosso poderio militar.

Terceiro, eles devem renunciar a toda idolatria. Já lidamos longamente com a natureza e as causas da idolatria de Israel. Seria supérfluo acrescentar aos nossos comentários anteriores, apenas para observar como é realmente tolo confiar em deuses feitos por suas próprias mãos.

A frase em ti o órfão encontra misericórdia deve ser outro passo que Israel deve dar em seu caminho para a humildade. Israel deve reconhecer que é órfão e, uma vez que está sem lar, sem pai e desamparado, deve se entregar completamente à misericórdia de Jeová, que terá misericórdia daqueles que confiam nEle.

As palavras do cronista vêm à mente quando contemplamos a admoestação final de Oséias. Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos; então ouvirei dos céus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra. ( 2 Crônicas 7:14 ).

O programa de três estágios oferecido por Oséias a Israel para sua salvação se encaixaria na situação da América hoje: (1) Arrependa-se, mude a mente em relação à palavra e à vontade de Deus; (2) Confesse seus pecados; (3) Renunciar à sua vã esperança em alianças e tratados políticos com governos ímpios e tirânicos, cujos objetivos declarados são a escravização do mundo (em vez de construir pontes para nossos inimigos, deveríamos consertar pontes feitas por nossos ancestrais pioneiros de confiança e louvor a Deus ); renunciar a seu orgulho em suas proezas militares e econômicas; renunciar a todos os ídolos que cultua (sexo, riqueza, esportes, sofisticação, intelectualismo).

Mas, visto que a América não é necessariamente o povo de Deus mais do que qualquer outra nação, a aplicação primária da admoestação de Oséias deve ser feita à Igreja (a nação escolhida por Deus desde o Dia de Pentecostes), veja o sermão sobre Oséias no final deste livro para esta aplicação.

QUESTIONÁRIO

1.

Como Israel caiu por sua iniqüidade?

2.

Por que Israel é exortado a confessar seu pecado?

3.

Qual é a única coisa boa que Israel tem para oferecer a Deus?

4.

Cite a tríplice renúncia que Israel é instruído a fazer?