João 9:17-34

Ora, os judeus recusaram-se a acreditar que ele fosse cego e pudesse ver, até que chamaram os pais do homem que tinha visto e lhes perguntaram: "Este é o vosso filho? E vocês dizem que ele era nasceu cego? Como, então, ele pode ver agora? Seus pais responderam: “Sabemos que este é nosso filho, e sabemos que nasceu cego; como agora passou a ver, não sabemos; ou quem lhe abriu os olhos, não sabemos.

Pergunte a si mesmo. Ele é maior de idade. Ele pode responder às suas próprias perguntas." Seus pais disseram isso porque estavam com medo dos judeus; pois os judeus já haviam concordado que se alguém reconhecesse que Jesus era o Ungido de Deus, ele deveria ser excomungado da sinagoga. É por isso que seus pais disseram: "Ele é maior de idade. Pergunte a ele." Uma segunda vez eles chamaram o homem que costumava ser cego. "Dê a glória a Deus", eles disseram.

"Sabemos que este homem é um pecador." "Se ele é pecador ou não, o homem respondeu: "Não sei. Uma coisa eu sei: eu era cego e agora posso ver." "O que ele fez com você?" eles disseram. "Como ele abriu seus olhos?" "Eu já lhe disse, o homem disse , "e você não ouviu. Por que você quer ouvir a história de novo? Certamente você não pode querer se tornar seus discípulos?" Eles o insultaram.

"É você quem é seu discípulo, eles disseram. "Nós somos os discípulos de Moisés. Sabemos que Deus falou com Moisés; mas, quanto a este homem, não sabemos de onde ele vem.” O homem respondeu: “É uma coisa surpreendente que você não saiba de onde ele vem, quando ele abriu meus olhos. É um fato conhecido por todos nós que Deus não ouve os pecadores. Mas se um homem é um homem reverente e faz sua vontade, Deus o ouve.

Desde o início dos tempos, ninguém jamais ouviu falar de alguém que tenha aberto os olhos de um cego de nascença. Se este homem não fosse de Deus, ele não poderia ter feito nada." "Você nasceu completamente em pecado", disseram-lhe, "e você está tentando nos ensinar?" E eles o mandaram sair.

Não há desenho de personagem mais vívido em toda a literatura do que este. Com toques hábeis e reveladores, John faz com que as pessoas envolvidas vivam antes de nós.

(1) Lá estava o próprio cego. Começou irritando-se com a persistência dos fariseus. "Diga o que quiser, disse ele, "sobre este homem; Eu não sei nada sobre ele, exceto que ele me tornou capaz de ver." É um simples fato da experiência cristã que muitos homens podem não ser capazes de colocar em linguagem teologicamente correta o que eles acreditam que Jesus seja, mas apesar disso ele pode testemunhar o que Jesus fez por sua alma. Mesmo quando um homem não pode entender com seu intelecto, ele ainda pode sentir com seu coração. É melhor amar Jesus do que amar as teorias sobre ele.

(ii) Lá estavam os pais do homem. Eles obviamente não cooperaram, mas ao mesmo tempo estavam com medo. As autoridades da sinagoga tinham uma arma poderosa, a arma da excomunhão, pela qual um homem era excluído da congregação do povo de Deus. Lá atrás, nos dias de Esdras, lemos sobre um decreto de que todo aquele que não obedecesse à ordem das autoridades "sua propriedade seria confiscada e ele mesmo banido da congregação" ( Esdras 10:8 ).

Jesus advertiu seus discípulos de que o nome deles seria expulso para o mal ( Lucas 6:22 ). Disse-lhes que seriam expulsos das sinagogas ( João 16:2 ). Muitos dos governantes de Jerusalém realmente acreditavam em Jesus, mas tinham medo de dizê-lo "para que não fossem expulsos da sinagoga" ( João 12:42 ).

Havia dois tipos de excomunhão. Havia a proibição, o cherem ( H2764 ), pelo qual um homem era banido da sinagoga para sempre. Nesse caso, ele foi publicamente anatematizado. Ele foi amaldiçoado na presença do povo e foi separado de Deus e do homem. Havia uma sentença de excomunhão temporária que podia durar um mês ou algum outro período fixo.

O terror de tal situação era que um judeu a consideraria como um afastamento, não apenas da sinagoga, mas de Deus. É por isso que os pais do homem responderam que seu filho tinha idade suficiente para ser uma testemunha legal e responder às suas próprias perguntas. Os fariseus estavam tão amargurados contra Jesus que estavam preparados para fazer o que os eclesiásticos em seus piores momentos às vezes faziam - usar procedimentos eclesiásticos para promover seus próprios fins.

(3) Havia os fariseus. A princípio, eles não acreditaram que o homem fosse cego. Ou seja, eles suspeitaram que se tratava de um milagre forjado entre Jesus e ele. Além disso, eles estavam bem cientes de que a lei reconhecia que um falso profeta poderia produzir falsos milagres para seus próprios falsos propósitos ( Deuteronômio 13:1-5 adverte contra o falso profeta que produz falsos sinais para conduzir as pessoas após deuses estranhos).

Então os fariseus começaram a desconfiar. Eles passaram a tentar intimidar o homem. "Dê a glória a Deus, eles disseram. "Sabemos que este homem é um pecador." "Dê a glória a Deus, foi uma frase usada em interrogatório que realmente significava: "Fale a verdade na presença e o nome de Deus." Quando Josué interrogou Acã sobre o pecado que trouxe o desastre para Israel, ele disse a ele: "Dê glória ao Senhor Deus de Israel e louve-o; e diga-me agora o que você fez; não esconda de mim" ( Josué 7:19 ).

Eles ficaram aborrecidos porque não puderam atender ao argumento do homem que era baseado nas escrituras: "Jesus fez uma coisa muito maravilhosa; o fato de ele ter feito isso significa que Deus o ouve; agora Deus nunca ouve as orações de um mau homem; portanto, Jesus não pode ser um homem mau”. O fato de Deus não ter ouvido a oração de um homem mau é um pensamento básico do Antigo Testamento. Quando Jó está falando do hipócrita, ele diz: "Deus ouvirá seu clamor quando o problema vier sobre ele?" ( Jó 27:9 ).

O salmista diz: "Se eu tivesse acalentado a iniqüidade em meu coração, o Senhor não teria ouvido." ( Salmos 66:18 ). Isaías ouve Deus dizer ao povo pecador: "Quando estenderdes as vossas mãos (os judeus rezavam com as mãos estendidas, palmas para cima), esconderei de vós os meus olhos; ainda que façais muitas orações, não ouvirei; suas mãos estão cheias de sangue" ( Isaías 1:15 ).

Ezequiel diz sobre o povo desobediente: "Ainda que clamem aos meus ouvidos em alta voz, não os ouvirei" ( Ezequiel 8:18 ). Por outro lado, eles acreditavam que a oração de um homem bom sempre era ouvida. "Os olhos do Senhor estão voltados para os justos, e seus ouvidos atentos ao seu clamor" ( Salmos 34:15 ).

"Ele cumpre o desejo de todos os que o temem, ele também ouve o seu clamor e os salva." ( Salmos 145:19 ). "Longe está o Senhor dos ímpios; mas ouve a oração dos justos" ( Provérbios 15:29 ). O homem que havia sido cego apresentou aos fariseus um argumento que eles não puderam responder.

Quando eles foram confrontados com tal argumento, veja o que eles fizeram. Primeiro, eles recorreram ao abuso. "Eles abusaram dele." Em segundo lugar, eles recorreram ao insulto. Acusaram o homem de ter nascido em pecado. Ou seja, eles o acusaram de pecado pré-natal. Terceiro, eles recorreram à força de ameaça. Eles ordenaram que ele saísse de sua presença.

Muitas vezes temos nossas diferenças com as pessoas, e é bom que assim seja. Mas no momento em que o insulto, o abuso e a ameaça entram em uma discussão, ela deixa de ser uma discussão e se torna uma disputa amarga. Se ficarmos com raiva e recorrermos a palavras grosseiras e ameaças quentes, tudo o que provaremos é que nosso caso é perturbadoramente fraco.

REVELAÇÃO E CONDENAÇÃO ( João 9:35-41 )