Lucas 12:35-48
Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)
"Estejam cingidos os vossos lombos e acesas as vossas candeias. Sede como homens que esperam que o seu senhor volte para casa depois das bodas, para que, quando ele vier e bater, logo lhe abram. Felizes os servos a quem o o senhor virá e achará acordados. Esta é a verdade que vos digo: ele se cingirá, os fará reclinar à mesa, e virá e os servirá. Felizes serão se os achar assim, mesmo que ele vem na segunda ou terceira vigília.
Saiba disso: se o dono da casa soubesse a que horas o ladrão viria, ele estaria acordado e não permitiria que sua casa fosse arrombada. Portanto, vocês devem se mostrar preparados, pois o Filho do Homem vem em uma hora que vocês não esperam”.
Pedro disse: "Senhor, você está contando esta parábola para nós ou para todos?" O Senhor disse: "Quem, então, é o mordomo fiel e prudente, a quem o senhor colocará sobre a administração de sua casa para dar-lhes a ração de comida no tempo certo? Feliz é aquele servo a quem o senhor virá e encontrará agindo assim. Em verdade vos digo que ele o colocará a cargo de todos os seus bens. Mas se aquele servo disser em seu coração: 'Meu senhor tarda em vir', e se começar a espancar os servos e a criada servos, e para comer, beber e embriagar-se, o senhor daquele servo chegará num dia em que não o espera e numa hora que não sabe, e o cortará em pedaços e colocará seu parte com os infiéis.
Aquele servo que conhecia a vontade de seu mestre e que falhou em ter as coisas prontas e agir de acordo com essa vontade será açoitado com muitos açoites. Mas aquele que não sabia, ainda que fizesse coisas que mereciam açoites, com poucos açoites seria castigado. A quem muito é dado, muito será exigido; e os homens muito exigirão daquele a quem muito foi confiado”.
Esta passagem tem dois sentidos. Em seu sentido mais restrito, refere-se à Segunda Vinda de Jesus Cristo; em seu sentido mais amplo, refere-se ao momento em que o chamado de Deus entra na vida do homem, um chamado para se preparar para o encontro com nosso Deus.
Há louvor para o servo que está pronto. As longas túnicas esvoaçantes do leste eram um obstáculo ao trabalho; e quando um homem se preparava para trabalhar, ele reunia suas vestes sob o cinto para ficar livre para a atividade. A lâmpada oriental era como um pavio de algodão flutuando em uma molheira de óleo. Sempre o pavio tinha que ser mantido aparado e a lâmpada reabastecida ou a luz se apagava.
Nenhum homem pode dizer o dia ou a hora em que a eternidade invadirá o tempo e a convocação virá. Como, então, gostaríamos que Deus nos encontrasse?
(i) Gostaríamos que ele nos encontrasse com nosso trabalho concluído. A vida para muitos de nós é cheia de pontas soltas. Há coisas por fazer e coisas pela metade; coisas adiadas e coisas nem mesmo tentadas. Os grandes homens sempre têm a sensação de uma tarefa que deve ser concluída. Keats escreveu,
"Quando tenho medo de deixar de ser
Antes que minha caneta tenha coletado meu cérebro fervilhante."
Robert Louis Stevenson escreveu,
"Os tambores matinais soam em meu ouvido ansioso
Emoções ainda inesquecíveis; o orvalho da manhã
Mentiras ainda não secas ao longo do meu campo do meio-dia.
Mas agora eu paro às vezes no que faço,
E conte o sino, e trema para não ouvir
(meu trabalho untrimmed) a arma do pôr do sol muito cedo."
O próprio Jesus disse: "Concluí a obra que me deste para fazer" ( João 17:4 ). Nenhum homem deve deixar levianamente desfeita uma tarefa que deveria ter terminado, antes que a noite caia.
(ii) Gostaríamos que Deus nos encontrasse em paz com nossos semelhantes. Seria uma coisa assombrosa passar deste mundo em amargura com um sujeito. Nenhum homem deve deixar o sol se pôr em sua raiva ( Efésios 4:26 ), muito menos o último sol de todos e ele nunca sabe que sol será esse.
(iii) Gostaríamos que Deus nos encontrasse em paz consigo mesmo. No final, fará toda a diferença se sentirmos que estamos saindo para um estranho ou um inimigo, ou vamos adormecer nos braços de Deus.
Na segunda seção desta passagem, Jesus desenha uma figura do mordomo sábio e do insensato. No leste, o mordomo tinha poder quase ilimitado. Ele próprio era um escravo, mas tinha o controle de todos os outros escravos. Um mordomo de confiança dirigia a casa de seu senhor para ele e administrava sua propriedade. O mordomo insensato cometeu dois erros.
(i) Ele disse: Farei o que quiser enquanto meu mestre estiver fora; ele esqueceu que o dia do ajuste de contas deve chegar. Temos o hábito de dividir a vida em compartimentos. Há uma parte em que lembramos que Deus está presente; e há uma parte em que nunca pensamos nele. Tendemos a traçar uma linha entre o sagrado e o secular; mas se realmente soubermos o que o cristianismo significa, saberemos que não há parte da vida quando o mestre está ausente. Estamos trabalhando e vivendo para sempre aos olhos de nosso grande capataz.
(ii) Ele disse: Tenho muito tempo para consertar as coisas antes que o mestre venha; não há nada tão fatal quanto sentir que temos muito tempo. Jesus disse: "É necessário que façamos as obras daquele que me enviou enquanto é dia; a noite vem, quando ninguém pode trabalhar" ( João 9:4 ). Denis Mackail conta como, quando Sir James Barrie era velho, ele nunca fazia arranjos ou dava convites para um encontro distante. "Em cima da hora agora!" ele diria. Um dos dias mais perigosos na vida de um homem é quando ele descobre a palavra "amanhã".
A passagem termina com a advertência de que conhecimento e privilégio sempre trazem responsabilidade. O pecado é duplamente pecaminoso para o homem que sabia melhor; o fracasso é duplamente censurável no homem que teve todas as chances de se sair bem.
A VINDA DA ESPADA ( Lucas 12:49-53 )