Marcos 1:12,13

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

E imediatamente o Espírito o lançou para o deserto. Ele esteve no deserto por quarenta dias, e o tempo todo ele estava sendo testado por Satanás. As feras eram suas companheiras e os anjos o ajudavam.

Assim que a glória da hora do batismo acabou, veio a batalha das tentações. Uma coisa se destaca aqui de maneira tão vívida que não podemos deixar de perceber. Foi o Espírito que lançou Jesus para o deserto para o tempo de prova. O próprio Espírito que veio sobre ele em seu batismo agora o expulsou para seu teste.

Nesta vida é impossível escapar do assalto da tentação; mas uma coisa é certa: as tentações não são enviadas a nós para nos fazer cair; eles são enviados para fortalecer os nervos e os tendões de nossas mentes, corações e almas. Eles não são feitos para a nossa ruína, mas para o nosso bem. Eles devem ser testes dos quais emergimos melhores guerreiros e atletas de Deus.

Suponha que um rapaz seja um jogador de futebol; suponha que ele esteja indo bem na segunda equipe e mostrando sinais reais de promessa, o que o gerente da equipe fará? Ele certamente não o enviará para jogar pelo terceiro time, no qual ele poderia passar pelo jogo e nunca suar; ele o enviará para jogar pelo primeiro time, onde será testado como nunca antes e terá a chance de provar seu valor. É para isso que a tentação serve - para nos permitir provar nossa masculinidade e emergir mais fortes para a luta.

Quarenta dias é uma frase que não deve ser tomada literalmente. É a frase hebraica regular por um tempo considerável. Diz-se que Moisés esteve na montanha com Deus por quarenta dias ( Êxodo 24:18 ); foi por quarenta dias que Elias andou na força da refeição que o anjo lhe deu ( 1 Reis 19:8 ). Assim como usamos a frase dez dias ou mais, os hebreus usaram a frase quarenta dias, não literalmente, mas simplesmente para significar um bom período de tempo.

Foi Satanás quem tentou Jesus. O desenvolvimento da concepção de Satanás é muito interessante.

A palavra Satanás em hebraico significa simplesmente um adversário; e no Antigo Testamento é usado repetidamente para adversários e oponentes humanos comuns. O anjo do Senhor é o satanás que está no caminho de Balaão ( Números 22:22 ); os filisteus temem que Davi se torne seu satanás ( 1 Samuel 29:4 ); Davi considera Abisai como seu satanás ( 2 Samuel 19:22 ); Salomão declara que Deus lhe deu tamanha paz e prosperidade que não resta mais nenhum satanás para se opor a ele ( 1 Reis 5:4 ). A palavra começou significando um adversário no sentido mais amplo do termo.

Mas dá um passo no caminho descendente; começa a significar aquele que pleiteia um caso contra uma pessoa. É nesse sentido que é usado no primeiro capítulo de Jó. Nesse capítulo, Satanás não é menos que um dos filhos de Deus ( Jó 1:6 ); mas sua tarefa particular era considerar os homens ( Jó 1:7 ) e procurar algum caso que pudesse ser invocado contra eles na presença de Deus.

Ele era o acusador dos homens diante de Deus. A palavra é tão usada em Jó 2:2 e Zacarias 3:2 . A tarefa de Satanás era dizer tudo o que pudesse ser dito contra um homem.

O outro título de Satanás é o Diabo; a palavra diabo vem do grego diabolos ( G1228 ), que significa literalmente um caluniador. É um pequeno passo do pensamento de quem busca tudo o que pode ser dito contra um homem para o pensamento de quem calunia deliberada e maliciosamente o homem na presença de Deus. Mas, no Antigo Testamento, Satanás ainda é um emissário de Deus e ainda não o maligno e supremo inimigo de Deus. Ele é o adversário do homem.

Mas agora a palavra dá o último passo em seu curso descendente. Através de seu cativeiro, os judeus aprenderam algo do pensamento persa. O pensamento persa é baseado na concepção de que neste universo existem dois poderes, um poder da luz e um poder das trevas, Ormuzd e Ahriman; todo o universo é um campo de batalha entre eles e o homem deve escolher seu lado nesse conflito cósmico. Na verdade, é exatamente assim que a vida se parece e se sente.

Para resumir, neste mundo existe Deus e o Adversário de Deus. Era quase inevitável que Satã passasse a ser considerado o Adversário por excelência. É isso que seu nome significa; isso é o que ele sempre foi para o homem; Satanás se torna a essência de tudo que é contra Deus.

Quando nos voltamos para o Novo Testamento, descobrimos que é o Diabo ou Satanás quem está por trás da doença e do sofrimento humano ( Lucas 13:16 ); é Satanás quem seduz Judas ( Lucas 22:3 ); é contra o diabo que devemos lutar ( 1 Pedro 5:8-9 ; Tiago 4:7 ); é o diabo cujo poder está sendo quebrado pela obra de Cristo ( Lucas 10:1-19 ); é o diabo que está destinado à destruição final ( Mateus 25:41 ). Satanás é o poder que está contra Deus.

Aqui temos toda a essência da história da Tentação. Jesus teve que decidir como faria seu trabalho. Ele estava consciente de uma tarefa tremenda e também estava consciente de poderes tremendos. Deus estava dizendo a ele: "Leve meu amor aos homens; ame-os até morrer por eles; conquiste-os por este amor invencível, mesmo que você termine em uma cruz". Satanás estava dizendo a Jesus: "Use seu poder para destruir os homens; aniquilar seus inimigos; ganhar o mundo com força, poder e derramamento de sangue". Deus disse a Jesus: "Estabeleça um reino de amor". Satanás disse a Jesus: "Estabeleça uma ditadura de força." Jesus teve que escolher naquele dia entre o caminho de Deus e o caminho do Adversário de Deus.

A breve história das tentações de Mark termina com dois toques vívidos.

(1) Os animais eram seus companheiros. No deserto vagavam o leopardo, o urso, o javali e o chacal. Isso geralmente é considerado um detalhe vívido que aumenta o terror sombrio da cena. Mas talvez não seja assim. Talvez isso seja uma coisa adorável, pois talvez signifique que os animais eram amigos de Jesus. Em meio aos sonhos da idade de ouro em que o Messias viria, os judeus sonhavam com o dia em que a inimizade entre o homem e as feras não existiria mais.

"Naquele dia farei para vós uma aliança com os animais do campo, com as aves do céu e com os répteis da terra." ( Oséias 2:18 .) "O lobo habitará com o cordeiro e o leopardo se deitará com o cabrito... A criança de peito brincará sobre a toca da áspide, e a criança desmamada porá a mão na cova do basilisco; não farão mal nem dano algum em todo o meu santo monte.

"( Isaías 11:6-9 .) Mais tarde, São Francisco pregou aos animais; e pode ser que aqui tenhamos uma primeira amostra da beleza quando o homem e os animais estiverem em paz. Pode ser que aqui vemos uma imagem na qual as feras reconheceram, antes dos homens, seu amigo e seu rei.

(ii) Os anjos o estavam ajudando. Sempre há os reforços divinos na hora da prova. Quando Eliseu e seu servo estavam presos em Dotã com seus inimigos pressionando-os e sem nenhum meio aparente de fuga, Eliseu abriu os olhos do jovem e ao redor ele viu os cavalos e as carruagens de fogo que pertenciam a Deus. ( 2 Reis 6:17 .) Jesus não foi deixado para lutar sua batalha sozinho - e nem nós.

A MENSAGEM DAS BOAS NOVAS ( Marcos 1:14-15 )

Veja mais explicações de Marcos 1:12,13

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E imediatamente o Espírito o leva ao deserto. Para a exposição, veja as notas em Mateus 4:1 - Mateus 4:11 ....

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

9-13 O batismo de Cristo foi sua primeira aparição pública, depois que ele viveu por muito tempo desconhecido. Quanto vale a pena ocultar, que neste mundo não se sabe! Mas mais cedo ou mais tarde será...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Marcos 1:12. _ O ESPÍRITO O IMPULSIONA _] εκβαλλει, _ coloca-o _ _ adiante _. São Mateus diz, Mateus 4:1, ανηχθη, _ foi criado _. Veja este importante assunto da tentação de nosso Senhor explica...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos nos voltar para o evangelho de Marcos. Marcos era jovem quando Jesus foi crucificado, talvez com cerca de doze anos. Assim, o evangelho que ele escreve é ​​considerado o entendimento que ele re...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

PARTE I. O SERVO; QUEM É E COMO VEIO Capítulo 1: 1-13 __ 1. O Servo, o Filho de Deus. ( Marcos 1:1 ) 2. Sua vinda prometida e anunciada. ( Marcos 1:2 . Mateus 3:1 ;...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_imediatamente_ Veja acima, Marcos 1:10 . O objetivo do primeiro Advento do Salvador foi "destruir as obras do diabo" ( 1 João 3:8 ). Sua primeira obra, portanto, foi entrar em conflito com o grande I...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Para o deserto. Para a descrição deste deserto, etc. leia as Viagens de Maundrel ou trechos delas em Harmonia Evangélica de Rutter. Vol. ip 169._...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Aqui Marcos relata concisa o que Mateus registrou mais detalhadamente em Marcos 4. O ESPÍRITO DIRIGE - A palavra "dirige" não significa que ele foi compelido à força contra sua vontade de ir para lá,...

Comentário Bíblico de John Gill

E imediatamente, ... assim que ele foi batizado, e este testemunho foi dado de sua filiação divina, o muito self-same,. O Espírito dirige-o no deserto: em uma parte mais remota e desolada; Pois foi no...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(6) E imediatamente o Espírito (i) o conduz para o deserto. (6) Cristo sendo tentado vence. (i) "Driveth" aqui não se refere a algo violento e poderoso: mas o poder divino reveste Cristo (que viveu...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Marcos 1:1 O começo do evangelho de Jesus Cristo. Essas palavras significam, não o título do livro, mas o começo da narrativa; e assim eles dependem do que se segue, a saber, "como está esc...

Comentário Bíblico do Sermão

Marcos 1 A cura da mãe da esposa de Simon. Dor, doença, delírio, loucura, tão grandes violações das leis da natureza quanto os próprios milagres, são presenças tão verdadeiras para a experiência huma...

Comentário Bíblico do Sermão

Marcos 1:9 I. A dispensação de João mostrou-se, portanto, de designação divina. Observe a beleza da obra de John em relação ao passado e ao futuro. Foi um batismo para arrependimento, um batismo, e a...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 1:12, 13 ( MARCOS 1:12 ) A TENTAÇÃO “E imediatamente o Espírito O impeliu para o deserto. E Ele esteve no deserto quarenta dias tentado por Satanás; e Ele estava com as feras; e os anjos mi...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Uma breve seção introdutória mostrando como a obra de João Batista, o batismo e a tentação de Jesus levaram ao ministério na Galiléia. MARCOS 1:1 talvez seja melhor interpretado como o título de todo...

Comentário de Catena Aurea

VER 12. E IMEDIATAMENTE O ESPÍRITO O IMPELIU PARA O DESERTO. 13. E ELE ESTEVE LÁ NO DESERTO QUARENTA DIAS, TENTADO POR SATANÁS; E ESTAVA COM AS FERAS; E OS ANJOS O SERVIAM. Chrys., Hom. em Matt., xiii...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

DRIVETH— _Conveyeth._...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

BATISMO DE JESUS. INÍCIO DO MINISTÉRIO 1-8. Aparecimento de João Batista (Mateus 3:1; Lucas 3:1). Veja no Monte e no Evangelho de São Marcos, sendo baseado nas reminiscências de Pedro, começa com o mi...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

IMMEDIATELY THE SPIRIT DRIVETH HIM. — See Notes on Mateus 4:1; but note also St. Mark’s characteristic “immediately,” and the stronger word “driveth him.”...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

O INÍCIO DO MINISTÉRIO DE JESUS Marcos 1:1 _O ministério de João Batista, _ Marcos 1:1 . Sempre a mensagem de João precede a de Jesus Cristo; primeiro a mudança de atitude da vontade, depois a fé. A...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Imediatamente o Espírito o dirige_ Gr. εκβαλλει, _o expulsa_ , ou, o _manda embora_ , como a mesma palavra significa, Marcos 1:43 . Lucas diz, ηγετο, _ele foi movido_ ou conduzido; Mateus, ανηχθη, _e...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Este começo não é o de João 1:1 , que fala da existência eterna do Senhor "com Deus" e como sendo Deus; nem é da criação ( Gênesis 1:1 ), mas do evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus, vindo em ca...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

SEÇÃO 1. O ESTABELECIMENTO DE SEU MINISTÉRIO (1: 1-3: 35). Esta seção começa com a saída de Jesus do deserto como o Espírito ungido Rei e Servo ( Isaías 11:1 ; Isaías 42:1 ; Isaías 61:1 ) Quem é o Fil...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A TENTAÇÃO NO DESERTO (1.12-13). Esta é uma parte essencial da introdução. É um lembrete de que o caminho a seguir não será fácil. Jesus não veio simplesmente para revelar o poder de Deus. Sua vinda o...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E imediatamente o Espírito o impele ao deserto.' A implicação por trás desse versículo é clara. O Espírito que veio sobre Ele agora está dirigindo Sua vida. Sua vida passada acabou e Sua nova vida c...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O COMEÇO (1: 1-13). Marcos começa seu Evangelho referindo-se ao novo 'Princípio' e ao arauto que apresentou Jesus de acordo com as Escrituras. Este arauto foi um pregador e profeta de sucesso por seu...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

SEÇÃO 1. O ESTABELECIMENTO DE SEU MINISTÉRIO (1: 1-3: 35). Esta seção começa com a saída de Jesus do deserto como o Espírito ungido Rei e Servo ( Isaías 11:1 ; Isaías 42:1 ; Isaías 61:1 ) Quem é o Fil...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Marcos 1:1 . _O início do evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus. _Este início é lacônico, bonito e claro. Vários autores gregos começam seus livros dessa maneira independente. Afirma a genitura d...

Comentário do NT de Manly Luscombe

TÍTULO: Jesus sob a tentação TEXTO: Marcos 1:12-13 PROPOSIÇÃO: Jesus foi tentado como nós somos tentados. PERGUNTA: Como? PALAVRA-CHAVE: Partes LEITURA DAS ESCRITURAS: Mesma INTRODUÇÃO: 1. Hebreus 4:...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_AULAS DE QUARESMA_ 'E imediatamente o Espírito O impeliu para o deserto. E Ele esteve lá no deserto quarenta dias, tentado por Satanás. ' Marcos 1:12 No país deserto, a masculinidade de nosso Salv...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

12, 13 . O MESSIAS É TENTADO POR SATANÁS Mateus 4:1-11 ; Lucas 4:1-13...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΚΑῚ ΕΥ̓ΘΎΣ . Todos os três Sinópticos dão a entender que a Tentação ocorreu imediatamente após o Batismo e que ocorreu sob a orientação do Espírito. Mt. tem seu τότε favorito, e Mk seu εὐθύς favorito....

Comentário Poços de Água Viva

JESUS CRISTO O FILHO DE DEUS Marcos 1:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS 1. Vamos considerar a declaração de abertura do Evangelho de Marcos. Há alguns que afirmam em vão que o Evangelho de Marcos nada tem a...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A tentação:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E IMEDIATAMENTE O ESPÍRITO O CONDUZIU AO DESERTO....

Comentários de Charles Box

_O FATO DO BATISMO E TENTAÇÃO DE JESUS MARCOS 1:9-13 :_ A obscuridade de Cristo em Nazaré termina quando Ele veio para ser batizado por João. A vida de Jesus foi uma vida de humildade. (1 Pedro 2:5-8...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

As palavras introdutórias deste Evangelho segundo Marcos são caracterizadas pela brevidade. Marcos imediatamente anuncia seu tema, "O início do Evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus", e então, em...

Hawker's Poor man's comentário

(12) E imediatamente o espírito o leva para o deserto. (13) E ele esteve lá no deserto quarenta dias, tentado por Satanás; e estava com as feras; e os anjos o serviram. Remeto o leitor às observações...

John Trapp Comentário Completo

E imediatamente o Espírito o conduziu ao deserto. Ver. 12. _O Espírito o impele_ ] Isto é, de repente o carrega (que estava mais disposto a ir) como aquele bode Levítico 16:8 legal, Levítico 16:8 , pa...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

IMEDIATAMENTE . Uma palavra característica deste Evangelho, estabelecendo que não faz as atividades de "Servo de Jeová". As palavras gregas que ela representa (nesta e em outras _traduções_ de _eutheu...

Notas Explicativas de Wesley

E imediatamente o Espírito o impele ao deserto - Assim, em todos os filhos de Deus, as manifestações extraordinárias de seu favor costumam ser seguidas por tentações extraordinárias. Mateus 4:1 ; Luca...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ Marcos 1:10 . STRAIGHTWAY .-Εὐθέως. O uso constante de Mark dessa palavra de transição mostra como seu coração estava cheio de seu assunto. Seria um apelo ao espírito pro...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

SER TENTADO POR SATANÁS. Veja Mateus 4:1-11 e notas....

O ilustrador bíblico

_O Espírito O conduz para o deserto._ A TENTAÇÃO DE CRISTO Uma passagem terrível e misteriosa na vida dAquele cujos gostos e hábitos eram exatamente opostos aos do profeta do deserto - Alguém que ama...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

B. A TENTAÇÃO DE JESUS ​​1:12-13 TEXTO 1:12-13 E imediatamente o Espírito o leva para o deserto. E esteve no deserto quarenta dias tentado por Satanás; e ele estava com as feras; e os anjos o minist...

Sinopses de John Darby

A mensagem é nova pelo menos no caráter absoluto e completo que assume e na sua aplicação direta e imediata. Não eram os privilégios judaicos que deveriam ser obtidos pelo arrependimento e retorno ao...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Lucas 4:1; Mateus 4:1...