Isaías 26:20
Comentário Bíblico de João Calvino
20. Venha, pessoal. Neste versículo, ele exorta os filhos de Deus a exercitarem a paciência, a se calarem e a suportar com moderação seus problemas e aflições, e a permanecerem imóveis em oposição às tempestades violentas que pareciam prováveis. sobrecarregá-los. Essa exortação era altamente necessária; pois o estado lamentável ao qual a nação foi posteriormente reduzida era, para a aparência externa, muito inconsistente com essa promessa. O Profeta, portanto, quando as pessoas estão angustiadas e não sabem para onde ir, as leva, por assim dizer, pelas mãos e as conduz a algum lugar aposentado, onde podem se esconder em segurança até que as tempestades e tempestades sejam abatidas . Quando ele os chama de “seu próprio povo”, ele fala em nome de Deus, e não em seu próprio país.
Entre na tua câmara. Por câmara ele significa calma e compostura da mente, pela qual encorajamos e fortalecemos nossos corações com firme crença e esperamos calmamente por o Senhor, como Habacuque, depois de ter predito as calamidades que estavam prestes a cair sobre os judeus, diz que ele subirá “à sua torre de vigia”, isto é, a um local seguro, onde possa pacientemente e silenciosamente aguarde o resultado. (Habacuque 2:1.) Isaías dá uma ordem semelhante nesta passagem, que os piedosos, quando vêem que são atacados por várias tempestades às quais não conseguem resistir, devem fechar em uma “câmara” ou em algum lugar da aposentadoria.
Feche suas portas atrás de você. Como não seria suficiente sermos fortalecidos contra os ataques ferozes de tempestades, ele nos pede que também “feche as portas”. Isso se refere à firmeza; como se ele nos ordenasse a tomar cuidado para não deixar nenhuma brecha para o diabo; pois ele penetrará facilmente em nossos corações, se lhe for permitida a menor entrada.
Esconda-se por um momento. Quando ele lhes pede que “se escondessem” ou “se escondessem”, ele significa que será um refúgio muito seguro para os crentes, se eles forem corajosos e pacientemente esperarem pelo Senhor; pois, embora devamos manter corajosa e valentemente a disputa, ainda que o poder de Deus seja mostrado em nossa fraqueza, (2 Coríntios 12:9), não há nada melhor para nós do que assumir refúgio, com toda humildade, debaixo das asas de Deus, para que aqueles que tremem sejam por ele colocados em perfeita segurança.
Novamente, porque somos naturalmente impulsivos e apressados pela impaciência, quando não vemos que a assistência do Senhor é imediata, por isso, ele diz que essas tempestades são "momentâneas". (187) É verdade que devemos lutar continuamente com as aflições e, enquanto vivermos, não devemos esperar ver um fim delas; e, conseqüentemente, as aflições são, em nossa opinião, de duração muito longa. Mas se os compararmos com aquela eternidade, na qual possuiremos alegrias imortais, será apenas "um momento muito pequeno". Da mesma forma, Paulo também mostra que as aflições leves e momentâneas que sofremos nesta vida não devem ser comparadas com o peso da glória eterna que esperamos receber. (2 Coríntios 4:17; Romanos 8:18.)
Até que a indignação passe. Ao adicionar isso, ele pretende remover todas as dúvidas dos crentes, como se ele prometesse que eles seriam entregues rapidamente. Eu interpreto "indignação" como significando simplesmente a aflição que procede da ira do Senhor. Outros se referem a inimigos; e não me oponho a essa interpretação, mas prefiro a primeira; pois vemos que os profetas ensinam seriamente que não nos acontece nenhum mal que não vem da mão de Deus, que não os inflige a nós sem uma boa razão, mas quando ele é provocado por nossas iniqüidades e transgressões. (Amós 3:6.) Assim, somos lembrados que a ira de Deus contra a Igreja nem sempre dura, mas que, como tempestades e tempestades, chegará ao fim e assim por diante. Os crentes dessa conta suportam isso com mais paciência. Por isso, é dito em outro lugar (Miquéias 7:9>) "Eu suportarei a ira do Senhor;" pois eles sabem que ele os castiga por sua salvação. Ele apresenta o Senhor falando, como mencionei um pouco antes, para que sua exortação possa ter maior autoridade.